Temat, którym zamierzamy się zająć, daje nadzieję wstępnego wyjaśnienia relacji, jakie zachodzą między teorią sztuki Adorna a jego filozofią polityczną. Sądzę, ze uda nam się wykazać, iż obie te dyscypliny mieszczą się w tej samej koncepcji podstawowej. Zagadnienie to posiada szersze znaczenie, wzajemny bowiem stosunek polityki i estetyki jest nie tylko najważniejszym punktem teorii Adorna, ale również wszystkich głoszonych dzisiaj projektów społecznego wyzwolenia. Problem można sformułować w pytaniu: jak dalece - z jednej strony - polityka jako obrona czyichś interesów uwzględnia w realizacji swych celów motywacje estetyczne i jak dalece - z drugiej strony - współczesna sztuka włącza bezpośrednio w proces estetyczny roszczenia polityczne. Pytania te znajdują swoje miejsce w teorii estetyki Adorna, stąd jej przemyślenie staje się nieodzowne dla zrozumienia wielu współczesnych dążeń społecznych.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.