As long as history was considered as magistrae uitae, it was necessary to give the readers the impression that they were seeing the recounted events and taking part in them, so that they could live them by proxy and gain from the experience of others. Relative to this pedagogical function of historical narrative, we will investigate the various devices of hypotyposis – the para- taxis, the entering into details and the piling them up, the disappearance of the locutor – as well as its powers of exhibition, emotion and persuasion. In order to identify the founding and problematic bound between the hypotyposis to the experience – which implies both accounting for the lived experience and passing it on – we will go behind the rhetorical definition of “figure of style” to what appears to be the first form of the art of making visible. Our aim is, simultaneously, to help clarify the complex relationship between history and rhetoric from Antiquity to the Renaissance and to offer an analysis of the contradiction attached to the name hypotyposis: a “description given in broad outlines” and a “detailled and evident description”.
FR
Aussi longtemps que l’histoire a été considérée comme magistra uitae il a fallu que ses lecteurs puissent avoir l’impression, en la lisant, d’assister et de participer aux événements racontés afin de vivre, par procuration, l’expérience d’autrui. C’est par rapport à cette fonction pédagogique du récit historique en tant que récit d’expérience que nous voudrions interroger les procédés qui caractérisent l’hypotypose (la parataxe, la précision et l’accumulation des détails, l’effacement du locuteur) ainsi que les pouvoirs (de « monstration », d’émotion et de persuasion) qui lui sont attribués. Il s’agira de revenir, en amont de la définition rhétorique de la « figure de style », vers ce qui est sans doute une matrice originaire de l’art de « faire voir » pour retrouver le lien fondateur et problématique qui relie l’hypotypose à l’expérience et à la double exigence d’en rendre compte et de la transmettre à autrui. Nous escomptons ainsi éclaircir quelques aspects du rapport entre histoire et rhétorique depuis l’Antiquité et jusqu’à la Renaissance, et analyser la contradiction qui caractérise le nom même d’hypotypose – « description à grand traits » et « description évidente » – ainsi que sa relation étrange avec son quasi paronyme : la diatypose.
The paper examines numerous references to tradition of Antiquity in Henry James’ novella “The Beast in the Jungle” and draws attention to their binary nature. The binary pairs which most of the references seem to form are based on the simple opposition between reality and illusion. The story depicts the life of John Marcher, who believes himself to be destined to experience an event which will transform his life dramatically. The main protagonist is waiting for the arrival of the beast. The allusions to particular ancient texts, beliefs and architecture help to define the nature of John Marcher’s problem, by highlighting his tragic situation, the conflict within him, as well as the stagnation which characterizes his existence. The majority of the references can be joined into pairs within which one reference indicates how the protagonist falsely perceives himself while the opposing one suggests the real condition which he is not aware of. More-over, the references offer a greater understanding of the role of the second character of the novella, May Bartram, in Marcher’s life. The parallel between May and the mythical Ariadne, for instance, enables us to predict the fate of Miss Bartram in the story. The references in question are presented in the article, while their functions are thoroughly examined.
FR
Le présent article analyse les nombreuses références à la tradition de l’Antiquité dans la nouvelle « La Bête dans la jungle » d’Henry James et il tire l’attention du lecteur sur leur caractère binaire. Les paires binaires que la plupart des références semblent former sont basées sur la simple opposition entre la réalité et l’illusion. Le récit présente la vie de John Marcher, qui se croit destiné à vivre un événement qui transformera sa vie de manière dramatique. Le héros principal attend la venue de la bête. Les allusions à certains textes antiques, à certaines croyances et à certaine architecture aident à définir la nature du problème de John Marcher, en soulignant sa situation tragique, son conflit intérieur et la stagnation qui caractérise son existence. La majorité des références peuvent être mises en paires dans lesquelles une référence indique la façon dont le héros se perçoit à tort et l’autre suggère sa condition réelle dont il n’est pas conscient. De plus, les références permettent de mieux comprendre le rôle du second personnage dans la nouvelle, May Bartram, dans la vie de Marcher. La parallèle entre May et l’Ariane mythique, par exemple, nous permet de prédire le destin de Miss Bartram dans le récit. Les références en question sont présentées dans l’article et leurs fonctions sont examinées en détail.
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