Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 4

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
|
|
tom 140
123 - 138
EN
The novella Riverside illustrates the reception of the Bible in contemporary literature and belongs in the thematic field of “theology and literature”. The first part of the article outlines research done in this field, including work by both Polish and German scholars. The second part presents the major aspects of Martin Buber’s philosophy of dialogue, in which the encounter and personal relationship are constitutive features of religious experience. Buber’s theory serves as a theoretical basis for an analysis of the God-man relationship in the novella at issue. The third part provides a study in the development of this relationship in the case of the novella’s protagonist, highlighting numerous Biblical references in stylistics, motifs and axiology.
|
|
nr 5: Neofilologia
191-208
EN
The subject of the present study is short stories by Ralf Rothmann from the collection titled Rehe am Meer (Roe Deer at the Seaside). Rothmann is a contemporary German writer and the winner of the 2006 Max Frisch Literary Award. The short stories depict everyday occurrences and the fates of ordinary people: labourers at a construction site, a single mother, holiday makers, a man mourning the death of his girlfriend or an abandoned child missing its mother. The presentation of these situations is high on realism and precision. The study aims to demonstrate that what all these protagonists share is alienation, manifested on a variety of planes. Rarely do their lives show invigorating bonds. Alienation denotes internal or external removal from what used to be intimate, a painful distance, a loss of bond with another human being and the environment.
PL
Przedmiotem badań są opowiadania Ralfa Rothmanna zebrane w zbiorze noszącym tytuł Rehe am Meer (Sarny nad morzem). Rothmann należy do współczesnych pisarzy niemieckich; w 2006 r. otrzymał nagrodę literacką Maxa Frischa. Opowiadania są opisem zdarzeń dnia codziennego, losów zwykłych ludzi: robotników na budowie, matki samotnie wychowującej dziecko, urlopowiczów, mężczyzny opłakującego śmierć swojej przyjaciółki, opuszczonego dziecka tęskniącego za matką. Sytuacje są przedstawione z dużym realizmem i precyzją. Celem analizy jest ukazanie, iż tym, co łączy wszystkich bohaterów, jest przejawiające się na wielu płaszczyznach wyobcowanie. Jedynie sporadycznie pojawia się w ich życiu ożywiająca więź. Wyobcowanie, zwane też alienacją, oznacza oddalenie, wewnętrzne lub zewnętrzne od tego, co było kiedyś bliskie, bolesny dystans, utratę więzi z drugim człowiekiem oraz z otoczeniem.
DE
Den Untersuchungsgegenstand des vorliegenden Beitrags bilden die Erzählungen Rehe am Meer von Ralf Rothmann, dem im Jahre 2006 der Max-Frisch-Preis verliehen wurde. Der Autor führt uns in seinen Erzählungen die Welt der Bauarbeiter, der Feriengäste, eines verlassenen und sich nach der Mutter sehnenden Kindes, einer alleinerziehenden Frau, eines um seine verstorbene Geliebte trauernden Mannes vor Augen. Das alles sind ganz realistische und präzis dargestellte Bilder der Wirklichkeit. Das Anliegen des vorliegenden Beitrags ist es, dem Motiv der Entfremdung auf die Spur zu kommen, sowie auf ihren Gegenpol – die Verbundenheit – hinzuweisen.
|
|
nr 5: Neofilologia
159-171
PL
Artykuł został poświęcony powieści Corpus Christi, będącej trzecią częścią literackiej trylogii Patricka Rotha, współczesnego niemieckiego pisarza, mieszkającego obecnie w Los Angeles. Wszystkie opowiadania Rotha oscylują wokół pytania o stosunek człowieka do przekazanego mu przesłania o mesjańskim Jezusie. Autor koncentruje się na obrazie Jezusa obecnym w psychice współczesnego człowieka, aby ukazać proces poznania spraw duchowych. Celem analizy jest prześledzenie w utworze zarówno odniesień biblijnych, jak i elementów opisujących przeżycie mistyczne, prowadzące do przemiany wewnętrznej człowieka. W powieści Corpus Christi, której już sam tytuł ma konotacje teologiczne, występują zaczerpnięte z Biblii sceny, postaci, schematy fabularne, które autor moduluje w sposób nowatorski. W dziele więcej jest odniesień do transcendencji niż opisów doczesności. Obie te rzeczywistości są tutaj nierozdzielne i wzajemnie się przenikają. Sacrum, a więc to, co święte, wywołujące potrzebę czci, przekraczające horyzont doczesności, jest przedstawiane za pomocą obrazów zakorzenionych w tradycji judeochrześcijańskiej.
EN
The article discusses the novel Corpus Christi, the third part of a literary trilogy by Patrick Roth, a contemporary German writer currently living in Los Angeles. All Roth’s plots focus on human attitudes towards the received message concerning the Messianic Jesus. The author concentrates on the image of Jesus present in the psyche of contemporary people in order to show the process of cognition of spiritual matters. The analysis aims to trace in the novel both biblical references and elements which depict the mystical experience leading to an individual’s spiritual transformation. The novel Corpus Christi, whose very title has theological connotations, features scenes, characters and plot patterns derived from the Bible. they are, however, subject to the author’s innovative modifications. The text contains more references to the transcendental than depictions of the temporal. Both realities are inseparable and intersect. The sacred, which imposes the need for worship and transcends the horizon of the temporal, is shown by means of images deeply rooted in the Judeo-Christian tradition.
|
|
nr 22
161-179
EN
The article discusses the issue of the sacred in contemporary German poetry, basing on selected psalm poems by Reiner Kunze, Ralf Rothmann, Wilhelm Willms and Eva Zeller. A theoretical basis for the present study is provided by the work of Rudolf Otto, together with some conclusions made by Polish and German literary scholars who have dealt with the issue. The objective is to look at the ways in which the sacred constitutes itself in a literary work on the planes of the vocabulary, thematic content and axiology. The author has attempted to demonstrate a correspondence between the semantic aspect of the text and the sphere of the sacred. The latter is understood, first, as the transcendent – more precisely as the divine, tending towards the absolute, and secondly – as a form of beliefs related to a particular religion, in this case – to Christianity. The egocentric method assumes that the sacred is inherent in a literary text itself, while the phenomenological approach enables observation of the phenomenon of the sacred in the text without being conditioned by any particular religion.
PL
Artykuł został poświęcony zagadnieniu sacrum we współczesnej poezji niemieckiej na przykładzie wierszy-psalmów Reinera Kunze, Ralfa Rothmanna, Wilhelma Willmsa i Evy Zeller. Podstawę teoretyczną niniejszego szkicu stanowi dzieło Rudolfa Otto oraz ustalenia współczesnych literaturoznawców zarówno polskich, jak i niemieckich zajmujących się omawianą tematyką. Celem rozważań jest prześledzenie sposobu konstytuowania się sacrum w dziele literackim na płaszczyźnie słownictwa, tematyki i aksjologii. Autorka stara się ukazać odniesienie semantycznej wymowy dzieła do sfery sacrum, rozumianego najpierw jako to, co transcendentne, w ujęciu węższym jako święte, wskazujące na absolut, aż wreszcie przybierające postać przeświadczeń związanych z daną religią, w tym wypadku chrześcijańską. Metoda ergocentryczna zakłada, że sacrum jest obecne w samym tekście literackim, a podejście fenomenologiczne pozwala na nieuwarunkowaną wyznaniowo obserwację fenomenu sacrum w utworze.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.