Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Ograniczanie wyników
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 2

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
EN
The paper analyses the character of the common (nonmagic) horse in Serbian folktales from the following perspectives: (1) names and attributes, (2) function, (3) horse owners, (4) characteristics in animal stories and fables. The first aspect is concerned with the frequency of names and the use of attributes associated with horses. The second one defines functions of the common horse: horse as a vehicle and helper in everyday life, magical function, ancient rituals and religious representations of a horse, horse as a part of the death penalty, etc. The third aspect distinguishes horse owners with relation to social strata (upper/lower class). However, the character of the Gypsy is not subject to that distinction. The fourth one refers to horse characteristics in animal stories and fables. The results of the study show that each of these points is firmly connected to reality and that some folk tale elements are of great significance, due to their role in preserving the ancient religious notions of the world which are forgotten in modern life.
PL
O pospolitym koniu w serbskich podaniach ludowychArtykuł koncentruje się na analizie charakteru pospolitego (niemagicznego) konia w serbskich podaniach ludowych z trzech perspektyw: 1) nazwy i atrybuty, 2) funkcje, 3) właściciele konia, 4) cechy w historiach i baśniach zwierzęcych. Pierwszy aspekt dotyczy częstotliwości nazw i użycia atrybutów związanych z końmi. Drugi definiuje funkcje pospolitego konia: jako pojazdu i pomocy w codziennym życiu, funkcje magiczne, starożytne rytuały i religijne przedstawienie konia, koń, jako część kary śmierci, itp. Trzeci aspekt rozróżnia właścicieli konia ze względu na pochodzenie społeczne (klasa wyższa / niższa). Niemniej jednak typ Cygana nie podlega temu rozróżnieniu. Czwarty aspekt odnosi się do cech w historiach zwierzęcych i baśniach. Wyniki badania pokazują, że każda z tych perspektyw jest ściśle powiązana z rzeczywistością oraz, że niektóre elementy podań ludowych mają ogromne znaczenie z uwagi na ich rolę w zachowaniu starożytnych pojęć religijnych zapomnianych we współczesnym życiu.
RU
This paper analyses the character of the “common” (nonmagic) horse in Serbian folktales by the following points: (1) names and attributes, (2) function, (3) horse owners, (4) characteristics in animal stories and fables. The first point is about the frequency of names and the use of attributes associated with horses. The second defines functions of the common horse: horse as a vehicle and helper in everyday life, magical function, ancient rituals and religious representations of a horse, horse as a part of the death penalty, etc. The third point distinguishes horse owners by upper/lower class. However, the character of the Gipsy is not subject to that distinction. The fourth point refers to horse characteristics in animal stories and fables. The results of the research show that each of these points is firmly connected to reality and that some folk tales elements are of great significance, because of their role in preserving the ancient religious notions of the world which are forgotten in modern life.
EN
The paper analyses the character of Nightingale the Robber in Russian epic poems (bylinas) by the following points: 1) character’s name and epithets, 2) his look, 3) his family, 4) the ways the character appears in the poems, 5) his physical abilities and weapons, 6) character’s gender (grammatical and natural), 7) character’s staying place, 8) the damage the character is making, 9) his fights, 10) personal characteristics, 11) similar characters in other poems. The analysis indicates a folk tendency to replace mythological stories in bylinas with historical ones. The example of this tendency is the part where the former mythological guardian of the border between the two worlds becomes a state enemy who blocks the road to Kiev. Despite the need to incorporate historical and realistic elements into bylinas, that process is not finished and thanks to this we can now see some parts of the original story.
PL
Obraz Słowika-Rozbójnika w rosyjskich bylinachW artykule poddano analizie obraz Słowika-Rozbójnika w rosyjskich pieśniach epickich (bylinach), z uwzględnieniem: 1) imienia i określenia dodatkowego postaci, 2) wyglądu postaci, 3) jego rodziny, 4) sposobów pojawiania się postaci w pieśniach, 5) zdolności fizycznych i broni, 6) płci postaci (gramatycznej i naturalnej), 7) miejsca pobytu postaci, 8) obrażeń zadawanych przez postać, 9) jej walki, 10) cech osobistych postaci, 11) podobnych postaci w innych pieśniach. Przeprowadzona analiza wskazuje na stosowaną w folklorze tendencję do zamiany mitologicznych opowieści w bylinach w relacje historyczne. Widomym przykładem występowania tej tendencji jest moment, w którym były mitologiczny obrońca granicy pomiędzy dwoma światami staje się wrogiem państwowym, blokującym drogi do Kijowa. Pomimo konieczności uwzględnienia w bylinach elementów historycznych i realistycznych, proces jest niedokończony. Dzięki temu dzisiejszy czytelnik jest w stanie dostrzec niektóre elementy prawdziwych wydarzeń historycznych.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.