Logos i Ethos - Tom 53, Numer 1 (2020) - Biblioteka Nauki - Yadda

Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

Numer - szczegóły

Wydawca

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Czasopismo

Logos i Ethos

Rocznik

2020

Tom

53

Numer

1

Identyfikatory

Okładka

Zawartość wolumenu

1
- artykuł: Ślady fenomenologii Edmunda Husserla w twórczości Simone Weil (Fiutak K.), s. 55-76
- artykuł: Sprawiedliwy porządek wolnych ludzi (Andryszczak P.), s. 195-208
- artykuł: Sapientia – Scientia – Metafisica. Uwagi na marginesie tekstu Stanisława Kamińskiego o mądrości (Manikowski M.), s. 7-29
- artykuł: Rozumowanie moralne – norma czy wyjątek? (Gałecki S.), s. 163-178
- artykuł: Rola wartości w dążeniu do zrozumienia miłości. Wokół filozofii Mieczysława Gogacza (Listkowska B.), s. 31-35
- artykuł: Projekt malarstwa nowożytnego jako synteza sztuk plastycznych i badań z zakresu filozofii przyrody. Casus Leonarda da Vinci (Konik R.), s. 141-161
- artykuł: Prepozytywistyczna (?) koncepcja filozofii narodowej Michała Wiszniewskiego (Cygan M.), s. 119-140
- artykuł: Prawda o człowieku jako fundament kultury politycznej. Główne idee Tadeusza Stycznia (Jasiński K.), s. 231-251
- artykuł: Personalistyczna etyka Karola Wojtyły wobec zarzutów współczesnego antypersonalizmu (Czachorowski M.), s. 97-117
- artykuł: Improving Unjust Laws Without Inviting Unjust Plans: The Case of Abortion for Fetal Anomaly (Watt H.), s. 179-193
- artykuł: Hasło sprawiedliwości społecznej jako wstęp do tyranii (Breczko J.), s. 209-230
- artykuł: Fantazja, która łączy… Damian Makuch, Wokół pojęcia fantazji. Południe XIX wieku i przemiany idealizmu, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2018, ss. 366 (Psica S.), s. 255-260
- artykuł: Autoteleologia osoby a teleologia natury w antropologii Karola Wojtyły (Biesaga T.), s. 77-95

rozwiń roczniki

JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.