Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Patterns of physical culture and social patterns in disposition groups

100%

Tomecka M.

|

tom 01

|

nr 1

EN

High level of fitness and its maintenance is one of the most important conditions of availability of individuals and groups to performing tasks in difficult situations. Physical culture has been ac-companying disposition groups since the beginning of their appearance and the patterns of physi-cal culture and social patterns in disposition groups, complement one another and interpenetrate one another, creating autotelic, universal and timeless values. Physical culture in disposition groups can be considered from different theoretical and methodological perspectives and in this work I make an attempt at doing such analysis in respect of symbolic interactionism. From this point of view, physical culture, being in a close relationship with disposition groups is “a system of meanings contributed and communicated mutually by individuals participating in it”. Physical culture in disposition groups considered from the point of view of the adopted paradigm, refers to mutual interaction of individuals and groups engaged in the area of both mentioned systems. Of the presented typology of social patterns in disposition groups it follows clearly, that they include one of the three elements: physical pattern, cultural pattern and moral pattern. All of them are characterized by normative character and unique values. In the light of the above considerations of an application character, physical culture can be understood as a unique tool to achieve professional goals by individuals and disposition groups, who are a significant social capital.

PL

Wysoki poziom sprawności fizycznej i jego utrzymanie są jednym z ważniejszych warunków dyspozycyjności jednostek i grup do wykonywania zadań w sytuacjach trudnych. Kultura fizyczna towarzyszy grupom dyspozycyjnym od początku ich powstania, a wzory kultury fizycznej oraz wzory społeczne w grupach dyspozycyjnych dopełniają się, wzajemnie przenikają, tworząc warto-ści autoteliczne, uniwersalne i ponadczasowe. Kulturę fizyczną w grupach dyspozycyjnych można rozpatrywać z różnych perspektyw teoretycznych i metodologicznych, a w niniejszym opracowa-niu podejmuję próbę takiej analizy w ujęciu symbolicznego interakcjonizmu. Z tej pozycji rozwa-żań kultura fizyczna, pozostając w ścisłym związku z grupami dyspozycyjnymi, jest „[…] syste-mem znaczeń współtworzonych i wzajemnie komunikowanych oraz interpretowanych przez osob-ników biorących w niej udział” (Z. Krawczyk, Teoretyczne orientacje w socjologii kultury fizycznej, [w:] Z. Dziubiński, Z. Krawczyk (red.), Socjologia kultury fizycznej, Warszawa 2011, s. 44). Kultura fizyczna w grupach dyspozycyjnych rozpatrywanych z punktu widzenia przyjętego para-dygmatu odnosi się do wzajemnych interakcji jednostek i grup zajmujących się obszarem obu wspomnianych systemów. Z przedstawionej typologii wzorów społecznych w grupach dyspozy-cyjnych jasno wynika, że zawierają one jeden z trzech elementów: wzór fizyczny, wzór kulturowy i wzór moralny. Wszystkie charakteryzują się układem normatywnym i unikalnymi wartościami. W świetle powyższych rozważań o charakterze aplikacyjnym, kulturę fizyczną można rozumieć jako unikalne narzędzie do osiągania zawodowych celów przez jednostki i grupy dyspozycyjne, które są znaczącym kapitałem społecznym.

2

Patterns of physical culture and social patterns in disposition groups

100%

Tomecka M.

|

tom 1

|

nr 1

57-68

PL

Wysoki poziom sprawności fizycznej i jego utrzymanie są jednym z ważniejszych warunków dyspozycyjności jednostek i grup do wykonywania zadań w sytuacjach trudnych. Kultura fizyczna towarzyszy grupom dyspozycyjnym od początku ich powstania, a wzory kultury fizycznej oraz wzory społeczne w grupach dyspozycyjnych dopełniają się, wzajemnie przenikają, tworząc warto-ści autoteliczne, uniwersalne i ponadczasowe. Kulturę fizyczną w grupach dyspozycyjnych można rozpatrywać z różnych perspektyw teoretycznych i metodologicznych, a w niniejszym opracowa-niu podejmuję próbę takiej analizy w ujęciu symbolicznego interakcjonizmu. Z tej pozycji rozwa-żań kultura fizyczna, pozostając w ścisłym związku z grupami dyspozycyjnymi, jest „[…] syste-mem znaczeń współtworzonych i wzajemnie komunikowanych oraz interpretowanych przez osob-ników biorących w niej udział” (Z. Krawczyk, Teoretyczne orientacje w socjologii kultury fizycznej, [w:] Z. Dziubiński, Z. Krawczyk (red.), Socjologia kultury fizycznej, Warszawa 2011, s. 44). Kultura fizyczna w grupach dyspozycyjnych rozpatrywanych z punktu widzenia przyjętego para-dygmatu odnosi się do wzajemnych interakcji jednostek i grup zajmujących się obszarem obu wspomnianych systemów. Z przedstawionej typologii wzorów społecznych w grupach dyspozy-cyjnych jasno wynika, że zawierają one jeden z trzech elementów: wzór fizyczny, wzór kulturowy i wzór moralny. Wszystkie charakteryzują się układem normatywnym i unikalnymi wartościami. W świetle powyższych rozważań o charakterze aplikacyjnym, kulturę fizyczną można rozumieć jako unikalne narzędzie do osiągania zawodowych celów przez jednostki i grupy dyspozycyjne, które są znaczącym kapitałem społecznym.

EN

High level of fitness and its maintenance is one of the most important conditions of availability of individuals and groups to performing tasks in difficult situations. Physical culture has been ac-companying disposition groups since the beginning of their appearance and the patterns of physi-cal culture and social patterns in disposition groups, complement one another and interpenetrate one another, creating autotelic, universal and timeless values. Physical culture in disposition groups can be considered from different theoretical and methodological perspectives and in this work I make an attempt at doing such analysis in respect of symbolic interactionism. From this point of view, physical culture, being in a close relationship with disposition groups is “a system of meanings contributed and communicated mutually by individuals participating in it”. Physical culture in disposition groups considered from the point of view of the adopted paradigm, refers to mutual interaction of individuals and groups engaged in the area of both mentioned systems. Of the presented typology of social patterns in disposition groups it follows clearly, that they include one of the three elements: physical pattern, cultural pattern and moral pattern. All of them are characterized by normative character and unique values. In the light of the above considerations of an application character, physical culture can be understood as a unique tool to achieve professional goals by individuals and disposition groups, who are a significant social capital.

3

Materiały do znajomości omomiłkowatych, karmazynkowatych i świetlikowatych (Coleoptera: Elateroidea: Cantharidae, Lycidae, Lampyridae) Beskidu Wschodniego

51%

Szczepanski W. T. , Taszakowski A. , Karpinski L. , Tomecka M.

|

2015

|

tom 23