Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

Ograniczanie wyników

2 Kopczacki B.

Znaleziono wyników: 2

Liczba wyników na stronie

Wyniki wyszukiwania

Sortuj według:

Ogranicz wyniki do:

Pokolenie (bez) rewolucji. Świadectwo nacboli

100%

Kopczacki B.

2020

tom 30

148-170

Политическая деятельность Эдуарда Лимонова была направлена на воспитание нового поколения молодых россиян. Можно сказать, что Лимонов частично добился успеха: создал Национал-большевистское движение, притягивающее молодых людей, разочарованных в российской действительности 90-х годов и начала XXI столетия. Тексты, входящие в сборники «Лимонка» в тюрьму и «Лимонка» в войну, являются подтверждением тезиса о воспитании Лимоновым поколения готовых на все идейных молодых людей, активно стремящихся изменить Россию, несмотря на обстоятельства.

In this article, the author shows that Eduard Limonov’s social and political activity was directed not only at achieving short-term political goals, but also at educating a new generation of Russians. As the head of the National-Bolshevik Party, he was a “godfather” to young people disappointed by the Russian reality of the 1990s and the early years of the presidency of Vladimir Putin. The testimonies in the collections entitled “Лимонка” в тюрьму and “Лимонка” в войну demonstrate that Limonov ultimately achieved his goal of shaping a generation of ideologists ready to sacrifice for their homeland.

WYSPA WASILIJA GOŁOWANOWA JAKO PRZEJAW TRAUMY POSTKOLONIALNEJ I POSTIMPERIALNEJ

100%

Kopczacki B.

nr 3

МОТИВ ПОСТКОЛОНЯЛЬНОЙ ТРАВМЫ В ПРОИЗВЕДЕНИИВАСИЛИЯ ГОЛОВАНОВАОСТРОВ ИЛИ ОПРАВДАНИЕ БЕССМЫСЛЕННЫХ ПУТЕШЕСТВИЙРе з ю м еВ статье рассматривается вопрос постколониальной травмы в произведенииВасилия Голованова Остров или оправдание бессмысленных путешествий.Материал произведения позволяет тщательно показать как русское/советскоеколониальное давление повлияло на образ жизни, систему ценностей, рели-гию, а также на идентичность жителей острова Колгуев, т.е. ненцев. Обстанов-ка, в которой находятся жители острова в первые годы после падения Совет-ского Союза, напоминает ситуацию, возникшую после колониализма в Африкеи Азии.