Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

Ograniczanie wyników

Znaleziono wyników: 2

Liczba wyników na stronie

Wyniki wyszukiwania

Sortuj według:

Ogranicz wyniki do:

Komunikacja międzykulturowa w przestrzeni teologicznej

100%

Lisica J.

nr 37

147-158

Celem niniejszego artykułu jest próba opisu zagadnienia komunikacji międzykulturowej w odniesieniu do przestrzeni teologicznej. W artykule autor wskazuje najpierw na fenomen komunikacji międzykulturowej, następnie zwraca uwagę na dialogiczne implikacje, jakie mogą zachodzić w przestrzeni teologicznej. Prowadzone analizy naukowo-badawcze prowadzą do wniosku, że dialog pomiędzy przedstawicielami odmiennych kultur, ras, tradycji, religii bądź wierzeń ma swoje konotacje teologiczne, tym samym odnajduje ostateczne uzasadnienie w kontekście trynitarno-chrystologicznym. Oprócz tego artykuł dotyczy teoretycznych obszarów pojęcia komunikacji międzykulturowej, jego rysu historycznego oraz klasycznych teorii, a wszystko to w odniesieniu do płaszczyzny teologicznej.

The aim of the following article is to attempt to describe the issue of intercultural communication with reference to the theological dimension. In the article the author first points out the phenomenon of intercultural dimension, and then draws attention to dialogue implications that might take place in the theological dimension. The scholarly analysis leads to the conclusion that dialogue between people representing different cultures, races, traditions, faith or beliefs has its theological connotations, and at the same time it finds the conclusive justification in the Trinitarian and Christological context. Furthermore, the article describes theoretical areas of the notion of intercultural communication, its historical outline and classical theories, and all this is discussed with reference to the theological plane.

Przyczynek do chrystianologii moralnej św. Pawła w świetle Listu do Rzymian 1-8

63%

Cichosz W. , Lisica J.

2013

tom 46

31-48

“Christianology” – as an emergent term which replaces the previous definition of anthropology – became a determinant of the baptized person in the ontic and moral dimension. First eight chapters of St. Paul’s Letters to Romans constitute the material of this contemplation. The ascertainment of a Christian who “becomes Christ” through baptism and ceaseless participation in mystery of Christ is the essence of St. Paul’s Christianology. The causative factors of “being Christ” are baptism and faith. Baptism bonds the baptized with Christ and every sinner onticly becomes a new person because of their faith. The lack of collaboration with God’s grace, disobedience towards Gospel’s commandments and sins of godlessness and depravity are the elements which make it impossible to go through the process along the way to “being Christ”. These elements at the same time deny the essence of Christianology. These reflections can offer encouragement to undertake further studies of the gist of the St. Paul’s thought.