Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Ograniczanie wyników
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 1

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
|
|
nr 4
5-13
PL
Niniejszy artykuł skupia się na aktualnym znaczeniu pojęcia estetyki środowiska i estetyki krajobrazu. Jego celem jest ukazanie relacji między życiem człowieka w sztucznym środowisku, a jego życiem w środowisku naturalnym, a także aspektów zdrowotnych krajobrazu i ich wpływu na zdrowie człowieka, oraz jego wrażenia estetyczne i emocje społeczne. W szerszym, filozoficznym i interdyscyplinarnym kontekście teorii architektury Norberga-Schulza, teorii etologii Konrada Lorenza czy estetyki transhumanistycznej Wolfganga Welscha, pojawia się termin estetyka środowiskowa i estetyka krajobrazu. Jakie są mechanizmy kształtujące stosunek człowieka do krajobrazu? Jakie mechanizmy emocjonalne łączą się ze zdewastowanym lub zdrowym krajobrazem? Poniższe rozważania dotyczą głównie tych właśnie kwestii. Przyjęte metody badań obejmują analizę, etymologię, fenomenologię emocjonalności i fenomenologię krajobrazu. Podstawowym i przewidywanym wnioskiem jest to, że ludzie doceniają i cieszą się malowniczymi krajobrazami, ponieważ zaspokajają one ich potrzeby emocjonalne, wyzwalają w nich potrzebę współpracy z naturą, oraz zapewniają im dobre samopoczucie. Wniosek: Krajobrazy mają wpływ na naszą tożsamość, jest to otoczenie, które kreuje nasze uczucia, doświadczenia i emocje. Dobrym przykładem takiego powiązania są byli mieszkańcy dzisiejszych bezludnych wysp, którzy nie byli w stanie współpracować ze środowiskiem, niszczyli, destabilizowali i wylesiali swoje otoczenie aż do własnego całkowitego unicestwienia.
EN
The following paper focuses on the current meaning of environmental aesthetics and the aesthetics of landscapes. Its purpose is to show the relationship of human artificial living to natural living and human health as well as aesthetic and social emotions depending on health landscapes. There is the terms “environmental aesthetics” and “aesthetics of landscapes” are analysed in the broader philosophical and interdisciplinary context of Norberg-Schulz’s theory of architecture, Konrad Lorenz’s theory of ethology, and Wolfgang Welsch’s transhuman aesthetics. What are the mechanisms of a human relating to a landscape? What mechanisms of our emotionality are related to a devastated or healthy landscape? These are the central questions of the following consideration. The methods used in my research are analyses, etymology, the phenomenology of emotionality, and phenomenology of the landscape. The primary and expected findings are that people appreciate and enjoy scenic landscapes to satisfy their emotionality, cooperation, and well-being. Conclusion: Landscapes create our identification, surroundings which create our feelings, experiences, and emotions. A good example of such a relationship are inhabitants of today’s uninhabited islands who were not able to cooperate, who destroyed their environment, destabilized and deforested their surroundings up to their complete extinction.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.