Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Bł. Jan Henryk Newman - etos i nawrócenie

100%

Kłos J.

|

nr 14

193-213

EN

This paper is an attempt to approach the history of bl. John Henry Newman as the history of a man who decided to re-evaluate his ethos in line with what his conscience showed him to be a duty to fulfil. Here conversion is understood as a long process of development, where the moment of decision is only the finał element. What seems to be an illumination and impulse is only seemingly a sudden change. In faet, it stems from personal and tacit thought, from the mystery of the person.

2

Ludobójstwo – czyli zbrodnia, której nie ma

100%

Kłos J.

|

nr 3

127-152

EN

While this paper refers mainly to the genocide in Volhynia, it is in fact an ethical and philosophical reflection on the question of crime as such. The historical examples of genocide (not only in Ukraine, or not even in Europe) are designed to show a broader context of motives that lead to criminal behaviour. Some actions are not the most important either. The author deems it more interesting to depict the overall complicated process of justifying the guilt: external (the political systems) and internal (showing the agent’s psyche). The process of rationalization that is at work here destroys any efforts to heal the relationship between the agent and his victim, for it thwarts conscience and inhibits the path to know the truth.

PL

Wprawdzie artykuł w swej głównej osnowie nawiązuje do ludobójstwa na Wołyniu, w istocie jest refleksją etyczno-filozoficzną nad zagadnieniem zbrodni jako takiej. Historyczne przykłady ludobójstw (nie tylko na Ukrainie, nawet nie tylko w Europie) mają za zadanie ukazanie szerszego kontekstu motywów prowadzących do działań zbrodniczych. Same działanie też nie są tu najważniejsze. Ciekawszym wydał się autorowi cały skomplikowany proces usprawiedliwiania winy: tak zewnętrzny (wskazujący na systemy polityczne), jak i wewnętrzny (pokazujący psychikę działającego). Proces racjonalizacji niweczy wysiłek uzdrowienia relacji pomiędzy sprawcą i ofiarą, bo tłamsi sumienie i zaciemnia drogę do poznania prawdy.

3

ODPOWIEDZIALNOŚĆ I OKOLICZNOŚCI. UWAGI W KONTEKŚCIE MYŚLI JOHNA HENRY’EGO NEWMANA I TWÓRCZOŚCI GRAHAMA GREENE’A

100%

Kłos J.

|

2016

|

tom 59

|

nr 3

77-88

EN

This paper seeks to depict the dynamic nature of the acting person. The point of reference for my analysis is John Henry Newman’s philosophical and theological remarks and Graham Greene’s literary world. Both Newman and Greene defend man’s responsibility and freedom. These areas are threatened because actions are always committed under certain circumstances, therefore there is a temptation to flee from responsibility and freedom by blaming the circumstances. This kind of conduct is typical of inauthentic individuals. There are different experiences and emotional moods that may lead man astray in his evaluation of conduct: pity, pride, and laziness. Eventually, this text argues that responsibility in its most profound meaning does not respond to a given situation, but is an attempt to restore order in reality.

PL

Celem artykułu jest ukazanie dynamiki odpowiedzialności człowieka działającego. Przedstawiona analiza bierze za punkt odniesienia uwagi zarówno filozoficzno-teologiczne Johna Henry’ego Newmana, jak i świat literacki pisarza Grahama Greene’a. Zarówno Newman, jak i Greene stają w obronie odpowiedzialności i wolności człowieka. Te dwa obszary są zagrożone, bo działanie zawsze dokonuje się w jakichś okolicznościach, stąd pojawia się próba ucieczki od odpowiedzialności i wolności poprzez wskazanie na okoliczności. Tak postępują jednostki poddające się nieautentycznej egzystencji. Różne doświadczenia i stany emocjonalne mogą zwieść człowieka w jego ocenie własnego postępowania: litość, pycha, lenistwo. Ostateczną tezą tekstu jest twierdzenie, iż odpowiedzialność w swym najgłębszym znaczeniu nie jest odpowiedzią na zastaną sytuację, ale próbą przywrócenia ładu rzeczywistości.

4

The Call of Duty and Adverse Circumstances

63%

Williams C. J. , Kłos J.

|

nr 1

99-111

PL

Niniejszy artykuł jest próbą filozoficzno-literackiego komentarza do opowiadania zatytułowanego The Healer (Uzdrowiciel), odnoszącego się do działań bohaterów oraz istotnych punktów fabuły. Skupiając się na więzach międzyludzkich i sytuacjach, które przyniosło im życie, niniejszy komentarz ma na celu znalezienie odpowiedzi na pytanie, dlaczego ludzie reagują w taki, a nie inny sposób w obliczu bólu i cierpienia. Odwołując się do Jaspersowskich sytuacji granicznych i dzieł Grahama Greene'a, C.J. Williams i J. Kłos analizuję to, jak ludzie zachowują się, gdy są zmuszeni do desperacji, i co kieruje nimi przy podejmowaniu potencjalnych decyzji zmieniających życie. Jeśli chodzi o świat Uzdrowiciela, mamy kontekst II wojny światowej i wynikający z tego chaos, obecność choroby oraz potrzebę zachowania lojalności – to stanowi tło dla analizy relacji między cierpieniem, rodziną i przeciwnościami.

EN

This paper is a commentary on the short story entitled The Healer, and delves into the philosophies that precede and seek to explain the actions of the characters and the relevant plot points. Centring around the bond between human beings and the situations that life has brought to them, this commentary sets out to seek out why humans react the way they do in the face of pain and suffering. With the aid of Jaspers’ philosophy, and the works of Graham Greene, C. J. Williams and J. Kłos proceed to expand upon what humans truly desire most when driven to times of desperation, and what guides them to make potential life altering decisions. When dealing with the world of The Healer, the chaotic mix of a setting based in World War Two, the presence of disease, and the need to uphold loyalties and duties provides a formula ripe for exploring the relationship between suffering, family, and adversities.