Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria - Numer 2 (2012) - Biblioteka Nauki - Yadda

Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

Numer - szczegóły

Wydawca

Polska Akademia Nauk

Czasopismo

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Rocznik

2012

Tom

---

Numer

2

Identyfikatory

Okładka

Zawartość wolumenu

2
- artykuł: Zagadnienie wyboru etycznego w ekonomii (Zboroń H.)
- artykuł: Racjonalność egzystencjalna ludzkości w XXI wieku (Kłosiński K. A.)
- artykuł: Czy zastosowanie teorii decyzji do prawa prowadzi do paradoksu? (Małecka M.)
- artykuł: Płeć kulturowa w dyskursie literackim Ruth Klüger (Bąk-Zawalski A.)
- artykuł: Socjologiczne niekonsekwencje filozofii. Kilka uwag o aporiach teorii społecznej (Kulas P.)
- artykuł: Współczesna debata wokół koncepcji woluntaryzmu doksastycznego (Wójtowicz M.)
- artykuł: Śmierć w filozofii i w operze (Hołówka J.)
- artykuł: O przeświadczeniach (Stróżewski W.)
- artykuł: O micie rozłamanym w filozofii religii i teologii (Waloszczyk K.)
- artykuł: Z czyjej perspektywy dyskutować o legalizacji handlu narządami? (Baum E., Wiertlewska-Bielarz J.)
- artykuł: Moralna transcendencja ludzkiego życia w świecie (Jan Patočka 1946) (Jan Z.)
- artykuł: Pewność zdania a pewność osoby – czyli o strukturze przyświadczenia (Kłos J.)
- artykuł: Człowiek jako cierpiące ciało w filozofii Johna D. Caputo (Czajka Ł.)
- artykuł: Światopoglądowa integracja ludzkiej wiedzy (Grzegorczyk A.)
- artykuł: „Tak” czy „Nie” dla adopcji embrionów? (Kania W.)
- artykuł: Przyjemność i działanie w performansie, performatyce i sztukach performatywnych (Kawalec A.)
- artykuł: Perspektywa ontologiczna w naukach o zarządzaniu (Gospodarek T.)
- artykuł: Między homo immunologicus a homo repetitivus. Koncepcje antropologiczne Petera Sloterdijka – notatki na marginesie Du mußt dein Leben ändern (Smrokowska-Reichmann A.)
- artykuł: Poszukiwania początku dialogu: Ebner i Freire (Skorulski K.)
- artykuł: Czy śmierć mózgu jest śmiercią? O jednym z wątków nieobecnej w Polsce debaty bioetycznej (Wójcik B.)
- artykuł: Horror metaphysicus. Transcendencja a pragnienie obecności (Woźniak C.)
- artykuł: Dwie strategie dyskusji z sytuacjonistyczną krytyką współczesnej etyki cnót (Szutta N.)
- artykuł: Ile etyki w etyce biznesu? (Gasparski W.)
- artykuł: Doświadczenie teowirtualności (Ilnicki R.)
- artykuł: Próba dialogicznej odpowiedzi na biblijne pytanie o bliźniego (Glinkowski W. P.)
- artykuł: Refleksja o filozofii dialogu, a raczej filozofii w innych osobach (Krajewski S.)
- artykuł: Eliminacja etyki a realizm racji (Saja K.)
- artykuł: Nuda Makropulos (Chyrowicz B.)
- artykuł: O pojęciu odpowiedzialności prawnej (Malec A.)
- artykuł: Transcendentalia Zbigniewa Herberta. Przyczynek do portretu cynika (Żywiołek A.)
- artykuł: Metody docierania do aksjologicznego wymiaru rzeczywistości w filozofiach działania Paula Ricoeura i Józefa Tischnera (Borowicz A.)
- artykuł: Wiodące idee w filozofii społecznej Friedricha Augusta von Hayeka (Musiał G.)
- artykuł: Etyka jako przestrzeń świata społecznego w perspektywie utylitaryzmu. J.S. Mill i jego filozofia użyteczności (Świtała I. M.)
- artykuł: Hierarchia wartości a uczestnictwo w podkulturze przestępczej (na przykładzie nastoletnich sprawców przestępstw) (Roszkowska A., Kucharewicz J., Trepka-Starosta J.)
- artykuł: Kontrastywizm i kontekstualizm w metaetyce i teorii decyzji (Kasprzyk Z.)
- artykuł: Czy aksjologia może przezwyciężyć ponowoczesny kryzys wartości? (Zuziak W.)
- artykuł: Dziennikarz w roli moderatora, czyli o odpowiedzialności ludzi mediów za jakość debaty publicznej (Olewicz T.)
- artykuł: Lepiej chodźmy zapytać robota... (wstęp do technoantropologii) (Myoo S.)
- artykuł: Aksjologiczna interpretacja świadomości egotycznej. Od „ja” transcendentalnego do „ja” aksjologicznego (Wesołowska A.)
- artykuł: Habermas i (nie)świadomość tego, co zostało utracone (Korab-Karpowicz, W. Julian)

rozwiń roczniki

JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.