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Die verlorene Seele einer Stadt. Danzig zwischen der Freien Stadt und den Revolutionen 1848/1849

100%

Baliński A.

Studia Germanica Gedanensia

2019

nr 41

217-226

Over the centuries people living in Danzig established a characteristic, sovereign urban republic located at the mouth of the Mottlau River. After the re-incorporation of the city-state into the Kingdom of Prussia in 1814, the strong anti-Prussian attitude of inhabitants of Danzig caused some concessions on the part of Berlin authorities. Although the local civil law remained valid for almost half of a century, the city suffered an economic decline caused by the Napoleonic wars and by the debts which were to be paid off until 1857. In the 1830s, the majority of citizens of Danzig did not identify themselves with Prussia. However, the integration of next generations was a continuous process because of compulsory school education, military service and immigration from outside. In the middle of the 19th century, there probably existed two kinds of local identity, one of which constituted “old” Danzig citizens and the other: immigrants opting for Prussia. The future belonged to the latter, although the former one could also still be found at the Mottlau River at the beginning of the 20th century.

Über Jahrhunderte hatte die an der Weichselmündung lebende Danziger Bevölkerung ein charakteristisches, souveränes Gemeinwesen hervorgebracht. Nach der erneuten Besetzung Danzigs durch die Preußen 1814 bewirkte die dezidiert antipreußische Gesinnung der Stadtbewohner gewisse Zugeständnisse seitens der Berliner Regierung. Obwohl die lokalen Zivilrechte beinahe ein halbes Jahrhundert ihre Gültigkeit behalten durften, schritt der wirtschaftliche Niedergang der Stadt, die während der Napoleonischen Kriege sehr verarmt war und bis 1857 Schulden zurückzahlen musste, voran. Noch in den 1830er Jahren identifizierte sich die Mehrheit der Danziger nicht mit Preußen. In den nachfolgenden Generationen machte sich aber ein Integrationsprozess bemerkbar, für den die Schulpflicht, der Wehrdienst und die Zuwanderung aus umliegenden Gebieten verantwortlich waren. Um die Mitte des 19. Jahrhunderts war die lokale Identität vermutlich in zwei Hälften gespalten: Einerseits gab es die Alt-Danziger, andererseits – die zugewanderten Anhänger der „preußischen Option“. Die Zukunft gehörte den Letzteren, auch wenn die Ersteren noch zu Beginn des 20. Jahrhunderts an der Mottlau anzutreffen waren.

Księgozbiór ks. Magnusa Bruskiego, proboszcza parafii św. Mikołaja w Gdańsku

100%

Baliński A.

tom 33

87-95

Magnus Bruski (1886–1945) was ordained to the priesthood in 1913. Bruski’s whole life was strongly connected with Gdansk. His duties as a priest were manifold and comprised remaining the office of a parish priest at St. Nichola’s Church (1935–45) and a vicar general of the diocese of Gdańsk (1934–38). Bruski actively worked in the Free City of Gdańsk succumbed at that time to National Socialism. He was frequently criticised for popularising the knowledge about the Polish language among German clergymen. Bruski died of typhus on July 9th, 1945. The St. Nichola’s Church’s book collection including the private library of Magnus Bruski (75 items) was lucky enough to be preserved only thanks to support from the Dominican friars in 1945. The collection is now a part of the holdings of PAN Gdansk Library. It is now a testimony of their owner’s great need of personal development and his mission to prevent and reduce alcohol abuse in Gdańsk.

Zbigniew Nowak (1927–2015). Libris semper fidelis

63%

Pętlicka W. , Baliński A.

Libri Gedanenses

2015

tom 31/32

153-155

Maria Babnis (1943-2022)

63%

Baliński A.

Libri Gedanenses

2022

tom 39

154-156