Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 3

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
|
|
nr 2
101-112
PL
W niniejszym artykule prezentuję wyniki analiz, których przedmiotem stał się stosunek gimnazjalistów z klas integracyjnych i nieintegracyjnych do Innych w kontekście uwarunkowań socjodemograficznych, medialnych, rodzinnych, uwarunkowań związanych ze grupami rówieśniczymi, uwarunkowań szkolnych oraz uwarunkowań łączących się ze środowiskiem lokalnym. W pracy uwzględniłam Innych – osoby zagrożone wykluczeniem społecznym. Ujęłam tu cztery wyznaczniki inności (niepełnosprawność, odmienność etniczna i rasowa, odmienność statusu materialnego i inność religijna) oraz przedstawicieli sześciu kategorii: osoby z zespołem Downa, osoby na wózku inwalidzkim, członków mniejszości romskiej, osoby czarnoskóre, osoby ubogie i świadków Jehowy. Grupą badawczą stali się gimnazjaliści z trzecich klas integracyjnych i nieintegracyjnych z Krakowa. Z tych analiz wynika, że uczęszczanie do klasy integracyjnej nie oddziałuje na wyższy stopień aprobaty przejawianej przez ankietowanych uczniów do Innych. Uzyskane wyniki wskazują też, że do czynników najmocniej wpływających na pozytywny stosunek do Innych należą między innymi: kontakt nawiązywany z nimi w grupie rówieśniczej i w sąsiedztwie, a także udział w wydarzeniach artystycznych o tematyce antydyskryminacyjnej. Z badań płyną wskazania dla praktyki pedagogicznej, które wiążą się z koniecznością podejmowania działań opartych na założeniach edukacji antydyskryminacyjnej i międzykulturowej. Realizacja opisywanych tu działań nie powinna sprowadzać się do jednorazowych „akcji”, ale stanowić część przemyślanej, regularnie realizowanej strategii, która przenika całość życia szkolnego.
EN
The article presents the results of the research affects middle school students’ reference to the Others in the context of sociodemographic, media, familial conditions connected with peer groups, school conditioning and related to local environment. I use the term „Others” which means people at risk of social exclusion. I pointed to four factors of distinctness and six categories of Others: first – disability: people with Down syndrome and people in wheelchairs, second: ethnic and race minorities: Roma and black people, third: economic status – the poor, fourth – religion: Jehovah’s witnesses. Research group involves pupils of middle school, strictly saying 3rd grade from inclusive school and school for all in Cracow. Given results determine complex issue. Students from school for all are more accepting toward Others than pupils from inclusive school. However, differences are not statistically significant. It means that attendance to inclusive class does not have an influence on higher level of Others acceptance. There are some aspects affecting middle school student’s positive attitude towards Others, i.a.: contact with positive contents, concerning the Others, presented during participation in events realising aims of antidiscrimination and intercultural education, contact with the Others in peer groups and also in neighbourhood (local environment). There is important to introduce various activities related to knowledge transfer, creating positive attitudes and youth competence to engage activities regarding intercultural education and antidiscrimination education. That realization should not have a character of disposable “action” but be a part of well thought, regularly realized strategy penetrating whole of school life.
|
|
nr 4(42)
51-66
PL
Przybierające współcześnie na sile procesy migracyjne sprawiają, że szczególnego znaczenia nabiera realizacja oddziaływań służących włączaniu „Innych” etnicznie, narodowo, religijnie i językowo. Jak wskazują statystyki, w Polsce rośnie liczba osób przyjeżdżających z innych krajów; zwiększa się także liczba uczniów cudzoziemskich, wymagających wdrożenia oddziaływań uwzględniających posiadaną przez nich wiedzę, umiejętności i kompetencje. Łączy się to z właściwą organizacją procesów dydaktyczno-wychowawczych oraz przygotowaniem społeczności klasy i szkoły na przyjęcie „Innych”. Tego typu działania realizowane powinny być na wszystkich szczeblach edukacyjnych, ze szczególnym uwzględnieniem etapu szkoły podstawowej i gimnazjalnej. W związku z tym w niniejszym artykule szczególnej refleksji poddano kwestię działań służących wspomaganiu ucznia przeżywającego trudności adaptacyjne wiążące się z różnicami kulturowymi w placówkach edukacyjnych. W planowaniu i wcielaniu w życie opisywanych tu działań pomocne staje się wskazanie oferty „dobrych praktyk” zawartych w publikacjach metodycznych, w tym: wskazówek przydatnych w pracy w wielokulturowej szkole. Wiąże się to z ujęciem ważnych dla nauczycieli i uczniów kompetencji niezbędnych do przyjęcia otwartych postaw wobec „Innego”, wskazania zasad odnoszących się do komunikacji w grupie wielokulturowej, a także zapobiegania dyskryminacji społecznej. W tym względzie pomocna może okazać się także proponowana między innymi przez organizacje pozarządowe oferta wykładów, warsztatów i szkoleń służących kształtowaniu kompetencji umożliwiających pokojowe współbycie z „Innymi” w społeczności szkoły.
EN
The rise of migration is a reason why a particularly important thing is the inclusion of national, ethnic, religious and linguistic minorities. According to statistics, in Poland there is a growing number of people coming from other countries; the number of foreign students is constantly increasing. We must take action to take account of the different knowledge, skills and competence of these pupils. Schools in Poland are conducting various activities concerning the educational process. The most important thing is also the preparation of class communities and schools to adopt “Others”. This “Move for Inclusion” should be implemented at all levels of education, with the particular emphasis on the early period of primary school and secondary school. The issue in this article are activities which support the student with the difficulties of adaptive binding because of cultural differences in school. An important factor is also the identification of the offer of “good practices” contained in publications about multicultural society, including useful tips on working in schools. The crucial aspect is the recognition of the competence necessary to adopt an open attitude towards “the Other” and postulated rules relating to communication among multicultural as well as preventing social discrimination. In this regard, it may be helpful to recognize the offer of NGOs: lectures, workshops and training courses. They are a tool to facilitate the peaceful development of special competencies to being-with the “Other”.
|
|
nr 2(44)
43-57
PL
W artykule poddałyśmy analizom kwestie dotyczące możliwości kształtowania kompetencji międzykulturowych u uczniów realizujących proces edukacji wczesnoszkolnej. Za pomocny uznałyśmy przegląd aktualnych teorii i dobrych praktyk w odniesieniu do obszaru edukacji międzykulturowej oraz wielokulturowej. W podjętych rozważaniach uwzględniłyśmy zapis podstawy programowej odnoszącej się do tych dzieci, które rozpoczną edukację we wrześniu 2017 roku. Zauważalny staje się w niej brak zapisu dotyczącego zagadnienia różnorodności kulturowej, co wydaje się tworzyć wrażenie pewnej „niewidoczności” tej kwestii. Takie ujęcie może generować ograniczenia w kształtowaniu warunków dla poznawania „inności” i „Innych” w toku codziennych sytuacji edukacyjnych. W tekście odniosłyśmy się zarówno do obecnych, jak i często nieobecnych (a zalecanych) rozwiązań pozwalających uczniom na pomyślne funkcjonowanie we współczesnym, zróżnicowanym świecie. Zwróciłyśmy uwagę na to, że włączaniu jakichkolwiek działań edukacyjnych powinno towarzyszyć krytyczne myślenie i szacunek dla różnych perspektyw ponad podziałami kulturowymi. W artykule ujęliśmy przykłady „dobrych praktyk”, takich jak: storytelling, włączenie do oddziaływań edukacyjnych międzykulturowych historii nauczycieli i uczniów oraz zastosowanie bajek międzykulturowych. Za interesujące poznawczo można również uznać wykorzystanie w toku zajęć tzw. Persona Dolls i nadanie szczególnej wagi procesom bezprzemocowej komunikacji rozgrywającej się między szkołą a rodziną.
EN
The article analyzes the possibilities of creating intercultural competences in primary school students. In this reflection we would like to present an overview of the aspects of current theory and best practice in the area of intercultural education and multicultural. We consider also the curriculum for schools and those children who start early school education in September 2017. We saw that the lack of the information about cultural diversity seems to create a barrier to conti­nue and create conditions for learning about its characteristics in the course of everyday learning situations. Finally, we show present and absent (and recommended) solutions that enable students to successfully function in a “diverse world”. We consider the fact that switching any educational activities should be accompanied by critical thinking and respect for different perspectives across cultures. In this article we reveal some practices such as storytelling, the inclusion of educational intercultural history for teachers and students, and the intercultural use of fairy tales during lessons called: Persona Dolls and special communication without violence between school and the family.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.