Przeciw kulturze odrzucenia. Starość w katolickiej myśli i praktyce społecznej.

• Autorzy: Wiesław Mysłek

Warianty tytułu

EN

Against a culture of rejection. Old Age in Catholic Thought and Social Practice

Abstrakty

EN

Polish messianism is an outstanding phenomenon among various historical messianistic movements, in so far it is characterized through its peculiar objectives, amongst which the first and foremost was the regaining of Polish state independence and the aspiration to make Poland the spiritual leader and example of a multifaceted „rebirth” of human society. This particular messianism became drive and axis of Polish 19th century romanticist ambitions and achievements in the fields of both philosophy and literature. After Poland had regained its independence in 1918 this particular form of messianism had lost its „raison d’etre” and had to look for some convincing justification for its further existence. During WWII and up to the political transformations which set in in 1989, messianistic movements remained in a sort of catatonic state. Their resurgence were first to be observed in circles of the young academic intelligentsia, i.e. among high-school and university students and junior academic staff. As to their organization we can distinguish structures of various ideological orientations, some falling back on the good old apocalyptic visions, others refering to Catholic thought oriented on social commitment. These movements run printing shops where they publish their own magazines and books. Of lately it has been observed, that they extend their activities in many fields of public cultural life.

PL

Mesjanizm polski wyróżnia się wśród różnych historycznych nurtów mesjanizmu specyficznymi celami wśród których najważniejsze to dążenie do odzyskania niepodległego państwa polskiego i przyjecie przez Polskę roli inspiratora wielostronnego odrodzenia ludzkiej społeczności. Mesjanizm ten stanowił oś rodzimej twórczości romantycznej - filozoficznej i literackiej. Po odzyskaniu przez Polskę niepodległości mesjaniści bez powodzenia poszukiwali dla swojej działalności przekonujących uzasadnień. W okresie II wojny światowej i niemal do początku transformacji systemowej, rozpoczętej w1989 r. mesjanistyczne ruchy zamarły. Odradzać zaczęły się głównie w środowisku inteligencji akademickiej, wśród studentów i głównie młodszych pracowników nauki. Organizacyjnie tworzą struktury ze zróżnicowaną ideologią, jedne nawiązując do wizji apokaliptycznych inne odwołując się do społecznej myśli katolicyzmu. Ruchy te dysponują własnymi czasopismami i wydawnictwami, usiłują również zaznaczać swą obecność w wielu obszarach życia kulturalnego.

Słowa kluczowe

PL

romantyzm; niepodległość; Apokalipsa; katolicka nauka społeczna

EN

romanticism; independence; Apocalypse; Catholic social teachings

• Wydawca: Wyższa Szkoła Informatyki i Ekonomii TWP
• Czasopismo: Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne
• Rocznik: 2017
• Numer: 3
• Strony: 33-51

Daty

wydano

2017

Twórcy

autor

Wiesław Mysłek

• Wyższa Szkoła Informatyki i Ekonomii TWP w Olsztynie

Bibliografia

• Bartoszek A., Zwoliński A., Wielka Encyklopedia Nauczania Jana Pawła II, Wydawnictwo Polwen, Radom 2014.
• Benedykt XVI, Encyklika Deus caritas est.
• Czekanowski P., Stereotypowy obraz ludzi starych: przyczyny, konsekwencje i propozycje rozwiązań [w:] Realność złego starzenia się. Poza polityczną i społeczną powinnością, [red.] L. Buliński, Wyd. Adam Marszałek, Toruń 2015.
• E-ncyklopedia, Historia Kościoła na Śląsku.
• Florczyk M., Pilne zadanie (wypowiedź z 28. 02. 07). Cyt. za: W. Mysłek, Jan Paweł II wobec kwestii społecznej, Wyd. WSP TWP, Warszawa 2008.
• Jan Paweł II do Narodu. Program dla Kościoła w Polsce, IW PAX, Warszawa, 2005.
• Jan Paweł II, Adhortacja Familiaris consortio.
• Jan Paweł II, Encyklika Evangelii vitae.
• Jan Paweł II, Tertio millenio adveniente.
• Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym [w:] Sobór Watykański II. Konstytucje, dekrety, deklaracje. Tekst łacińsko-polski, Wyd. Pallotinum, Poznań 1968.
• Krzyżagórska B., Ludzie starsi nadzieją Kościołą i społeczeństwa, http://www. orrk.pl/index.php/ kongresy-tematyczne/apostolstwo-ludzi-starszych [dostęp: 13. 01. 2015].
• Leś E., Zarys historii dobroczynności i filantropii w Polsce, Wydawnictwo Prószyński i S-ka, Warszawa 2001.
• List Ojca Świętego Jana Pawła II. Do moich Braci i Sióstr – ludzi w podeszłym wieku!
• Ministerstwo Pracy i Polityki Społecznej. Europejski Rok Aktywności Osób Starszych i Solidarności
• Międzypokoleniowej 2012 w Polsce. Raport ewaluacyjny, Warszawa 2013.
• Odrobińska M., Starość nie jest porażką, rozmowa z abp. Henrykiem Hoserem, „Tygodnik Idziemy”, 20 stycznia 2015.Papież Franciszek, Adhortacja Evangelii Gaudium. Papież Franciszek, Encyklika Laudate si.
• Papież Franciszek, Adhortacja Evangelii Gaudium.
• Papież Franciszek, Encyklika Laudate si.
• Papież Franciszek, Rola osób starszych w rodzinie, http://stacja7.pl/ autor/adi/, [dostęp 12. 01. 2016].
• Podstołowicz R., Zaangażowanie parafii wobec osób starszych i chorych, www.currenda.diecezja. tarnow.pl/archiwum/2007/01/art-20.php.
• Posługa charytatywna Kościoła katolickiego w Polsce. Raport z pierwszego ogólnopolskiego badania kościelnych instytucji oraz organizacji charytatywnych, Wyd. Instytut Statystuki Kościoła Katolickiego SAC, Warszawa 2015.
• Przygoda W., Posługa charytatywna Kościoła w Polsce. Studium teologiczno-pastoralne, Wydawnictwa KUL, Lublin 2004
• Przygoda W., Starych duszpasterstwo [w:] Encyklopedia Katolicka, t. XVIII, KUL, Lublin 2013.
• Relacja końcowa Synodu Biskupów poświęconego rodzinie, /artykuly/739-relacja-koncowa-synodubiskupowposwieconego-rodzinie). Za: Serwis Ruchów Katolickich: Ogólnopolska Rada Ruchów Katolickich
• Ren T., Starość – przegrana czy nadzieja życia? Perspektywa katolickiej „Caritas” [w:] Polskie społeczeństwo potrzebuje seniorów. Wybrane zagadnienia polityki senioralnej i formy aktywizacji osób starszych, [red.] M. Lisak, Wyd. Fundacja Polsko-Niemieckie Pojednanie, Warszawa 2014.
• Urbaniak B.,Gładzicka-Janowska A., Żyra J., Socjoekonomika starzenia się współczesnych społeczeństw, Wyd. CeDeWu.PL, Warszawa, 2015.

Identyfikatory

Biblioteka Nauki

1932326