Previous research demonstrated that group adherence, which manifests itself by personal and social identity fusion, is related to radical pro-group attitudes and that this relationship is stronger for measures of identity fusion than group identification. A series of four studies (total n = 872) explored whether in different cultural conditions (i.e., in Central Europe) identity fusion is related to attitudes of fighting in order to protect one’s own group and whether that influences the declared tendency to self-sacrifice. Moreover, to extend previous results, the current study tested if fusion is related to sense of control, social approval and self-concept clarity. The results indicate that identity fusion (as measured on a pictorial scale) is linked to radical behaviours operationalized in various ways and to the feeling of self-certainty.
This article presents theory and research associated with integrative complexity. Integrative complexity is defined in terms of two cognitive structural variables: differentiation and integration. Criteria for assessing integrative complexity and rules for encoding verbal protocols are presented. Applications of this construct to the various psychological and social problems are also summarized.
PL
Artykuł ma na celu prezentację metody pomiaru złożoności integratywnej. Termin „złożoność integratywna” można zdefiniować jako miarę stylu intelektualnego, używanego przez jednostki przy przetwarzaniu informacji, rozwiązywaniu problemów i podejmowaniu decyzji. W artykule opisano teoretyczne podstawy miary złożoności integratywnej i zaprezentowano przegląd badań, w których metoda ta została wykorzystana. Szczegółowo omówiono wyznaczniki, na których powinni opierać się sędziowie kompetentni przy pomiarze i kodowaniu złożoności integratywnej. Przedstawiono również ocenę prezentowanej metody pomiaru oraz porównano ją z innymi miarami złożoności poznawczej.
3
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
Przeprowadzono trzy badania empiryczne (N = 64, 170, 166) mające na celu zbadanie związków pomiędzy fundamentalizmem religijnym, religijnością poszukującą, umiejscowieniem kontroli, aprobatą społeczną, cechą lęku i klarownością koncepcji siebie. Podobnie jak w poprzednich badaniach, fundamentalizm religijny negatywnie wiązał się z religijnością poszukującą. Zewnętrzne umiejscowienie kontroli okazało się istotnym predyktorem fundamentalizmu religijnego, natomiast nie było nim w odniesieniu do religijności poszukującej. Było też mediatorem relacji pomiędzy cechą lęku a fundamentalizmem religijnym. W badaniu 3 klarowność koncepcji siebie wiązała się z religijnością poszukuącą, nie była natomiast związana z fundamentalaizmem religijnym. W artykule omówione są konsekwencje tych wyników dla badań empirycznych nad religijnością.
EN
Three empirical studies were conducted (N = 64, 170, 166) to test the relationship between religious fundamentalism, quest religion, locus of control, social desirability, trait anxiety and self-concept clarity. As in previous studies, religious fundamentalism was found to be negatively related to quest religion. External locus of control was a significant predictor of religious fundamentalism, but not of quest religion, and mediated the relationship between trait anxiety and religious fundamentalism. In Study 3, self-concept clarity was found to be related to quest religion but not to religious fundamentalism. Consequences of these findings for empirical research on religiousness are discussed.
Artykuł poświęcony jest prezentacji narzędzia badawczego do pomiaru stopnia klarowności Ja opracowanego przez Campbell i in. (1996). Skala SCC składa się z 12 pytań. Im wyższy wynik uzyskuje osoba badana, tym bardziej jasne i stabilne są jej przekonania na temat siebie, niezależnie od ich treści. W artykule zaprezentowano trzy badania empiryczne, w których łącznie udział wzięło 519 osób, w tym 329 kobiet. We wszystkich badaniach wykorzystano SCC w polskiej adaptacji Błażek, Besty i Kaźmierczak z 2011 roku oraz SES Rosenberga (2008). W badaniu pierwszym wykorzystany został ponadto pomiar formalnych aspektów działań ukierunkowanych na cele przy użyciu Kwestionariusza Upodobań WKP Błażek, Kadzikowskiej-Wrzosek i Baryły (Błażek, Kadzikowska-Wrzosek, 2002). W badaniu drugim wykorzystano skalę sprawczości i wspólnotowości Wojciszke i Szlendaka (2010), a w badaniu trzecim PLP Szaroty (1995). Uzyskane we wszystkich trzech badaniach wyniki wskazują na wysoki wskaźnik rzetelności skali SCC oraz zgodne z teoretycznymi założeniami, a także dotychczasowymi wynikami badań empirycznych korelacje z badanymi zmiennymi. Narzędzie można zatem uznać za przydatne do pomiaru strukturalnego aspektu Ja, jakim jest klarowność samowiedzy.
We examined the influence of identity fusion and status of evaluator on willingness to fight for one’s group after group-descriptive or not group-descriptive feedback. The valence of evaluative information was varied as well: feedback either support negative group-stereotype (negative but descriptive condition) or contradict negative group-stereotype (positive but not descriptive condition). In two studies (N=208 & N=119) we partially replicated previous findings on self-verification. Individuals fused with one’s group were more prone than non fused to fight for group members after receiving, challenging, not group-describing feedback, but only when evaluator’s status was high. When the evaluator’ status was low, fused participants (vs. non fused) engaged in self-enhancement strategies: that is they endorse radical behavior after negative, even if group-describing, feedback. We discuss the importance of identity fusion and evaluator’s status for determining when self-enhancement and self-verification will and will not be evoke.
We examined the influence of identity fusion and status of evaluator on willingness to fight for one’s group after group-descriptive or not group-descriptive feedback. The valence of evaluative information was varied as well: feedback either support negative group-stereotype (negative but descriptive condition) or contradict negative group-stereotype (positive but not descriptive condition). In two studies (N=208 & N=119) we partially replicated previous findings on self-verification. Individuals fused with one’s group were more prone than non fused to fight for group members after receiving, challenging, not group-describing feedback, but only when evaluator’s status was high. When the evaluator’ status was low, fused participants (vs. non fused) engaged in self-enhancement strategies: that is they endorse radical behavior after negative, even if group-describing, feedback. We discuss the importance of identity fusion and evaluator’s status for determining when self-enhancement and self-verification will and will not be evoke.
According to the self-expansion model, people are motivated to increase their sense of personal agency by expanding their sense of self through the acquisition of new identities. We conducted two studies to explore whether the feeling of self-expansion, resulting from multiple group memberships, is related to self-efficacy, and to test whether agentic and communal self-stereotyping mediated this relation. In Study 1 conducted in Poland (N1 = 102), and Study 2 among undergraduate students from Poland, Spain, and Sweden (N2 = 450), a significant indirect effect of self-expansion on self-efficacy through agentic (but not communal) self-stereotyping emerged.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.