Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Ronald Dworkin o prawie do eutanazji

100%

Pełka M.

Forum Prawnicze

|

2017

|

nr 2 (40)

28–44

EN

The article tackles the problem of euthanasia from the perspective of the ideas developed by an American legal philosopher Ronald Dworkin. In the first part the essential elements of his conceptions are described. The most important is Dworkin’s view on the nature of the dispute concerning euthanasia and the distinction between a derivative and a detached understanding of the value of human existence. This part also lays out a classification of categories of people in respect of whom euthanasia could be applied and a division is made between experiential and critical interests, which in turn provides a basis for establishing the criteria for assessing the correctness of decisions involving the taking of the life of ill patients. Considerations are also made with regard to the seminal concepts in Dworkin’s system, such as autonomy, beneficence and dignity. The second part of the article presents a critique of arguments put forward by the author of “Life’s Dominion”. The main objection is directed against Dworkin’s understanding of the doctrine of sanctity of life. Additionally, the article points out shortcomings in his theory, including his insufficient discussion on slippery slope arguments, the principle of double effect, the distinction between ordinary and extraordinary medical procedures, and avoidance of consideration regarding the idea of palliative care. The paper ends with remarks about the need for reviewing the problem of euthanasia not from an extreme, individualistic viewpoint, as Dworkin does, but from a more social perspective.

2

Ronald Dworkin o prawie do aborcji

100%

Pełka M.

Forum Prawnicze

|

2016

|

nr 1 (33)

34–46

EN

The article deals with the problem of abortion from the perspective of the ideas developed by the American legal philosopher Ronald Dworkin. The main concern is to identify strengths and weaknesses of Dworkin’s position on this matter. In the first part the paper describes the main components of his theory, especially the distinction between derivative and detached opposition to abortion and the three kinds of values which are relevant to the discussion, namely subjective, instrumental and intrinsic values. Then the very important value for Dworkin’s proposal is described – the category of sacred values. The second part of article contains critical remarks on Dworkin’s theory, particularly its inadequate presentation of the stance of the conservative side to the dispute and embracing of an incomplete conception of rights. To that end, the author makes use of Rawls’s intellectual tools to debate and contest termination of pregnancy, tools termed “reflective equilibrium” and “veil of ignorance”. The paper ends with the author’s own outline of the resolution to the abortion controversy, named ethical contextualism.

3

Metafizyczny realizm wobec wyzwań kontekstualizmu i nonfaktualizmu – rozważania na tle prawno-naturalnej teorii Michaela Moore’a

100%

Pełka M.

|

tom 1(14)

74-89

PL

Artykuł zajmuje się problemem warunkowo-prawdziwościowej teorii znaczenia zdań wiązanej zazwyczaj z doktryną metafizycznego realizmu. Składa się z dwóch zasadniczych części. W pierwszej przedstawiono rozbudowaną obronę realizmu ze strony Michaela Moore’a poprzez omówienie szeregu argumentów mających podważać tę doktrynę. Wnioskiem tej części jest uznanie, iż nawet jeśli odparcie tych prób obalenia realizmu jest trafne, to można postawić dwa dodatkowe argumenty mające za zadanie poddać w wątpliwość jego teorię: argument z kontekstualizmu oraz argument z nonfaktualizmu, które są opisane i rozwinięte w drugiej części tekstu.

EN

The article tackles with the problem of truth-conditional theory of meaning for sentences, which are usually connected with the doctrine of metaphysical realism. It consists basically of two parts. The first part describes several arguments aimed at rejecting realism. The conclusion of this part is a claim that even if Moore’s defense in this regard is successful there are two additional attempts to undermine his theory, namely the argument from contextualism and the argument from nonfactualism that are described and developed in the second part of the paper.

4

Debata Fish – Dworkin jako przykład sporu o praktykę interpretacji prawa

100%

Pełka M.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

|

2015

|

tom 2(11)

86-105

PL

Celem artykułu jest krytyczna ocena teorii interpretacji stworzonych przez dwóch prominentnych filozofów – Stanleya Fisha i Ronalda Dworkina. Po opisie i rekonstrukcji ich poglądów, w tekście identyfikuje się problemy związane ze stanowiskiem, że w procesie stosowania prawa wszystko zależy od interpretacji. Krytyka ta oparta jest na uwadze Ludwiga Wittgensteina, że musi istnieć sposób uchwycenia znaczenia, który nie jest interpretacją, w przeciwnym bowiem razie zasadny staje się zarzut regresu w nieskończoność. Główną tezą artykułu jest twierdzenie, że choć teoria Dworkina nie jest wolna od wad, to jednak ma większą siłę eksplanacyjną niż propozycje jego oponenta.

EN

The aim of the article is to critically asses the theories of interpretation developed by two prominent philosophers, namely Stanley Fish and Ronald Dworkin. After first describing and reconstructing their ideas the paper then identifies problems concerning the stance according to which everything in applying law depends on interpretation. The critic is based on the Ludwig’s Wittgenstein remark that there must be grasping the rule (or more broadly a meaning of any word) which is not interpretation, otherwise we end up in regressus ad infinitum fallacy. Paper’s main claim is that although the theory of R. Dworkin is not fully free from defects it has nevertheless more explanation power than the opponent’s propositions.

5

David DeGrazia o prawach zwierząt – analiza krytyczna

100%

Pełka M.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

|

2020

|

tom 1(22)

52-65

PL

Celem artykułu jest krytyczna analiza teorii praw zwierząt rozwijanej przez amerykańskiego filozofa społecznego i bioetyka Davida DeGrazię. Składa się on zasadniczo z dwóch części. W pierwszej zarysowano główne elementy systemu DeGrazii, a mianowicie jego poglądy na naturę umysłów zwierząt, zasadę równego poszanowani, ideę nierównego statusu moralnego, koncepcję osób granicznych oraz praktyczne wskazówki mające polepszyć los zwierząt. Druga cześć poświęcona jest uwagom wskazującym miejsca gdzie podejście DeGrazii wymaga korekty tak, aby mogła stać się bardziej przekonujące i szerzej akceptowalne. W podsumowaniu zarysowano ideę rewolucji kulturowej na rzecz zwierząt jako środka mającego prowadzić do poprawy ich dobrostanu. Rewolucja ta winna być zainicjowania przez ludzi sztuki i sportu, jako najbardziej wpływowych członków współczesnych społeczeństw.

EN

The article aims to critically discuss the theory of animal rights developed by American social philosopher David DeGrazia. It consists of two parts. The first one describes the main elements of DeGrazia’s approach, namely his views on animal minds, the principle of equal consideration, the idea of unequal moral status, the concept of border persons, and practical remarks concerning improving the treatment of animals by humans. The second part presents remarks about the points where DeGrazia’s proposals should be supplemented and corrected so as to make them more convincing and widely accepted. The conclusion of the essay is the proposal of a cultural revolution for the benefit of animals, which should be initiated by famous people, like actresses, actors, sportswomen and sportsmen, because of their influential position in contemporary societies.