Ksenofilia jako fenomen kulturowy

• Autorzy: Grzegorz Pyszczek

Warianty tytułu

Xenophilia as a Cultural Phenomenon

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Spotkanie kultur nie jest tylko i wyłącznie zjawiskiem natury społecznej. Wszystkie podmioty relacji, jaką jest spotkanie kultur, mają wobec siebie nawzajem pewne uprzednie, z reguły wartościujące, postawy odnoszące się do ich partnerów. Z reguły nie wchodzi się w relację, jaką stanowi spotkanie kultur, w sposób w jakimś stopniu nieuprzedzony i niezapośredniczony. W pewnym sensie zawsze już wcześniej wiemy, z kim i jak się mamy spotkać. Nie oznacza to oczywiście jakiegokolwiek fatalizmu. Nasze dotychczasowe nawyki i postawy mogą być zmieniane dzięki aktualnym doświadczeniom. Doświadczenia te i ich skutki stają się składnikami zarówno indywidualnej pamięci, jak i dziedzictwa grupy, do której należymy.(fragment tekstu)

EN

Moreover, the paper explores rarely realised problem of xenophilia. Xenophilia is treated as a phenomenon, opposed to xenophobia, involving uncritical fascination with some form of alienation. The author tried to distinguish different types of xenophilia. He wonders about the causes of this phenomenon as well.(original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Kultura; Zachowania społeczne; Uwarunkowania społeczno-kulturowe

EN

Culture; Social behaviour; Social and cultural condition

• Czasopismo: Górnośląskie Studia Socjologiczne. Seria Nowa
• Rocznik: 2015
• Tom: 6
• Strony: 85-100

Twórcy

autor

Grzegorz Pyszczek

• Akademia Pedagogiki Specjalnej w Warszawie

Bibliografia

• Baldwin E., Longghurts B., 2007: Wstęp do kulturoznawstwa. Poznań.
• Banach A., 1980: O potrzebie egzotyzmu. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
• Benedyktowicz Z., 2000: Portrety obcego. Od stereotypu do symbolu. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
• Bojar H., 2000: Mniejszości społeczne w państwie i społeczeństwie III Rzeczypospolitej Polskiej. Warszawa: FNP.
• Bokszański Z., 2005: Tożsamości zbiorowe. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Butterwick R., 2000: Stanisław August Poniatowski a kultura angielska. Warszawa: IBL.
• Chadzinikolau N., 2004: Rewolucja grecka 1921 ifilhellenizm w literaturze oraz opinii społecznej Europy. Poznań: Poeticon
• Chutnik M., 2007: Szok kulturowy: przyczyny, konsekwencje, przeciwdziałanie. Krąków: Wydawnictwo Universitas.
• Dielemans J., 2011: Witajcie w raju. Wołowiec: Wydawnictwo Czarne.
• Foucault M., 2005: Inne przestrzenie. "Teksty Drugie", nr 6.
• Golka M., 2010: Imiona wielokulturowości. Warszawa: MUZA SA.
• Hofstede G., 2000: Kultury i organizacje. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Jankowski K., 2003: Hipisi w poszukiwaniu ziemi obiecanej. Warszawa: Czarna Owca.
• Komorowski D., 2004: Mit św. Gottharda i jego obecność w powieści Herrmana Burgera "Die kunstliche mutter". W: M. Hałub, D. Komorowski, U. Stadler, red.: Ta Szwajcaria to nie Szwajcaria. Studia nad kulturową tożsamością narodu. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.
• Kowalak W., 1982: Kulty cargo na Nowej Gwinei. Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
• Kukiel M., 1955: Dzieje polityczne Europy od Rewolucji francuskiej. Cz. 2: 1815-1871. Londyn: Puls.
• Kurczewska J., 1992: Tożsamość kulturowa jednostki i konwersja ideologiczna. "Kultura i Społeczeństwo", nr 4.
• Kurczewska J., 1997: Odkrywanie wielokulturowości i współczesne ideologie. W: M. Kempny, A. Kapciak, S. Łodziński, red.: U progu wielokulturowości. Warszawa: Oficyna Naukowa.
• Kurczewska J., 2005: Granica niejedno ma imię. Trzy podejścia teoretyczne. W: J. Kurczewska, H. Bojar: Granice na pograniczach: z badań społeczności lokalnych wschodniego pogranicza Polski. Warszawa: Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN.
• Łotocki Ł., 2009: Obcość w perspektywie socjologiczno-politologicznej. Warszawa: Oficyna Wydawnicza "Aspra JR".
• Marx E., 2000: Przełamywanie szoku kulturowego: czego potrzebujesz, aby odnieść suk-ces w międzynarodowym biznesie. Warszawa: Placet.
• Olechnicki K., Załęcki P., 2002: Słownik socjologiczny. Toruń: Graffiti BC.
• Pittinsky T.L., Rosenthal S.A., Montoya R.M., 2010: Measuring positive attitudes toward outgroups: Development and Validation of the Allophilia Scale. In: L.R. Tropp, R. Mallett, eds.: Beyond Prejudice Reduction: Pathways to Positive Intergroup Relations. Washington: American Psychological Association Press.
• Przecławski K., 2004: Człowiek a turystyka. Zarys socjologii turystyki. Kraków: Albis.
• Roguski P., 2003: Dzielny kosynier i piękna Polka. Powstanie listopadowe w poezji niemieckiej. Katowice: "Śląsk".
• Roguski P., 2013: Słodkie imię wolności... Przejście Polaków przez Niemcy po upadku powstania listopadowego. Warszawa: NERITON.
• Sandler S., 1967: Indiańska przygoda Henryka Sienkiewicza. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
• Simmel G., 2005: Obcy. W: Tenże: Socjologia. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Schutz A., 2008: Obcy: esej z zakresu psychologii społecznej. W: Tenże: O wielości światów. Szkice z socjologii fenomenologicznej. Tłum. B. Jabłońska. Kraków: Za-kład Wydawniczy NOMOS.
• Taylor Ch., 1996: Etyka autentyczności. Kraków: Wydawnictwo "Znak".
• Urry J., 2007: Spojrzenie turysty. Tłum. A. Szulżycka. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Waldenfels B., 2002: Topografia obcego. Studia z fenomenologii obcego. Warszawa: Oficyna Naukowa.
• Weiss T., 1970: Cyganeria Młodej Polski. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
• Znaniecki F., 1990: Studia nad antagonizmem do obcych. W: Tenże: Współczesne na-rody. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.