Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

Ograniczanie wyników

2 Miscellanea Anthropologica et Sociologica

2 2017

2 Gajewska G.

Znaleziono wyników: 2

Liczba wyników na stronie

Wyniki wyszukiwania

Sortuj według:

Ogranicz wyniki do:

“Gender troubled” – from the production and reproduction of masculinity to the forms of overcrossing gender: The masquerade of gender, or a no-woman imitating a woman

100%

Gajewska G.

Miscellanea Anthropologica et Sociologica

2017

tom 18(2)

53-64

The article concerns two phenomena characteristic for the western postmodern culture. The first one is the fetish of fashion and the second – the construction of gender. Both of these phenomena are analyzed on the example of Conchita Wurst’s stage performances. What interests me, are Conchita’s performances – a no-woman imitating a woman. Masquerading is based on non-obvious divisions masculinity and femininity. This is a distinctive game with gender, sexuality and physicality. Fashion plays a significant role in this masquerade, thanks to the reinforced fun with liquefaction boundaries of Conchita’s sexuality. In this article I analyze the issues like fetishization as self-presentation, constructing and de-constructing gender, fashion, pop culture, gender and camp. A particular point of reference is Conchita, but I also mention Mae West, Joan Crawford, Madonna and Andy Warhol.

„Uwikłani w płeć” – od wytwarzania i reprodukowania męskości po formy przekraczania płci: Maskarada płci, czyli nie-kobieta udająca kobietę

100%

Gajewska G.

Miscellanea Anthropologica et Sociologica

2017

tom 18(2)

53-64

Artykuł dotyczy dwóch zjawisk charakterystycznych dla zachodniej kultury postmodernistycznej: 1. fetyszyzacji mody, 2. konstruowania płci kulturowej. Oba te zjawiska są analizowane na przykładzie scenicznych występów Conchity Wurst. To, co mnie interesuje, to występy Conchity – nie-kobiety udającej kobietę. Maskarada opiera się na nieoczywistych podziałach tego co męskie i tego co żeńskie. Jest to specyficzna gra z płcią, seksualnością i cielesnością. W tej maskaradzie ważną funkcję pełni moda wzmacniająca zabawę z granicami upłynniania seksualności Conchity. W niniejszym artykule analizuję następujące kwestie: 1. fetyszyzacja jako autoprezentacja, 2. konstruowanie płci/dekonstruowanie płci, 3. moda, popkultura, gender i camp. Szczególnym punktem odniesienia jest Conchita, ale obok niego/jej także Mae West, Joan Crawford, Madonna czy Andy Warhol.