Moraltheologische Überlegungen zum Umgang mit der Sünde in der Bibel

• Autorzy: Tadeusz Kuźmicki

Warianty tytułu

PL

Moral-theological Reflection on the Approach to a Sin in the Bible

Abstrakty

EN

Moral-theological Reflection on the Approach to a Sin in the Bible The moral-theological relfection on the issue of a sin in the Holy Scriptures reveals the rich semantics of the biblical understanding of human weakness and of the response to it. In the Old Testament, there is not a single concept reflecting the reality of a sin, but there are five concepts. Among them, the four most common Hebrew roots can be distinguished: ḥtʼ (negligence of something towards God or another human being), pšʽ (the commitment of crime), ʽwn (the consequences of a sin) and ršʽ (the commitment of an ofense). These variegated concepts concerning the human weakness are connected with forgiveness (salaḥ in Hebrew) as God's activity, with reconciliation (kpr, a Hebrew root) done thanks to the commitment of priests, as well as with the testimony of sins (jādāh in Hebrew). In the New Testament, the theme of a sin is expressed by two Greek concepts: hamartịa and adikịa . God's forgiveness (aphesis in Greek) connected with the confession of sins (exomológesis in Greek) is the response to a sin. Both in the Old Testament and in the New Testament, a sin can be committed towards God as well as towards another human being. In the New Testament, the salvific work of Jesus Christ implements a new dimension in overcoming a sin. In order to help a sinner in overcoming weaknesses, the community of the original Church introduced the practices of excommunication, as the means towards the improvement of a believer, and of the reconciliation, as the ritual of reinclusion of the penitent in the believers' community.

PL

Moralnoteologiczna refleksja nad problematyką grzechu w Piśmie świętym ukazuje bogatą semantykę biblijnego rozumienia ludzkiej słabości oraz odpowiedzi na nią. W Starym Testamencie nie pojawia się jeden termin oddający rzeczywistość grzechu, lecz zbiór pojęć. Spośród nich wyróżnić można cztery najczęściej występujące hebrajskie rdzenie: ḥṭʼ (zaniedbanie czegoś wobec Boga czy też innego człowieka), pšʽ (popełnienie przestępstwa), ʽwn (konsekwencje grzechu) oraz ršʽ (popełnienie występku). Te różnorodne terminy dotyczące ludzkiej słabości związane są z przebaczeniem (hbr. salaḥ) jako czynnością Boga, pojednaniem (hbr. rdzeń kpr) dokonującym się przy zaangażowaniu kapłanów oraz wyznaniem grzechów (hbr. jādāh). W Nowym Testamencie tematyka grzechu jest wyrażona przy pomocy dwóch greckich terminów: hamartịa oraz adikịa. Odpowiedzią na grzech jest przebaczenie Boga (gr. aphesis) związane z wyznaniem grzechów (gr. exomológesis). Zarówno w Starym jak i Nowym Tesatmencie grzech może odnosić się zarówno do Boga jak i do drugiego człowieka. W Nowym Testamencie zbawcze dzieło Jezusa Chrystusa wprowadza nowy wymiar w przezwyciężeniu grzechu. Aby pomóc grzesznikowi w pokonywaniu słabości, wspólnota pierwotnego Kościoła wprowadziła praktykę ekskomuniki jako środka zaradczego dla poprawy wierzącego oraz rekoncyliacji jako obrzędu włączenia pokutnika na nowo do wspólnoty wierzących.

Słowa kluczowe

PL

grzech w ST; przebaczenie w ST; wyznanie grzechów w ST; przebaczenie w NT; wyznanie grzechów w NT; ekskomunika; rekoncyliacja; grzech w NT

EN

sin in the OT; forgiveness in the OT; confession of sins in the OT; sin in the NT; forgiveness in the NT; confession of sins in the NT; excommunication; reconciliation

• Wydawca: Wyższe Seminarium Duchowne w Gościkowie-Paradyżu
• Czasopismo: Studia Paradyskie
• Rocznik: 2021
• Numer: 31
• Strony: 91-103

Daty

wydano

2021

Twórcy

autor

Tadeusz Kuźmicki

Bibliografia

• Berkenkopf Ch., Sünde als ethisches Dispositiv. Über die biblische Grundlegung des Sündenbegriffs, Paderborn 2013.
• Botterweck J. G., Ringgren H. [Hg.], Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Bd. III, Stuttgart 1982.
• Breytenbach C., Aphiemi, [in:] L. Coenen, K. Haacker [Hg.], Theologisches Begriffslexikon, Bd. II, S. 1737-1742.
• Fiedler P., Hamartia, [in:] B. Horst, S. Gerhard [Hg.], Exegetisches Wörterbuch zum Neuen Testament, Bd. I, Stuttgart 1980, S. 157-165.
• Fischer G., Backhaus K., Sünde und Versöhnung, Würzburg 2000.
• Fürst D., Neudorfer H.-W., Homologéo, [in:] L. Coenen, K. Haacker [Hg.], Theologisches Begriffslexikon zum Neuen Testament, Bd. I, Wuppertal 1997, S. 137-141.
• Gesenius W. u. a., Hebräisches und aramäisches Handwörterbuch über das Alte Testament, Aufl. 17, Berlin u. a. 1962.
• Günter R., Paulus und die Herrschaft der Sünde, „Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der Älteren Kirche”, Bd. 103, (2012), S. 85-110.
• Günther W., Hadikeo, [in:] L. Coenen, K. Haacker [Hg.], Theologisches Begriffslexikon zum Neuen Testament, Bd. II, Wuppertal 2000, S. 1592-1594.
• Günther W., Hamartano, [in:] L. Coenen, K. Haacker [Hg.], Theologisches Begriffslexikon zum Neuen Testament, Bd. II, Wuppertal 2000, S. 1596-1601.
• Hahn E., Sünde, Sünder, [in:] O. Betz, B. Ego, W. Grimm [Hg.], Calwer Bibellexikon, Bd. II, Aufl. 2, Stuttgart 2006, S. 1292-1294.
• Hasitschka M., Befreiung von Sünde nach dem Johannesevangelium, [in:] H. Frankemölle [Hg.], Sünde und Erlösung im Neuen Testament, Freiburg 1996, S. 92-107.
• Hausmann J., Salah, [in:] J. G. Botterweck, H. Ringgren, H.-J. Fabry [Hg.], Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Bd. V, Stuttgart 1986, S. 859-867.
• Janowski B., Sühne als Heilsgeschehen. Traditions- und religionsgeschichtliche Studien zur priesterlichen Sühnetheologie, Aufl. 2, Neukirchen 2000.
• Kiefer J., Sünde / Sünder (AT), https://www.bibelwissenschaft.de/wibilex/das-bibellexikon/lexikon/sachwort/anzeigen/details/suende-suender-at/ch/54261f4408ca3b62bcb2c66e03459f39/(20.10.2020).
• Knierim R., Die Hauptbegriffe für Sünde im Alten Testament, Gütersloh 1965.
• Koch R., Die Sünde im Alten Testament, Frankfurt a. M. 1992.
• Lang B., Kpr, [in:] J. G. Botterweck, H. Ringgren, H.-J. Fabry [Hg.], Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Bd. IV, Stuttgart 1984, S. 303-322.
• Leroy H., Aphiemi/aphesis, [in:] B. Horst, S. Gerhard [Hg.], Exegetisches Wörterbuch zum Neuen Testament, Bd. I, Stuttgart 1980, S. 436-441.
• Levin C., Sündenvergebung, [in:] M. Görg, B. Lang [Hg.], Neues Bibel-Lexikon, Bd. III, Düsseldorf 2001, S. 743-744.
• Messner R., Exhomologese, [in:] W. Kasper u. a. [Hg.], Lexikon für Theologie und Kirche, Aufl. 3, Freiburg i. Br. 2006, Bd. 3, Sp. 1111.
• Mosis R., Sünde. II. Biblisch-theologisch, [in:] W. Kasper u. a. [Hg.], Lexikon für Theologie und Kirche, Aufl. 3, Freiburg i. Br. 2006, Bd. 9, Sp. 1118-1120.
• Niemann H. M., Zwischen Ökonomie und Theologie: Schuld und Schulden in der Sicht der Hebräischen Bibel, [in:] M. Heimbucher, A. Krabbe, M. Quilisch [Hg.], Wie auch wir vergeben unseren Schuldnern... Geld - Glaube - Zukunft, Leipzig 2014, S. 105-123.
• Oberforcher R., Sühneliturgie und Bußfeier im Alten Testament und im Frühjudentum, [in:] R. Messner, Feier der Umkehr und Versöhnung. Sakramentliche Feier I/2, Regensburg 1992, s. 23-48.
• Poschmann B., Paenitentia secunda. Die kirchliche Buße im ältesten Christentum bis Cyprian und Origenes, Bonn 1940.
• Rahner K., Das katholische Verständnis von Sünde und Sündenvergebung im Neuen Testament und in der Bußpraxis der alten Kirche (1958), [in:] Ders., Sämtliche Werke, Bd. 11, Mensch, s. 358-374.
• Rahner K., Sünde als Gnadenverlust in der frühkirchlichen Literatur (1936), [in:] Ders., Sämtliche Werke, Bd. 11, Mensch und Sünde. Schriften zur Geschichte und Theologie der Buße, Freiburg 2005, S. 3-42.
• Schenker A., Sünde, [in:] M. Görg, B. Lang [Hg.], Neues Bibel-Lexikon, Bd. III, Düsseldorf 2001, s. 728-734.
• Sesboüé B., Poza Kościołem nie ma zbawienia. Historia formuły i problemy interpretacyjne, Poznań 2007.
• Vorgrimler H., Buße und Krankensalbung, Freiburg i. Br. 1978.
• Vorgrimler H., Der Kampf des Christen mit der Sünde, [in:] J. Feiner, M. Löhrer, Mysterium Salutis. Grundriss heilsgeschichtlicher Dogmatik, Bd. V, Zwischenzeit und Vollendung der Heilsgeschichte, Zürich u. a. 1976, S. 349-461.
• Wolter M., Die Rhetorik der Sünde im Neuen Testament, [in:] M. Meyer-Blanck u.a. [Hg.], Sündenpredigt, München 2012, S. 108-124.

Identyfikatory

Biblioteka Nauki

2064464