Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Relacje między odmianami stylowymi języka doby średniopolskiej

100%

Cybulski M.

Rozprawy Komisji Językowej ŁTN

|

2013

|

tom LIX

21-32

PL

Autor analizuje przykłady obecności elementów jednej odmiany stylowej (np. potocznej) w gatunkowo określonych tekstach innej odmiany (np. urzędowej) w XVI–XVII w. i rozważa, czy to przykłady świadomej stylizacji, czy relikty hipotetycznego pierwotnego „amorficznego continuum stylowego”, w którym nie było jeszcze ukształtowanych odmian stylowych.

EN

The author analyses examples of occurrence of the elements of a particular stylistic variety (f.e. colloquial) in stylistically categorized 16th–18th century texts belonging to other variety (f.e. formal). The author examines whether these are the examples of a conscious stylization or the relics of primary hypothetical “amorphic stylistic continuum”, in which particular stylistic varieties had not yet been developed.

2

O Nowej kolędzie kaszubskiej Franciszka Sędzickiego

100%

Cybulski M.

Język - Szkoła - Religia

|

2016

|

tom 11

|

nr 1

46-54

EN

In Nowa kolęda kaszubska (New Kashubian Carol) published in 1937 by “Straż Gdańskaˮ, a periodical of Polish community from the Free City of Danzig, Franciszek Sędzicki (1882–1957), a Kashubian poet and publicist, a member of a literary group of Young Kashubians (Młodokaszubi), creates a folk vision of the world. According to the carol-like work “Przybieżeli do Betlejem pasterzeˮ Kashubians pay tribute to the Saviour. Within this work the author’s antisemitism and the beliefs of National Democracy are noticeable.

PL

W Nowej kolędzie kaszubskiej, opublikowanej w r. 1937 w „Straży Gdańskiej”, periodyku Polonii Wolnego Miasta Gdańska, Franciszek Sędzicki (1882–1957), poeta i publicysta kaszubski, członek grupy literackiej młodokaszubów, kreuje ludową wizję świata. Według utworu napisanego na wzór kolędy „Przybieżeli do Betlejem pasterze” Zbawicielowi składają hołd Kaszubi. W utworze przejawia się antysemityzm autora i jego przekonania endeckie.

3

Motywy religijne w poematach Franciszka Sędzickiego "Gôdka o Januszu Skwierku" i "Jôchim Czwaruch"

100%

Cybulski M.

Język - Szkoła - Religia

|

2015

|

tom 10

|

nr 1

54-62

EN

Franciszek Sędzicki (1882–1957), a Kashubian poet, in the poems Gôdka o Januszu Skwierku and Jôchim Czwaruch createt a volk vision of the world where good wins and evil is punished, a real life is entwined with the supernatural one. The main characters – artists: a musician (Janusz Skwierk) and a painter (Jôchim Czwaruch) deal with difficult experience during numerous adventures maintained in the convention of folk realism. The artists are guided by the demands of Christian ethics in the folk version trying to outsmard God who is strict and aged.

PL

Franciszek Sędzicki (1882–1957), poeta kaszubski, członek grupy literackiej młodokaszubów, w poematach: Gôdka o Januszu Skwierku i Jôchim Czwaruch stworzył ludową wizję świata, w której dobro zwycięża, zło zostaje ukarane, a życie realne splata się z nadprzyrodzonym. Bohaterowie – artyści: muzyk (Janusz Skwierk) i malarz (Jôchim Czwaruch) podczas licznych przygód, utrzymanych w konwencji ludowego realizmu, zmagają się z ciężkimi doświadczeniami, kierując się nakazami etyki chrześcijańskiej w ludowej wersji, nierzadko starając się przy tym niejako przechytrzyć Boga, surowego sędziego.

4

O tabu językowym w Trylogii Henryka Sienkiewicza

100%

Cybulski M.

Poradnik Językowy

|

2018

|

tom 753

|

nr 4

49-60

EN

The taboo was identifi ed in the content plan and in the expression plan applicable in the 19th century and in the described period, i.e. in the 17th c. Emphasis was put on the linguistic exponents of the examined phenomenon. It was stated that Sienkiewicz did not care about a pedantic faithfulness to the language and custom of the described period. He selected such a manner of expression as was comprehensible to Polish readers and at the same time hidden from the Russian censorship. The major scopes of the language taboo is the Polish-Russian war and human sexual behaviours. The methods of disguising political contents are persistently repeated, probably in order to draw the reader’s attention. Camoufl aging the Muscovy invasion consists in blending Russia, named with the use of euphemisms, with the background of nationalities which are similar to Russians in some respects, in pars pro toto metonymy, in a metaphor of fl ood and/or fi re that blurs facts, and in periphrases. There is h ardly any periphrasis and manner of concealment in the presentation of eroticism, metaphors derive their vocabulary from various fi elds and various stylistic genres, the metonymy of the effect of an action instead of the action is used frequently.

5

Badania językoznawcze nad Psałterzem floriańskim - przeszlość i perspektywy

100%

Cybulski M.

Rocznik Biblioteki Narodowej

|

2011

|

tom 42

38-56

EN

Firstly, this article briefly presents the results of earlier studies of philologists and linguists who were interested mainly in the issue of the territorial origins and affiliations of the Polish part of this relic (W. Nehring, A. Brückner, W. Taszycki, S. Rospond, V. Kyas), and monographs on its language and style arising out of the Lodz environment. Some recent work on the Psalter vocabulary was also described (B. Grzeszczuk, S. Koziara), concerning its Latin (M. Kuzmicki) and German parts (H. Tiefenbach and R. Hanamann). Then the linguistic issues were noted, worthy of a more accurate description, and possibly a new interpretation that could lead to a revision of the existing findings. Some parts of monographic works could lose their value concerning chromatography and especially phonetics, if they are not based on an analysis of the manuscript. The issue of dialecticism requires reconsideration. Although the current studies of vocabulary retain some value, there are large gaps - in particular, the lexical compounds of Part A with the Czech Psalters did not receive a new interpretation. Also, in terms of stylistics there is still much to explore. Even now a systematic description of word formation is missing; the syntax of part A and the syntax of a whole complex sentence is not elaborated, and therefore a dictionary of synsemantic words has not yet been created. At the end there is an example shown of the description and interpretation of one of the attested linguistic phenomena in the Psalter, which is the tendency to equalize the number of syllables in the inflectional paradigm, seen here in the declension of possessive pronouns.

6

Beata Milewska, Słowotwórstwo kaszubskiego przymiotnika. Formacje denominalne, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2013, ss. 209

75%

Cybulski M.

Slavia Occidentalis

|

2014

|

nr 71/1

189-190

7

Jak ulana… Etymologie ludowe nazwy gdańskiej dzielnicy Oliwa

63%

Rogowska-Cybulska E. , Cybulski M.

Język - Szkoła - Religia

|

2018

|

tom 13

|

nr 2

55-65

EN

The author of the paper describes five non-scientific etymologies of place name Oliwa. They have the following onomastic interpretations: 1. the place where the Pomeranian prince Subisław or Sambor dreamed of St. Mary with Child in the crown of an olive tree or an angel with an olive twig or a Cistercian with an olive twig formed in a cross, and to commemorate that dream the monastery was built’. 2. the town with a monastery whose patron is St. Olive. 3. The place where the chosen nation wondering through the Kashubia, their promised land, still had olive, 4. the place where the Treaty of Oliva was signed, 5. The place where there is a cathedral which looks as if it spilled. They perform explanatory and prestige generating functions.

PL

Artykuł opisuje pięć etymologii nienaukowych toponimu Oliwa. Mają one następujące wykładnie onomastyczne: 1) ‘miejsce, w którym księciu pomorskiemu Subisławowi lub Samborowi przyśnili się Matka Boska z Dzieciątkiem w koronie drzewa oliwkowego lub anioł z gałązką oliwną albo cysters z gałązką oliwną ułożoną na krzyż, i na pamiątkę tego snu wzniesiono tu klasztor’, 2) ‘miejscowość z klasztorem, którego patronką jest Święta Oliwa’, 3) ‘miejsce, w którym naród wybrany wędrujący przez Kaszuby stanowiące ziemię obiecaną miał jeszcze oliwę’, 4) ‘miejsce zawarcia pokoju oliwskiego’, 5) ‘miejsce, w którym jest katedra wyglądająca jak ulana’. Pełnią one funkcję objaśniającą i prestiżotwórczą.

8

The possibilities of independent functioning in the opinion of patients with cerebral palsy on the threshold of adulthood – preliminary study

38%

Taczała J. , Dmoszyńska-Graniczka M. , Cybulski M. , Majcher P. , Chrościńska-Krawczyk M. , Latalski M.

Neurologia Dziecięca

|

2018

|

tom 27

|

nr 54

25-30

PL

Wstęp: Zgodnie z koncepcją Międzynarodowej Klasyfikacji Funkcjonowania, Niepełnosprawności i Zdrowia rehabilitacja osób z mózgowym porażeniem dziecięcym powinna być ukierunkowana na osiągnięcie maksymalnego poziomu funkcjonowania. Niezwykle ważne jest poznanie opinii samych pacjentów na temat ich potrzeb i oczekiwań. Cel pracy: Poznanie i przedstawienie opinii pacjentów z MPD dotyczących możliwości samodzielnego funkcjonowania w dorosłym życiu w kontekście ich oceny funkcjonalnej. Materiał i metody: Grupę badaną stanowiła młodzież w wieku 15-18 lat – 29 osób. Za pomocą skal opisujących możliwości poruszania się, funkcji rąk i komunikacji (GMFCS, MASC, CFCS) dokonano oceny funkcjonalnej. Ponadto posłużono się kwestionariuszem ankiety i kartą badania pacjenta. Wyniki badań: Ponad połowa badanych pacjentów (55,2%) wyobraża sobie egzystencję bez pomocy drugiej osoby. Stwierdzono ujemną korelację pomiędzy stopniem GMFCS a samodzielnością w dorosłym życiu. Tylko 34,5% pacjentów z MPD, jako przyczynę problemów w kontaktach z rówieśnikami podaje niepełnosprawność. Wśród przeszkód na drodze do samodzielnego życia, najczęściej chorzy wymieniali trudności w poruszaniu się (41,4%), problem ze znalezieniem pracy (24,1%), czy wreszcie bariery architektoniczne (20,7%). Wnioski: Poziom funkcjonowania pacjentów z MPD wpływa na ich wyobrażenie samodzielnego życia. Chorzy z poziomem funkcjonalnym GMFCS I i II oraz chorzy z hemiplegią łatwiej osiągają niezależność w dorosłym życiu niż chorzy z poziomem funkcjonalnym GMFCS IV i V oraz z di- czy tetraplegią.

EN

Background: According to the International Classification of Functioning, Disability and Health, the rehabilitation of patients with cerebral palsy should be aimed at achieving the maximum level of functioning. It is extremely important to know the opinions of the patients regarding their needs and expectations. Objective: The aim of the study was to identify and present the opinions of cerebral palsy patients on the possibility of independent functioning in adulthood within the context of their functional assessment. Materials and methods: The study included 29 people aged between 15 and 18. Functional assessments were performed using scales describing mobility, hand functions and communication. In addition, a questionnaire and a patient survey card were used. Results: More than half of the surveyed patients (55.2%) plan to live independently. A negative correlation between The Gross Motor Function Classification System (GMFCS) level and adult independence was observed. Only 34.5% of patients with cerebral palsy report disability as a cause of interpersonal problems. The most common obstacles to independent living were mobility difficulties (41.4%), job-finding problems (24.1%), and lack of accessibility (20.7%). Conclusions: The level of functioning of patients with CP affects their perception of independent living. Patients classified at a GMFCS level I and II and patients with hemiplegia are more likely to achieve independence in adulthood than those classified at a GMFCS level IV and V or those with diplegia and tetraplegia.