Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.

Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

Ograniczanie wyników

Znaleziono wyników: 4

Liczba wyników na stronie

Wyniki wyszukiwania

Sortuj według:

Ogranicz wyniki do:

Społeczno-symboliczne znaczenie morza

100%

Rancew-Sikora D.

nr 3(198)

133-161

The author undertakes to study certain elements of national identity related to Poland’s location on the Baltic Sea in a manner inspired by the material-semiotic approach. Discourse and historical analysis was applied in order to outline the social context of contemporary maritime crisis in Poland.

W niniejszej pracy podjęto próbę zbadania elementów tożsamości narodowej związanej z położeniem Polski nad Morzem Bałtyckim w sposób inspirowany nurtem materialno-semiotycznym. Zastosowano metodę analizy dyskursu z elementami perspektywy historycznej dla zarysowania społecznego kontekstu obecnego kryzysu polskiej gospodarki morskiej oraz kształtowania się nowych wyspecjalizowanych i zindywidualizowanych praktyk konsumpcyjnych.

O (NIE)ZBĘDNOŚCI OPOWIADANIA. REFLEKSJE TEORETYCZNO-KRYTYCZNE NA TEMAT BADAŃ NARRACYJNYCH I PERSPEKTYWY STORYTELLING

63%

Skowronek K. , Rancew-Sikora D.

nr 1

Polska w autobusie. Przykład analizy dyskursu skoncentrowanej na metaforze

63%

Rancew-Sikora D. , Konopka A.

nr 2(233)

125-153

Celem artykułu jest pokazanie zmian użycia metafor „czerwony autobus” i „autobus” w polskiej kulturze popularnej na przestrzeni ostatnich kilkudziesięciu lat. Znaczenie badania leży w powiązaniu ich ze sposobem przedstawiania społeczeństwa polskiego oraz zbiorowym doświadczaniem i wytwarzaniem emocji. Autorzy zastosowali koncepcje teoretyczne i narzędzia analizy dyskursu. Jako materiał badawczy wykorzystali zbiór 20 polskich utworów muzycznych z lat 1952–2014, w których metafora „autobus” pełniła ważną rolę, wykorzystując ją jako domenę źródłową dla obrazowania stanu zbiorowości. W rezultacie syntetycznego zestawienia treści metafory i zbadania jej umieszczenia w tekście oraz bardziej szczegółowej analizy kontekstowej wybranych utworów autorzy wykazali tendencję do ukazywania społeczeństwa jako wspólnoty ludzi obcych, ale jednocześnie bliskich ze względu na podzielanie pozycji relatywnego wykluczenia, braku zbiorowego celu i indywidualnego wpływu, a także doświadczanie różnych emocji negatywnych.

The main purpose of the article is to offer an interpretation of social transformations by means of the analysis of society’s discursive representations. The changes in the use of “red bus” and “bus” metaphors in Polish popular culture after the second world war are an empirical focal point of the article. These metaphors are interpreted as a portrayal of the collective experiences and emotions that have been evolving in Polish society over the last sixty years. Based on the criterion of the metaphors’ presence, a corpus of 20 Polish lyrics from 1952–2014 has been selected for the analysis. The theory and methods of discourse analysis have been applied. By means of the synthetic comparative study of the metaphors’ meanings and their positions in texts as well as through the detailed contextual analysis of the selected lyrics, the authors come to the conclusion that there is a growing tendency of portraying society as a community of people who are alien to each other, yet connected by sharing a position of relative exclusion, lacking collective purpose and agency and experiencing a spectrum of negative emotions.

Dziki w mieście: analiza potocznych debat online

51%

Rancew-Sikora D. , Terlikowski A. , Kamińska M. W.

2024

nr 2

159-183

Artykuł przedstawia analizę dyskusji internetowych o obecności dzików w mieście w szerszym kontekście wiedzy o tym gatunku i relacjach ludzi z dziką przyrodą. Przedmiotem analizy były komentarze zamieszczone pod filmami przedstawiającymi dziki w przestrzeni Trójmiasta, nagranymi i opublikowanymi przez mieszkańców. W wyniku analizy stwierdzono, że ekspresja i przypisywanie innym określonych tożsamości światopoglądowych zdawały się być ważniejsze niż szukanie rozwiązań w przedmiocie sporu i przyczyniały się do utrwalania podziałów między osobami, które miały inny obraz sytuacji. Najbardziej problematyczna była tendencja zawężenia debaty do kwestii odstrzału zwierząt oraz silne akcentowanie strachu i zagrożeń. Powodowało to, że trudniej było osobom dyskutującym dostrzec podobieństwa stanowisk w kwestiach, co do których panowała zgoda i zniechęcało do wyrażania stanowisk umiarkowanych lub ambiwalentnych. Tymczasem w obszarze podobnych i podzielanych doświadczeń leżał niewykorzystany, ze względu na infrastrukturę komunikacji, potencjał współpracy w rozwiązywaniu problemów z dzikami.