Касмаганiчны мiф Максiма Гарэцкага

• Autorzy: Леська, Лiлiя

Warianty tytułu

BE

Mit kosmogoniczny Maksyma Gareckiego

BE

M. Haretski’s cosmogonic myth

Abstrakty

PL

W artykule dokonano analizy mitologicznego modelu Maksyma Gareckiego, który tworzono etapami, od kosmogonii i etymologii do antropologii, a następnie do eschatologii. Kosmologiczne otwieranie się świata w autorskim mitologizmie pisarza następuje na specjalnych przestrzenno-czasowych współrzędnych, których elementami składowymi są obrazy Chaosu. Na początku bohaterowie M. Gareckiego próbują znaleźć się w pierwotnym Chaosie, okrzepnąć na tak zwanym ojcowskim łonie, które metaforycznie przejawia się w obrazach błota, rodzinnego domu, drzewa wszechświata (axis mundi). Mityczno-poetycka koncepcja drzewa wszechświata w autorskim mitologizowaniu wyraża sytuację uniwersalną – wybór między życiem a śmiercią, który w określonych sytuacjach jest gwarancją duchowości i stabilności.

EN

The article considers M. Haretski’s mythological model, which was built stepwise, from cosmogony and etymology to anthropology, and later – to eschatology. The cosmological disclosure of the world in the writer’s mythology occurs in the distinctive spatial-temporal coordinates, the initial constituents of which are represented by the images of Chaos. Primarily, M.Haretski’s characters aspire to appear in initial Chaos, to gain strength in the so-called parental bosom, which is metaphorically represented in the images of bog, parental home, world tree. The mythical-poetic concept of the world tree in the author’s mythologization reflects the most universal situation – the choice between life and death, which, in some cases, guarantees spirituality and stability.

Słowa kluczowe

EN

literatura białoruska na początku XX wieku; kryzys; mit; mit kosmogoniczny; chaos; kosmos; odrodzenie; mit w dzieciństwie; harmonia; Belarusian literature of the early 20th century; crisis; myth; cosmogonic myth; chaos; cosmos; childhood myth; harmony; renewal

• Czasopismo: Białorutenistyka Białostocka
• Rocznik: 2017
• Tom: 9

Daty

wydano

2017

Twórcy

autor

Леська, Лiлiя

Bibliografia

• Адамовiч А., “Браму скарбаў сваiх адчыняю...”, Мiнск 1980.
• Адамовiч А., Максiм Гарэцкi. Спроба монографii аб творчасцi, [у:] А. Адамовiч, Да гiсторыi беларускае лiтаратуры, Менск 2005.
• Бiблiя. Кнiгi Святога Пiсання Старога i Новага Запаветаў, Мiнск 2012.
• Васючэнка П., Беларуская лiтратура ХХ стагоддзя i сiмвалiзм, Мiнск 2016.
• Гарэцкi М., Збор твораў. У 4-х, Мiнск 1984, т. 1.
• Гарэцкi М., Творы, Мiнск 1990.
• Жюльен Н., Словарь символов. Иллюстрированный справочник, Челябинск 2000.
• Каваленка В.А., Мiфапаэтычныя матывы ў беларускай лiтаратуры, Мiнск 1981.
• Конан У., “У мiстычных сферах быцця”, “Полымя” 1997, № 3.
• Корань Л., Цукровы пеўнiк, Мiнск 1996.
• Мелетинский Е.М., Поэтика мифа, Москва 2012.
• ТопоровВ.Н.,Мифология: Статьи для мифологических энциклопедий. В 2-х т., Москва 2014, т. 2.
• Тычына М., На выспе Патмас. Творчасць Максiма Гарэцкага, “Роднае слова” 1993, № 2.
• Уткевiч В.I., Iдэя ўкаран¨eнасцi ў мастацкiм асэнсаваннi беларускай лiтаратурай канца ХIХ – пачатку ХХ стагоддзя, Вiцебск 2015.
• Шаладонаў I., Сублiмацыйныя пошукi гармонii ў мастацкай прозе М. Гарэцкага, [у:] Максiм i Гаўрыла Гарэцкiя. Жыцц¨e i творчасць, Мiнск 2009.
• Шамякiна Т.I., Беларуская класiчная лiтаратура i мiфалогiя, Мiнск 2001.
• Швед I.А., Сiмволiка балота ў мiфапаэтычнай карцiне свету беларусаў, “Весцi нацыянальнай акадэмii навук Беларусi”, серыя гуманiтарных навук 2009, № 4.
• Элиаде М., Аспекты мифа, Москва 1995.
• Эпштейн М.Н., Ирония идеала, Москва 2015.
• Юнг К. Г., Подход к бессознательному, [в:] К.Г. Юнг, Архетип и символ, Москва 1991.

Identyfikatory

URI

http://hdl.handle.net/11320/6373

DOI

10.15290/bb.2017.09.06