PL
 |
EN
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Polish version English version Język
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 5

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
1
Content available Wprowadzenie: ontologie poznawcze i jednorodność nauk poznawczych
100%
Nowakowski P.
|
|
nr 3
EN
no abstract
PL
brak abstraktu
2
Content available remote Podmiot i jego świat in statu nascendi. Uwagi wstępne do artykułów Evana Thompsona
100%
Nowakowski P.
|
2012
|
tom 3
|
nr T
9-13
EN
Similarly to other works created in the context of enactivism, the works presented in this section refer to the permanently emerging subject as well as, simultaneous- ly, the world of this subject. In the article entitled „The Mind-Body-Body Problem” an animal becomes the basic element of the mind-body-body relation, while in „Living ways of sense-making” the author makes a callback to the research he performed together with Varela in the context of phenomenology and biology.
3
Content available Wymiar kulturowy formacji liturgicznej
100%
Nowakowski P.
|
|
nr 3
37-50
EN
The author of the article undertakes a reflection upon the issue of renewal and vivification of the traditional relation of liturgy and culture, whose condition seems to be an appropriate liturgical formation of the contemporary faithful. Liturgy understood as worship of God performed by people is a part of human culture. Liturgy is a special example of the Christian inculturation, lasting continuously within the history. Today this process requires considering new challenges facing the crisis of modern culture, which has loosen its bond with religion. A contemporary man has lost the ability to comprehend the symbolic language of liturgy. Therefore the Pope Francis in his Letter  Desiderio desideravi indicates a need of deepened liturgical formation of the faithful. Such formation, that will let the faithful grasp the timeless message of liturgy, will also unable them to shape it by applying new cultural codes. In this sense liturgical formation may play an important role in regaining connection of culture and liturgy, so that liturgy could still form and enrich culture, at the same time drawing from its heritage.
PL
Autor artykułu podejmuje refleksję nad problemem odnowienia i ożywienia tradycyjnego związku liturgii i kultury, którego warunkiem wydaje się być odpowiednia formacja liturgiczna współczesnych wiernych. Liturgia rozumiana jako kult oddawany Bogu przez ludzi jest częścią ludzkiej kultury. To liturgia jest szczególnym przykładem inkulturacji chrześcijaństwa, trwającej nieprzerwanie w jego historii. Dziś proces ten wymaga podjęcia nowych wyzwań wobec kryzysu kultury współczesnej, która osłabiła swoje związki z religią. Dzisiejszy człowiek zatracił zdolność rozumienia symbolicznego języka liturgii. Dlatego papież Franciszek w swoim liście Desiderio desideravi wskazuje na potrzebę pogłębionej formacji liturgicznej wiernych. Taka formacja, która pozwoli wiernym na uchwycenie ponadczasowego przesłania liturgii, uzdolni ich także do jej kształtowania z użyciem nowych kodów kulturowych. W ten sposób formacja liturgiczna może spełnić ważną rolę w odnowieniu związku kultury i liturgii, aby liturgia nadal mogła formować i ubogacać kulturę, czerpiąc równocześnie z jej dziedzictwa.
4
Content available Reforma liturgiczna jest nieodwracalna
100%
Nowakowski P.
|
|
nr 2
427-439
EN
The article is a vote in discussion about the conciliar reform of liturgy, that is today not seldom criticized, or even questioned by the followers of the former Roman rite. For that reason the conciliar theology of liturgy is briefly recalled. Proper understanding and exploring of this theology may, according to the author, contribute to a better realization of the liturgical renewal, that in practice confronts various obstacles and difficulties. Yet these do not cross out the right of the reform itself which is invariably positively evaluated by the recent popes. Utter rejection of the liturgical reform would mean the lack of acceptance of the conciliar ecclesiology. The existence of two forms of the Roman rite within one Church is possible only under condition of mutual respect and appreciation as well as on the ground of positive reception of the entire teaching of the Vatican II (including liturgy), which is a duty of all catholics.  
PL
  Artykuł jest głosem w dyskusji wokół soborowej reformy liturgii, która jest dziś nierzadko krytykowana, a nawet kontestowana, przez zwolenników starej formy obrządku rzymskiego. Przypomniana zostaje pokrótce teologia liturgii wypracowana przez Sobór Watykański II-gi. Jej właściwe zrozumienie i pogłębienie może, według autora, zapewnić coraz lepszą realizację odnowy liturgii, która w praktyce natrafia na różne przeszkody i trudności. Nie przekreślają one jednak słuszności samej reformy, która niezmiennie pozytywnie oceniana jest przez ostatnich papieży. Całkowite odrzucenie reformy liturgicznej oznaczałoby brak akceptacji soborowej eklezjologii. Istnienie dwóch form obrządku rzymskiego w jednym Kościele możliwe jest tylko pod warunkiem wzajemnego poszanowania i uznania oraz przyjęcia całości nauczania Soboru Watykańskiego II-go (także w odniesieniu do liturgii), co obowiązuje wszystkich katolików.  
5
Content available 1912: Górski on Body and Self-Consciousness
75%
Nowakowski P.
|
|
nr 3
EN
no abstract
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.