The newest aspects of contemporary postcolonial studies and the possibility of their application to the analysis of cultural practices in Eastern Europe are observed in the article. In the center of analysis is the deconstruction of the discourse of orientalism and an appearance of the phenomena of post-orientalism. Post-orientalism is viewed regarding an opposition between postcoloniality as a form of exotisation of the other by popular culture and postcolonialism as a form of inversion of a Eurocentrism narrative. There are two models of postcolonial writing studied in the article — a European romance in the contemporary Ukrainian writing and an immigrant romance in the novel by Marina Lewycka A Short History of Tractors in Ukrainian.
In this paper it is outlined that Marina Lewycka’s novel A Short History of Tractors in Ukrainian portrays Ukrainian identity in a special traumatic way. Ukrainian emigrant Mykola Majevskyi writes his own history of Ukrainian tractors through revising the history of the Communist ideology in Ukraine. By describing the history of Ukraine before the Revolution (1917), the storyteller creates an idyllic representation of Ukrainians living in a peaceful and rustically marked place. M. Majewski’s History has an anti-communist orientation and connects all affections of Ukrainians with philosophical and economical postulates of the communism of the Soviet version. The specific features of the Soviet Communism which resulted in the traumatic process of the Ukrainians are analyzed in the paper. The paper also evaluates the imagological implications.
RU
В статье на материале романа Марины Левицкой Краткая история тракторов по-украински анализируется специфика репрезентации украинской идентичности, которая представлена в тексте как колониальн травмированная. Украинский эмигрант Николай Маевский пишет свою собственную историю об украинских тракторах, параллельно пересматривая историю возникновения и функционирования коммунистической идеологии в Украине. Описывая историю Украины до революции (1917), нарратор создает идиллическое представление об украинцах, живущих в тихом и бесконфликтном пространстве. История Н. Маевского имеет антикоммунистическую ориентацию и объясняет взаимосвязь между философией украинцев и экономическими постулатами коммунизма в его советской версии. Специфические черты советского коммунизма, повлекшие за собой травмы общественного и исторического сознания украинцев, анализируются в статье. Результаты имагологического исследования представлены в статье.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.