Author of the article underlines the following elements of the liturgy: Paschal, Ecclesial, Pneumatological and Pastoral. Presence of all mentioned elements is necessary, that the Mystery of Merciful and Forgiving God shall be fulfilled in the People of God, as the Subject of God’s Grace offered incessantly in the Church. Paschal element is the Mystery of Christ’s redemption, it is a space where Heaven joins the Earth and the Merciful Love poured out into human hearts frees them from the slavery of sin, yet forms and transforms them according to their ideas drawing power from the inexpressible Mystery of His Cross and Resurrection. Every sin wounds not only an individual but also the entire Community of the Church, therefore an ecclesial aspect of the sacrament of penance expresses the Mission of the Church in proclamation the Word of God calling to repentance, caring for each sinner and his reconciliation with God and the Church through the ministry of a priest. Communal celebration of penance very clear points out toward universalism of the Divine Proclamation calling to conversion and changing of heart. Constant call on the Power of the Holy Spirit in the liturgical celebration bears witness to His unique mission fulfilled in the Church. The Power of the Holy Spirit, the Animator, Renovator and Sanctificator becomes present in a sacramental absolution granted to a penitent. Also the New Formula of the sacramental absolution in its rich form and content contains the fullest theological truth regarding God and man. Pastoral aspect of the Sacrament of Penance embraces and heals the entire person and all members of Christian Community act as ministers of reconciliation.
PL
Grzech zadaje ranę nie tylko pojedynczej osobie, ale całej wspólnocie Kościoła, dlatego wierny ma obowiązek pojednać się najpierw z Kościołem, a dopiero potem prosić o przebaczenie sakramentalne w indywidualnej spowiedzi. W odpowiedzi na potrzebę uwydatnienia i przeżycia aspektu wspólnotowego spowiedzi św. odnowione obrzędy pokuty uwzględniają bardzo bogaty wybór czytań biblijnych, a także osiem wzorów nabożeństw pokutnych: dwa z uwzględnieniem roku liturgicznego, trzy dotyczące tematyki nawrócenia oraz po jednym dla dzieci, młodzieży i chorych.
The Author’s aim is a brief presentation of an issue regarding practice of the Sacrament of penance. Contemporary scientific research in theology and its respective disciplines point to multiple threats which have a direct or indirect influence on forming moral attitudes among the faithful ones. Having made technological achievements available to the society as well as raising life standards, both make a significant impact on psychological formation and religious attitude. In a contemporary religious attitude of the faithful a gradual loss of necessity for the sacramental confession is being observed. These practices often might lead to disappearance of individual confession. Theologians claim, that the frequent reasons of crisis are the following: loss of sense of sin, loss of spirit of penance, confusion proceeding from lack of information or from its false interpretation. These situations many a time lead to an abandonment of God and human dignity. The Sacrament of penance is a gift of God’s mercy and love and one of the most difficult sacraments. Pleading guilty and confessing sins before a priestrequires tremendous amount of humility of a penitent. Moreover, the Sacrament of penance quite often is being falsely understood and comprehended exclusively as a therapeutic means. Lack of spiritual guidance and conviction about its magic power narrows the sacrament solely to ritualism and devotion. A number of contemporary theologians share an opinion that a reason for an abandoning of penance as a sacrament lies in “identity crisis” among clergy, within religious communities, yet secularization of lifestyle and an absence of profound systematic catechesis.
PL
Współczesne badania naukowe, prowadzone w dziedzinach teologicznych i im pokrewnych, wskazują na wiele zagrożeń wiary i moralności chrześcijanina. Pochodzące z rozmaitych źródeł zagrożenia, bezpośrednio czy też pośrednio, wpływają na kształtowanie postaw moralnych wiernych. Udostępnienie osiągnięć technicznych ogółowi społeczeństwa i podniesienie poziomu materialnego wpływają na kształtowanie psychiki i postaw religijnych. We współczesnej postawie religijnej wiernych obserwuje się coraz to większy brak potrzeby sakramentalnej spowiedzi. Prowadzi to do całkowitego zaniku spowiedzi indywidualnej. Analizując zaistniałą sytuację, warto zastanowić się nad przyczynami kryzysu. Teolodzy uważają, że najczęstszymi jego przyczynami są: utrata poczucia grzechu i zamęt, wynikający z braku informacji. Dwumiesięcznik liturgiczno-ekumeniczny „Worship” również podejmuje tę problematykę.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.