Niniejszy artykuł poświęcony jest transformacjom, które nastąpiły po wybuchu wojny Ukraińsko-Rosyjskiej. Główną zmianą jest przede wszystkim możliwość legalnego pobytu na terenie kraju wraz z dostępem do rynku pracy. Przyczyny najazdu zbrojnego na Ukrainę nie są do końca jasne, a samo pokłosie wojny śmiało można nazwać olbrzymią zbrodnią wojenną. W tych trudnych czasach, nie tylko dla Ukrainy, ale dla całej Europy, Polska jako pierwszy kraj bez wahania wyciągnęła pomocną dłoń w stronę kraju okupowanego. Tym samym przygotowane zostały wszelakie udogodnienia tak, aby Ukraińscy uchodźcy mogli chociaż przez chwile normalnie żyć.
When I think about a museum, many different threads come to mind, including memories from both my childhood and adult life. In the past, school trips were often organized to museums, where for the first time for many it was an opportunity to encounter a large amount of art and works gathered in one place. Although as a child it is difficult to evaluate and develop deeper reflections on the work you are learning, contact with exhibits from an early age teaches you proper respect for learning about them, emphasizing how important they are for everyone. The topic of museums is also often reflected in film art, where these places often become targets for thieves who plan in a sophisticated way over a long period of time to obtain a given exhibit. Often silently, bypassing all security measures, so that the museum only learns about this fact when the morning shift comes to work, and the works are already far outside the museum, and this security issue is the subject of this work.
The purpose of this paper is to discuss virtual ethnography, one of the qualitative research methods. Author shares his experiences in connect with observetion of online communities (and religious practices), possible approaches and dilemmas that may occur with the use of this method in the research project.
PL
Celem niniejszego tekstu jest zaprezentowanie jednej z intensywniej rozwijających się metod badawczych „w sieci” tj. wirtualnej etnografii (virtual ethnography). Autor dzieli się swoimi doświadczeniami związanymi z obserwacją online (konkretnie obserwacją praktyk religijnych), możliwymi wariantami i dylematami, jakie mogą pojawiać się wraz z wykorzystaniem omawianej metody w projekcie badawczym.
Abstract The main objective is to search for a correlations between spiritual traits of nurses and cultural competences Material and methods The study was conducted on the group of 238 nurses with the validated NCCS scale conceived by Perng S. and Watson R., and Your Religiousness scale by Socha P. Results Research with using of the P-NCCS scale showed an average level of cultural competence of nurses. The lowest results were observed in the Cultural Sensitivity Scale (M=29.83). Among the studied group, the highest intensity of religious orientation was in the subscale of Seeking Religious Orientation (M=35.90). It has been observed that the bigger the efficients of External Religion Orientation and Seeking Religion Orientation, the higher the levels of cultural competences. Conclusions The results of the study show that more religious nurses obtained higher scores in the cultural competence scale, and that prior contact with a patient from a different culture aids to build cultural competenes
PL
Streszczenie Cel pracy: Głównym celem pracy było wskazanie związku pomiędzy religijnością, a kompetencjami kulturowymi pielęgniarek. Materiał i metody Badania przeprowadzono w grupie 238 pielęgniarek za pomocą walidowanej skali Nurse Cultural CompetenceScale (NCCS) autorstwa Perng S. i Watson R. oraz skali Twoja Religijność autorstwa Socha P. Wyniki Badania własne za pomocą zwalidowanej wersji skali P-NCCS wykazały przeciętny poziom kompetencji kulturowych pielęgniarek. Najniższe wyniki odnotowano w zakresie Skali Wrażliwości Kulturowej (M=29,83). Wśród badanej grupy największe nasilenie orientacji religijnej było w zakresie podskali Poszukująca Orientacja Religijna (M=35,90). Wykazano, że im wyższa Zewnętrzna Orientacja Religijna oraz Poszukująca Orientacja Religijna, tym istotnie wyższy poziom wybranych wskaźników kompetencji kulturowych. Wnioski Badania wykazały, że pielęgniarki z wysokim poziomem religijności cechuje wyższy wskaźnik kompetencji kulturowych oraz wcześniejsze doświadczenia w sprawowaniu opieki nad pacjentem odmiennym kulturowo pomagają w budowaniu kompetencji kulturowych
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.