Warianty tytułu
Mother Country as a form of the Civilization Order
Języki publikacji
Abstrakty
Człowiek żyje zanurzony zawsze w jakimś dającym się określić środowisku. Środowisko życiowe człowieka składa się z różnorodnych, silniej lub słabiej ze sobą powiązanych ale zawsze ważnych dla ludzi i ich egzystencji elementów. Zwraca się zwykle uwagę na jego złożony charakter, na to, że tworzą go zarówno elementy przyrodnicze, jak i społeczne i kulturowe. Wszystkie one odgrywają ważną i niezastąpioną rolę.(fragment tekstu)
Mother country is a form of man's rootedness in the surrounding world. This notion refers to certain elements distinguished in social and individual experience which thereby acquire significance and specific value, and forms of cultural, social, and naturalistic reality. As the manner of that rootedness is different, it is possible to distinguish several types of mother countries. The classification into private and ideological mother countries is accepted. The problem is that the ideological mother country assumes various shapes. It may be national, determined by civilization or, according to some ideologists, even universal, embracing the whole of mankind. The identification with a definite civilization order produces significant effects in the sphere of attitudes. The recognition of that order as the mother country expresses the existence of cultural and ideological bonds between communities, predominant over particular local and national arrangements. This is probably the most extensive, real plan of cultural integration. According to some conceptions civilization is the most important mother country of a man, the essential determinant of his orientation and attitudes. (original abstract)
Rocznik
Numer
Strony
25-36
Opis fizyczny
Twórcy
autor
- Akademia Ekonomiczna w Krakowie
Bibliografia
- S. Ossowski, Analiza socjologiczna pojęcia ojczyzny, w : Dzieła, t.III, Warszawa 1967.
- J. Stempowski, W dolinie Dniestru, w: J. Stempowski, Eseje, Kraków 1984, s. 19.
- F. Konieczny, O wielości cywilizacji, Kraków 1935.
- J. Kieniewicz, Więź narodowa a przynależność cywilizacyjna: przypadki, prawidłowości i złudzenia, w: "Przegląd Powszechny" 1986, nr 5.
- K. Gawlikowski, Chiny: państwo, naród czy cywilizacja?, w: Postacie narodów a współczesność, praca zbiorowa pod red. K. Gawlikowskiego, Warszawa 1984.
- S. Grodziski, W królestwie Galicji i Lodomerii, Kraków 1976, s. 227.
- M. Mochnacki, Powstanie narodu polskiego w r. 1830 i 1831, Berlin - Poznań 1863, s. 30.
- A. Wierzbicki, Wschód-Zachód w koncepcjach dziejów Polski, Warszawa 1984, s. 9.
- L. Kołakowski, Szukanie barbarzyńcy. Złudzenia uniwersalizmu kulturalnego, Londyn 1983.
- M. Kuncewiczowa, Fantomy, Warszawa 1982, s. 187.
- S. Czarnowski, Założenia metodologiczne w badaniu rozwoju społeczeństw, w: Dzieła, t. II, Warszawa
- J. Ortega y Gasset, Rozważania o Europie, w: J. Ortega y Gasset, Bunt mas i inne pisma socjologiczne, Warszawa 1982, s. 732.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171627116