Singularity, Form, and Structure: When Metaphysics Helps in Describing a Volume of Being

• Autorzy: Piette Albert

Warianty tytułu

PL

Jednostkowość, forma, struktura. Kiedy metafizyka pomaga w opisie objętości bycia

• Języki publikacji: EN

Abstrakty

EN

In the form of a short essay, this paper questions the conditions for describing the human individual as an entity with its own contour. The author criticises the classical expressions of social anthropology, whose observations and descriptions tend to dilute the human being. The author turns to Parmenides, Aristotle, and the mathematician René Thom to find grounds for describing the human being as a singular entity. On the other hand, in the notion of a volume of being, he finds a decisive lever allowing him to synthesise his theoretical proposal.

PL

Artykuł skonstruowany w formie krótkiego eseju stawia pytania o uwarunkowania opisów jednostki ludzkiej jako podmiotu o wyraźnym kształcie. Krytykuje klasyczne sformułowania antropologii społecznej, które zwyczajowo rozmywają człowieka w swoich obserwacjach i opisach. Autor przywołuje myśli Parmenidesa, Arystotelesa i matematyka Renégo Thoma, aby znaleźć podstawy do opisu człowieka jako pojedynczej jednostki. Zarazem w pojęciu objętości bycia znajduje klucz pozwalający mu na syntezę jego propozycji teoretycznej.

Słowa kluczowe

PL

kula; forma; jednostka; opis; antropologia egzystencjalna

EN

ball; form; individual; description; existential anthropology

• Wydawca: Instytut Socjologii UW
• Czasopismo: Stan Rzeczy
• Rocznik: 2022
• Numer: 1(22) Powrót metafizyki
• Strony: 155-169

Twórcy

autor

Piette Albert

Bibliografia

• Aristotle. 2004. The Metaphysics, Penguin Books.
• Coxon A.H., ed. 2009. The Fragments of Parmenides, Parmenides Publishing.
• Głowacki A. 2019. “Look at a Human Being, and Learn to See Him: On Albert Piette’s ‘Existantial’ Anthropology: Albert Piette, Theoretical Anthropology or How to Observe a Human Being,” Stan Rzeczy, vol. 2(17), pp. 185–193.
• Hallé F. 2002. In Praise of Plants, Timber Press.
• Heidegger M. 2010. Being and Time, University of New York Press.
• Merleau-Ponty M. 2005. Phenomenology of Perception, Routledge.
• Nancy J.-L. 2018. Portrait, Fordham University Press.
• Perreau L. 2008. “La question de l’individu et de l’individuation chez Husserl,” [in:] L’individu, ed. O. Tinland, Vrin, pp. 77–98.
• Petitot J. 2004. Morphologie et esthétique, Maisonneuve et Larose.
• Piette A. 2017. Le Volume humain. Esquisse pour une science de l’homme, Le Bord de l’eau.
• Piette A. 2019. Theoretical Anthropolog y or How to Observe a Human Being, Wiley-Iste.
• Proust M. 1981. “The Fugitive,” [in:] M. Proust, Remembrance of Things Past, vol. 3, Random House, pp. 425–708.
• Rapport N. 2012. Anyone: The Cosmopolitan Subject of Anthropology, Routledge.
• Simmel G. 1910. “How is Society Possible?,” The American Journal of Sociology, vol. 16(3), pp. 372–391.
• Simmel G. 1994. “Bridge and Door,” Theory, Culture and Society, vol. 11, pp. 5–10.
• Thom R. 1990. Apologie du logos, Hachette.
• Thom R. 2009. Prédire n’est pas expliquer, Flammarion.
• Thom R. 2018. Structural Stability and Morphogenesis: An Outline of a General Theory of Models, CRC Press.