Diastaza i Duch Święty w myśli młodego K. Bartha

• Autorzy: Jaskóła Piotr

Warianty tytułu

EN

Diastase and the Holy Spirit in the thought of the early K. Barth

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

PL

Artykuł jest komentarzem do wykładu K. Bartha Der Heilige Geist und das christliche Leben. Centralną myśl stanowi teza, że nie istnieje żadna forma „kontynuacji” (Kontinuität) między duchem człowieka a Duchem Boga. Ten brak ciągłości widoczny jest w tajemnicy stworzenia – istnieje ontologiczna „nieciągłość” (Diskontinuität) między stworzeniem a Stwórcą. Podobną „nieciągłość” zauważa Barth w tajemnicy pojednania – grzech oddziela człowieka od Tego, który jest Święty. Także w tajemnicy odkupienia różnica między czasem a wiecznością tworzy diastazę między żyjącym w czasie człowiekiem a wiecznym Bogiem. Relacja między nimi może zaistnieć jedynie w wyniku cudu Bożej łaski.

EN

The article is a commentary on K. Barth’s lecture Der Heilige Geist und das christliche Leben (The Holy Spirit and the Christian Life). Its central thought is the thesis that there is no form of ‘continuation’ (Kontinuität) between man’s spirit and the Spirit of God. This lack of continuity can be seen in the mystery of creation – there is an ontological ‘discontinuity’ (Diskontinuität) between the creation and the Creator. Barth observes the similar ‘discontinuity’ in the mystery of reconciliation – the sin separates man from That, who is Holy. Also in the mystery of redemption the difference between time and eternity creates the diastase between the man living in time and the eternal God. The relation between them can appear only as a result of the miracle of God’s grace

Słowa kluczowe

PL

diastaza; Duch Święty; łaska; Pojednawca; Stwórca; Wybawca

EN

diastase; Holy Spirit; grace; Reconciler; Creator; Redeemer

• Wydawca: Towarzystwo Teologów Dogmatyków
• Czasopismo: Teologia w Polsce
• Rocznik: 2018
• Tom: 12
• Numer: 1
• Strony: 5-14

Twórcy

autor

Jaskóła Piotr

• Ks. prof. dr hab. Piotr Jaskóła – kierownik Katedry Teologii Kościołów Poreformacyjnych w Instytucie Ekumenizmu i Badań nad Integracją Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, członek Komitetu Nauk Teologicznych PAN;,

Bibliografia

• Barth K., Der Heilige Geist und das christliche Leben, w: K. Barth, H. Barth, Zur Lehre vom Heiligen Geist, München 1930, s. 39–105.
• Borski R., Koncepcja religii we wczesnym okresie teologii Karola Bartha, „Rocznik Teologiczny” 28 (1986), nr 2, s. 145–156.
• Busch S.E., Karl Barths Lebenslauf. Nach seinen Briefen und autobiographischen Texten, München 1978.
• Dabney D.L., Die Kenosis des Geistes. Kontinuität zwischen Schöpfung und Erlösung im Werk des Heiligen Geistes, Neukirchen 1996.
• Dahlke B., Theologie als Christologie: zur Dynamik von Karl Barths Denken, „Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie” 56 (2014), s. 89–107.
• Freyer T., Pneumatologie als Strukturprinzip der Dogmatik: Überlegungen im Anschluß an die Lehre von der „Geisttaufe“ bei Karl Barth, Paderborn 1982.
• Hintz M., Etyka ewangelicka i jej wymiar eklezjalny, Warszawa 2007.
• Jaskóła P., Panem jest Duch, Opole 2000.
• Maffeis A., Karl Barth, un teologo tra le confessioni cristiane, „Hermeneutica” 17 (2009), s. 27–66.
• Nossol A., Chrystologia Karola Bartha, Lublin 1979.
• Obst G., Veni Creator Spiritus! Die Bitte um den Heiligen Geist als Einführung in die Theologie Karl Barths, Gütersloh 1998.
• Rosato P.J., The Spirit as Lord: The Pneumatologie of Karl Barth, Edinburgh 1981.
• Willems B., Ekumeniczne znaczenie Karola Bartha, „Concilium. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” 1–2 (1965/1966), s. 321–325.