Roczniki Filozoficzne - Tom 71, Numer 1 (2023) - Biblioteka Nauki - Yadda

Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.

Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

Numer - szczegóły

Wydawca

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Czasopismo

Roczniki Filozoficzne

Rocznik

2023

Tom

71

Numer

1

Identyfikatory

Okładka

Zawartość wolumenu

1
- artykuł: Wiele twarzy republikanizmu: Wprowadzenie (Wierzchosławski R. P.), s. 7-47
- artykuł: Kant o republikanizmie (Gałkowski J. W.), s. 49-63
- artykuł: Szesnastowieczna republikańska filozofia wolności (Pietrzyk-Reeves D.), s. 65-89
- artykuł: Samotna wyspa czy wolni wśród wolnych? Obraz wolnych republik w dyskursie politycznym Rzeczypospolitej Obojga Narodów (Grześkowiak-Krwawicz A.), s. 91-110
- artykuł: Trzy błędy dotyczące demokracji (Pettit P., Grygieńć J.), s. 111-124
- artykuł: Republikanizm, ustrój mieszany, kultura sprzeciwu obywatelskiego. Wokół odczytania myśli Jeana-Jacques’a Rousseau przez Philipa Pettita (Lis R.), s. 125-138
- artykuł: Od dominacji do kontestacji (i z powrotem?): Demokracja republikańska i jej krytycy (Grygieńć J.), s. 139-157
- artykuł: Wokół republikanizmu Ruchu Społecznego „Solidarność”: Próba podsumowania głosów w dyskusji (Ciżewska-Martyńska E.), s. 159-182
- artykuł: Ontologia społeczeństwa, dobro wspólne i kontestacja. Wokół pewnych kategorii państwa republikańskiego w ujęciu Philipa Pettita (Wierzchosławski R. P.), s. 183-212
- artykuł: Odwrócone spektrum aksjologiczne, dobro po prostu i podstawy moralności (Judycki S.), s. 213-229
- artykuł: Tomasz z Akwinu o radości ze zła, które przytrafia się innym (Płotka M.), s. 231-246
- artykuł: Monizm contra pluralizm logiczny w kontekście dyskusji W.V.O. Quine – S. Haack (Czernecka-Rej B.), s. 247-271
- artykuł: Wojtyła and Krąpiec: Two Ways of Re-Empirizing Thomistic Anthropology (Mazur P. S.), s. 273-288
- artykuł: Sztuka i transcendencja w refleksji estetyczno-religijnej Karola Tarnowskiego (Krawiec A.), s. 289-309
- artykuł: Neopatrystyczna koncepcja ascezy Sergieja Chorużego (1941–2020) i jego heideggerowsko-foucaultiańskie inspiracje (Kroczak J.), s. 311-323
- artykuł: Związki religii i techniki (Rarot H.), s. 325-344
- artykuł: Koncepcja uczuć egzystencjalnych Matthew Ratcliffe’a (Chról M.), s. 345-373
- artykuł: W obronie argumentu z Wcielenia. Odpowiedź Stanisławowi Ruczajowi (Dobrzeniecki M.), s. 377-388
- artykuł: Czy współczesne rozumienie problemu Bożej ukrytości prowadzi do ateizmu? (Mordarski R.), s. 389-412
- artykuł: Wiara, wątpliwości i tajemnica Wcielenia. Uwagi na marginesie książki Marka Dobrzenieckiego Ukrytość i Wcielenie. Teistyczna odpowiedź na argument Johna L. Schellenberga za nieistnieniem Boga (Pepliński M.), s. 413-436
- artykuł: Wieczne problemy (nie)działania Boga w świecie oraz godzenia „Boga filozofii” z „Bogiem objawienia”. Refleksje na kanwie książki Miłosza Hołdy Źródło i noc. Wprowadzenie do współczesnego absconditeizmu (Słomka M.), s. 437-451
- artykuł: Poczucie obecności. Komentarz do książki Marka Dobrzenieckiego Ukrytość i Wcielenie (Judycki S.), s. 453-460
- artykuł: Debata o ukrytości Boga jako odpowiedź na procesy sekularyzacyjne (Bała M.), s. 461-470
- artykuł: Wobec ukrytego Boga. Komentarz do książki Ukrytość i Wcielenie (Sochoń J.), s. 471-472
- artykuł: O Bożej ukrytości poważnie i bez ułatwień. Odpowiedź Krytykom (Hołda M.), s. 473-490
- artykuł: Strategie obrony teizmu przed zarzutem ukrytości Boga. Odpowiedź Dyskutantom (Dobrzeniecki M.), s. 491-499
- artykuł: Paradoksy podróży w czasie (Lewis D.), s. 501-517
- artykuł: Maksymalna moc (Flint T. P., Freddoso A. J.), s. 519-550
- artykuł: Historyczna krytyka Ewangelii synoptycznych (Alston W.), s. 551-582
- artykuł: Przemiany tradycji zen na Zachodzie. Agnieszka Kozyra. Neo-zen? Filozofia zen a racjonalizm, libertynizm i hedonizm. Warszawa: Uniwersytet Warszawski, Wydział Orientalistyczny, Katedra Japonistyki, 2019, 308 ss. (Roszyk M.), s. 589-590

rozwiń roczniki

JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.