The subject of this brief study is politics and the Catholic understanding of its object and purpose, and therefore the unjustified – although popular and widespread – claim that the Church interferes in politics may be put forward once more. In a world that boasts about the ‘achievements’ of tolerance, politics becomes a realm which the Church is excluded from. Although for the moment this is being done informally, Catholics and especially priests are ingrained with a fear of politics and anything political, whether in terms of actions or words. In this new world, politics is an important role everybody plays outside the Church. However, the Church encourages us to pursue what is good, noble and worthy of man, assuming a position “above ideologies or even defying them”. The political philosophy of the gospel is expressed in the statement: “So give back to Caesar what is Caesar’s, and to God what is God’s” (Matthew 22, 21). It clearly distinguishes between the private and the public, while not separating the two. The present paper does not attempt to present a comprehensive lecture on the social teaching of the Church, but indicates the main elements of the definition of politics, its subject, purpose and the means of achieving it. This is more of an attempt to outline the Church’s philosophy, perception and approach to politics rather than an enumeration and description of the characteristics of various areas of political activity.
L'articolo raccoglie il pensiero di Sant'Agostino sulla speranza sparso nelle pagine delle sue "Enarrationes in Psalmos" e ne evidenzia linee principali: 1. Il battesimo come l'inizziazione anche alla speranza cristiana, che e una "speranza nel Signore"; 2. Molteplice significato dell'espressione "speranza nel Signore"; 3. Il vero oggetto della speranza che e Dio stesso; 4. Le vie della mancanza di speranza e delle speranze vane.
L'articolo, basato sugli scritti di san Cipriano di Cartagine, presenta una lettura del pensiero di questo vescovo e martire sull'Eucaristia. I testi, dove s. Cipriano affronta temi eucaristici, sono abbastanza numerosi. Dall'analisi dei testi risulta che secondo il suo pensiero l'Eucaristia rende presente il sacrificio di Gesu sulla croce. La partecipazione al Corpo e al Sangue di Cristo richiede percio la santita di vita e la piena communione con la Chiesa. Inoltre l'Eucaristia e un indispensabile aiuto per i cristiani minacciati dalie persecuzioni, l'unico aiuto capace di render li coraggiosi e disposti anche alla morte per il Nome di Gesu.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.