Turystyka religijna : wprowadzenie do kolekcji tematycznej czasopisma naukowego "Turystyka Kulturowa"

• Autorzy: Paweł Plichta
• Języki publikacji: PL

Abstrakty

W badaniach naukowych, w których przedmiot stanowi zarówno kultura jako taka, jak i jej elementy, zjawiska, procesy, wytwórstwo oraz podmiot - człowiek, nader często ujawnia się problematyka religijna. Ten bliski związek kultury i religii dotyczy także aktywności człowieka w obszarze zdefiniowanym jako turystyka kulturowa. W wielu ujęciach wskazuje się na jej komponenty, do których należą: wartości, obrzędy, wydarzenia, obchody świąt, inscenizacje, miejsca kultu, sanktuaria, cmentarze, ośrodki religijne czy po prostu religijność, duchowość, i potrzeby z nimi związane jako motywy podjęcia podróży. Z tych też względów w analizach turystyki kulturowej słusznym i przydatnym zabiegiem jest wyodrębnienie turystyki religijnej - jako jednego z rodzajów tej formy mobilności. Co więcej, Paweł Różycki za Anną S. Mattilą i innymi badaczami postawił tezę, że "nowoczesne wzory podróżowania i aktywności turystycznej nie mogą być w pełni zrozumiałe, jeśli nie weźmie się pod uwagę religii" [Różycki 2016, s. 329; por. Mattila 2001, s. 193]. (abstrakt oryginalny)

Słowa kluczowe

PL

Turystyka religijna; Kultura; Religia; Turystyka kulturowa; Pielgrzymowanie

EN

Religious tourism; Culture; Religion; Cultural tourism; Pilgrimage

• Czasopismo: Turystyka Kulturowa
• Rocznik: 2020
• Numer: nr 6
• Strony: 192-220

Twórcy

autor

Paweł Plichta

• Uniwersytet Jagielloński

Bibliografia

• 1. Abbate C. S., Di Nuovo S., 2013, Motivation and Personality Traits for Choosing Religious Tourism. A Research on the Case of Medjugorje, "Current Issues in Tourism", Vol. 16, No. 5, s. 501-506
• 2. Albera D., Eade J., (eds.), 2015, International Perspectives on Pilgrimage Studies. Itineraries, Gaps and Obstacles, London-New York
• 3. Alberta D., Eade J., (eds.), 2017, New Pathways in Pilgrimage Studies. Global Perspectives, London-New York
• 4. Alecu I. C., 2010, Epistemological Aspects of Religious Tourism in Rural Areas, International "Journal of Business, Management and Social Sciences", Vol. 2, No. 3, s. 59-65
• 5. Al-Naqar U., 1972, The Pilgrimage Tradition in West Africa, Khartoum
• 6. Álvarez-García J., Cruz del Río-Rama M. de la, Gómez-Ullate M., (eds.), 2019, Handbook of Research on Socio-Economic Impacts of Religious Tourism and Pilgrimage,
• 7. Amaro S., Antunes A., Henriques C., 2018, A Closer Look at Santiago de Compostela's Pilgrims Through the Lens of Motivations, "Tourism Management", Vol. 64, s. 271-280
• 8. Andriotis K., 2009, Sacred Site Experience: A Phenomenological Study, "Annals of Tourism Research", Vol. 36, No. 1, s. 64-84
• 9. Aulet Serrallonga S., Hakobyan K., 2011, Turismo religioso y espacios sagrados: Una propuesta para los santuarios de Catalunya, "Revista Iberoamericana de Turismo", Vol. 1, No. 1, s. 63-82
• 10. Badone E., Roseman S. R., 2004, Intersecting Journeys. The Anthropology of Pilgrimage and Tourism, Chicago
• 11. Bajgier-Kowalska M., Tracz M., 2019, Światowe Dni Młodzieży w Krakowie jako przykład turystyki pielgrzymkowej o zasięgu międzynarodowym, [w:] M. Bajgier-Kowalska, I. Kapera, Turystyka w wymiarze międzynarodowym, regionalnym i lokalnym, Kraków, s. 57-72
• 12. Banaszkiewicz M., 2015, Tanatoturystyka: doświadczenie, pamięć, etyka, "Politeja", Vol. 35, s. 91-104
• 13. Barush K., 2016, Art and the Sacred Journey in Britain, 1790-1850, London-New York
• 14. Bauer M., 1995, Tourisme religieux ou touristes en milieux religieux. Esquisse d'une typologie, Cahier Espaces, 30
• 15. Bergier J., Żbikowski J., 2003, Turystyka a religia, Biała Podlaska
• 16. Bhardwaj S. M., 1987, Single Religion Shrines, Multireligion Pilgrimages, "National Geographical Journal of India", Vol. 33, No. 4, s. 457-446
• 17. Bhardwaj S. M., 1998, Non-Hajj Pilgrimage in Islam: A Neglected Dimension of Religious Circulation, "Journal of Cultural Geography", Vol. 17, No. 2, s. 69-87
• 18. Bhardwaj S. M., Rinschede G., (eds.), 1988, Pilgrimage in World Religions, Berlin (Geographia Religionum, Band 4)
• 19. Bhardwaj S. M., Rinschede G., Sievers, A., (eds.), 1994, Pilgrimage in the Old and New World, Berlin (Geographia Religionum, Band 8)
• 20. Bogacz-Wojtanowska E., Gaweł Ł., Góral A., 2016, Światowe Dni Młodzieży 2016 jako fenomen społeczny, kulturowy i religijny, Kraków
• 21. Bogacz-Wojtanowskiej E., Góral A., 2018, Fenomen turystyki religijnej i pielgrzymek w Krakowie i Małopolsce, Kraków
• 22. Bond N., Packer J., Ballantyne R., 2015, Exploring Visitor Experiences, Activities and Benefits at Three Religious Tourism Sites, "International Journal of Tourism Research", Vol. 17, No. 5, s. 471-481
• 23. Bordun O., Kovalchuk A., 2018, Sanctuaries in Lviv archdiocese: current state and development prospects, "Journal of Geography, Politics and Society", Vol. 8, No. 4, s. 53-60
• 24. Bordun O., Mróz F., 2016, Możliwości współpracy transgranicznej w zakresie pielgrzymowania i turystyki religijnej na przykładzie Drogi św. Jakuba Via Regia na pograniczu Polsko-Ukraińskim, [w:] P. Roszak, F. Mróz, Droga do Composteli - przeszłość i teraźniejszość, Kraków 2016, s. 139-151
• 25. Bremer J., 2012, Camino de Santiago - droga świętych legend, "Folia Turistica", nr 12, s. 93-108
• 26. Brown L., 2016, Tourism and Pilgrimage: Paying Homage to Literary Heroes, "International Journal of Tourism Research", Vol. 18, No. 2, s. 167-175
• 27. Bryk A., 2016, Dziedzictwo kultury islamu jako cel turystyki religijnej, [w:] I. Wyszowska, P. Rąglewska, (red.), Postęp cywilizacyjny a kultura fizyczna, Poznań, s. 81-89
• 28. Buczkowska K., 2012, Aspekty religijne w podróżach kulturowych osób starszych (na przykładzie słuchaczy UTW i ATW w Poznaniu), "Folia Turistica", nr 27, s. 53-73
• 29. Buitelaar M., Stephan-Emmrich M., Thimm V., (eds.), 2020, Muslim Women's Pilgrimage to Mecca and Beyond. Reconfiguring Gender, Religion, and Mobility, London-New York
• 30. Butler R., Suntikul W., (eds.), 2018, Tourism and Religion. Issues and Implications, Bristol
• 31. Buzinde C. N., Kalavar J. M., Kohli N., Manuel-Navarrete D., 2014, Emic Understandings of Kumbh Mela Pilgrimage Experiences, "Annals of Tourism Research", Vol. 49, s. 1-18
• 32. Cánoves G., 2006, Turismo religioso en Monserrat: montaña de fe, montaña de turismo, Cuadernos de turismo", Vol. 18, s. 63-76
• 33. Cànoves V. G., Blanco Romero A., 2011, Turismo religioso en España: ¿La gallina de los huevos de oro? Una vieja tradición, versus un turismo emergente, "Cuadernos de Turismo", No. 27, s. 115-131
• 34. Cheng T. M., Chen M. T., 2014, Image Transformation for Mazu Pilgrimage and Festival Tourism, "Asia Pacific Journal of Tourism Research", Vol. 19, No. 5, s. 538-557
• 35. Chromy J., 2011, Jak zwiedzać kościoły? Obiekty sakralne jako atrakcje turystyczne. Zarys problemu, Warszawa
• 36. Ciancimino Howell F., 2020, Food, Festival and Religion. Materiality and Place in Italy, London i in
• 37. Cohen E., 1984, The Sociology of Tourism: Approaches, Issues, and Findings, "Annual Review of Sociology", Vol. 10, No. 1, s. 373-392
• 38. Cohen E., 1992, Pilgrimage and Tourism: Convergence and Divergence, [w:] A. Morinis, (ed.), Sacred Journeys. The Anthropology of Pilgrimage, Westport, Connecticut and London, s. 47-64
• 39. Cohen E., 2006, Religious tourism as an educational experience, [w:] D. J. Timothy, D. H. Olsen, (eds.), Tourism, Religion and Spiritual Journeys, London, w. 78-93
• 40. Coleman S., Eade J., 2018, Pilgrimage and Political Economy: Translating the Sacred, New York
• 41. Coleman S., Eisner J., 1995, Pilgrimage: Past and Present in the World Religions, Cambridge
• 42. Collins-Kreiner N., 2010, Researching Pilgrimage: Continuity and Transformations, "Annals of Tourism Research", Vol. 37, No. 2, s. 440-456
• 43. Collins-Kreiner N., 2016a, Dark Tourism as/is Pilgrimage, "Current Issues in Tourism", Vol. 19, No. 12, s. 1185-1189
• 44. Czyrwik-Sołjan I., 1993, Katolickie pielgrzymki mniejszości narodowych w Stanach Zjednoczonych na przykładzie Sanktuarium Matki Boskiej Częstochowskiej w Doylestown, "Turyzm", Vol. 3, nr 1, s. 41-55
• 45. Delaney C., 1990, The Hajj: Sacred and Secular, "American Ethnologist", Vol. 17, No. 3, s. 513-530
• 46. Di Giovine M. A., Choe J., (eds.), 2020, Pilgrimage beyond the Officially Sacred: Understanding the Geographies of Religion and Spirituality in Sacred Travel, London- New York
• 47. Di Giovine M. A., Picard D., (eds.), 2018, The Seductions of Pilgrimage: Sacred Journeys Afar and Astray in the Western Religious Tradition, London-New York
• 48. Digance J., 2003, Pilgrimage at Contested Sites, "Annals of Tourism Research", Vol. 30, No. 1, s. 143-159
• 49. Dłużewska A., 2012, Muzułmanie jako uczestnicy ruchu turystycznego - wybrane determinanty turystyki religijnej i pozareligijnej, "Folia Turistica", nr 27, s. 21-35
• 50. Dowson R., Yaqub J., Raj R., 2019, Spiritual and Religious Tourism. Motivations and Management, Wallingford
• 51. Durán-Sánchez A., Cruz del Río-Rama M., Oliveira C., Álvarez-García J., 2019, Religious Tourism and Pilgrimage: Study of Academic Publications in Scopus, [w:] ÁlvarezGarcía J., Cruz del Río-Rama M. de la, Gómez-Ullate M., (eds.), Handbook of Research on Socio-Economic Impacts of Religious Tourism and Pilgrimage, s. 1-18
• 52. Dyas D., (ed.), 2020, The Dynamics of Pilgrimage: Christianity, Holy Places, and Sensory Experience, London-New York
• 53. Dziubiński Z., Jasny M., 2012, Socjologiczna charakterystyka uczestników Warszawskiej Akademickiej Pielgrzymki Metropolitalnej na Jasną Górę, "Folia Turistica", nr 27, s. 37-52
• 54. Eade J., 1992, Pilgrimage and Tourism at Lourdes, France, "Annals of Tourism Research", Vol. 19, no. 1, s. 18-32
• 55. Eade J., Katić M., (eds.), 2014, Pilgrimage, Politics and Place-Making in Eastern Europe: Crossing the Borders, Abingdon-New York
• 56. Eade J., Katić M., (eds.), 2018, Military Pilgrimage and Battlefield Tourism. Commemorating the Dead, London-New York
• 57. Eade J., Sallnow J.M., 1991, Contesting the Sacred. The Anthropology of Christian Pilgrimage, Chicago
• 58. Eickelman D.F., Piscatori J., (eds.), 1990, Muslim Travellers: Pilgrimage, Migration, and the Religious Imagination, London
• 59. El-Gohary H., Edwards D. J., Eid R., (eds.), 2018, Global Perspectives on Religious Tourism and Pilgrimage
• 60. Eliade M., 1969, The Quest, History and Meaning in Religion, Chicago
• 61. Esteve R., 2000, Turismo y religión: aproximación a la historia del turismo religioso, Málaga
• 62. Esteve R., 2001, Orígenes del aprovechamiento turístico de la Semana Santa andaluzana, "Laberinto", Vol. 6, s. 1-14
• 63. Ferfet K., 2008, Ewolucja motywacji podróży religijnych na przykładzie Camino de Santiago, [w:] M. Kazimierczak, (red.), W kręgu humanistycznej refleksji nad turystyką kulturową, Poznań, s. 131-138
• 64. Flaskerud I., Natvig R. J., (eds.), 2017, Muslim Pilgrimage in Europe, London-New York
• 65. Fleischer A., 2000, The Tourist Behind the Pilgrim in the Holy Land, "International Journal of Hospitality Management", Vol. 19, No. 3, s. 311-326
• 66. Foster N.,1982, Die Pilger. Reiselust in Gottes Namen, Frankfurt am Main
• 67. Frey L. N., 1998, Pilgrim Stories: On and Off the Road to Santiago, Berkeley-London
• 68. Garnett J., Harris A., (eds.), 2013, Rescripting Religion in the City: Migration and Religious Identity in the Modern Metropolis, London
• 69. Gaweł Ł., 2011, Szlaki dziedzictwa kulturowego. Teoria i praktyka zarządzania, Kraków
• 70. Gaweł Ł., 2018, Szlaki pielgrzymkowe w Małopolsce. Stan obecny oraz perspektywy rozwoju, [w:] Bogacz-Wojtanowskiej E., Góral A., Fenomen turystyki religijnej i pielgrzymek w Krakowie i Małopolsce, Kraków, s. 127-142
• 71. Gaworecki W. W., (red.), 2005, Turystyka religijno-pielgrzymkowa. Zbiór materiałów pokonferencyjnych, Wyższa Szkoła Turystyki i Hotelarstwa w Gdańsku, Gdańsk, 8-9 września 2005, Gdańsk
• 72. Giacalone F., Griffin K., 2018, Local Identities and Transnational Cults within Europe, Wallingford
• 73. Glaeser Z., Górecki J., (red.), 2005, Pielgrzymowanie a integracja, Opole
• 74. Gonia A., Kozłowska-Adamczak M., Michniewicz-Ankiersztajn H., 2012, Obiekty sakralne XIX i XX wieku jako produkt turystyki kulturowej i religijnej - przykład Bydgoszczy, "Folia Turistica", nr 27, s. 149-160
• 75. Graburn N. H., 1978, Tourism: The sacred Journey, [w:] Smith V. L., (ed.), Hosts and Guests: The Anthropology of Tourism, Oxford, ss. 17-31
• 76. Graburn N. H., 1983, The Anthropology of Tourism, "Annals of Tourism Research", Vol. 10, No. 1, s. 9-33
• 77. Griffin K., Raj R., 2013, Reflecting on Religious Tourism and Pilgrimage, Arnhem
• 78. Griffin K., Raj R., 2017, The Importance of Religious Tourism and Pilgrimage: Reflecting on Definitions, Motives and Data, "International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage", Vol. 5: No. 3, Article 2
• 79. Griffiths M., Wiltshier P., 2019, Managing Religious Tourism, Wallingford
• 80. Grimshaw M., 2008, Bibles and Baedekers: Tourism, Travel, Exile and God, Abingdon-New York
• 81. Gromelska A., 2012, Turystyka religijno-pielgrzymkowa na Dolnym Śląsku - stan obecny i perspektywy rozwoju, "Turystyka i Rekreacja. Biuletyn Naukowy Wrocławskiej Wyższej Szkoły Informatyki Stosowanej", nr 3, s. 15-22
• 82. Gunzburg D., Brady B., (eds.), 2020, Space, Place and Religious Landscapes. Living Mountains, London i in
• 83. Gutic J., Caie E., Clegg A., 2010, In Search of Heterotopia? Motivations of Visitors to an English Cathedral, "International Journal of Tourism Research" , Vol. 12, No. 6, s. 750-760
• 84. GWSH, [Górnośląska Wyższa Szkoła Handlowa], 1999, Turystyka w obiektach zabytkowych i sakralnych - materiały konferencyjne, Kraków
• 85. Hastetter M.C., Ostrowski M., (red.), 2016, Pielgrzymi, drogi, święte miejsca. Duszpasterstwo w kontekście podróży // Pilgern, Wege, Heilige Orte. Seelsorge im Kontext von Menschen unterwegs, Kraków-Trumau
• 86. Henderson J.C., 2011, Religious Tourism and Its Management: The Hajj in Saudi Arabia, "International Journal of Tourism Research", Vol. 13, s. 541-552
• 87. Herntrei M., Pechlaner H., 2011, Spiritual Tourism - The Church as a Partner in Tourism?, [w:] R. Conrady, M. Buck, (eds.), Trends and Issues in Global Tourism, Heidelberg, s. 201-218
• 88. Hodorowicz I., Mróz F., 2008, Pielgrzymowanie i turystyka religijna do ośrodków pielgrzymkowych i kultu religijnego wpisanych na listę Światowego Dziedzictwa Kulturalnego i Naturalnego UNESCO, [w:] M. K. Leniartek (red.), Komercjalizm turystyki kulturowej, Wrocław, s. 299-328
• 89. Hoge D. R., Dinges W. D., Johnson M., Gonzales Jr. J., 2001, Young Adult Catholics: Religion in the Culture of Choice, Indiana
• 90. Howard Ch. A., 2016, Mobile Lifeworlds: An Ethnography of Tourism and Pilgrimage in the Himalayas, London-New York
• 91. Hughes K., Bond N., Ballantyne R., (2013), Designing and managing interpretive experiences at religious sites: Visitors' perceptions of Canterbury Cathedral, "Tourism Management", Vol. 36, s. 210-220
• 92. Hung K., Yang X., Wassler P., Wang D., Lin P., Liu Z., 2017, Contesting the Commercialization and Sanctity of Religious Tourism in the Shaolin Monastery, China, "International Journal of Tourism Research", Vol. 19, No. 2, s. 145-159
• 93. Hyde K. F., Harman S., 2011, Motives for a Secular Pilgrimage to the Gallipoli Battlefields, "Tourism Management", Vol. 32, No. 6, s. 1343-1351
• 94. Irimiás A., Gábor M., 2013, Religious tourism in Hungary - an integrative framework, "Hungarian Geographical Bulletin", Vol. 62, No. 2, s. 175-196
• 95. Isnart C., Ceresales N., 2020, The Religious Heritage Complex: Legacy, Conservation, and Christianity, London i in
• 96. Jackowski A. i in., 1999, Ośrodki turystyki religijnej w Polsce i perspektywy ich rozwoju, "Turyzm" , Vol. 9, nr 1, s. 91-103
• 97. Jackowski A. i in., 2014, Pilgrimages and Religious Tourism in Poland in the 21st Century - Current Situation and Perspectives for Development, "Economic Problems of Tourism", no. 4, s. 253-270
• 98. Jackowski A. i in., 2016, World Youth Day in Cracow in the Light of Experiences From Around the World, [w:] J. Stala, A. Porębski, (eds.), World Youth Days. A Testimony to the Hope of Young People, Kraków
• 99. Jackowski A., 1987, Turystyka i pielgrzymki religijne, "Problemy Turystyki", Vol. 10, nr 1, s. 28-44
• 100. Jackowski A., 1990 Pielgrzymki w Polsce a pielgrzymki na świecie, "Problemy Turystyki", Vol. 13, nr 1-2, s. 54-65
• 101. Jackowski A., 1991a, Pielgrzymki i turystyka religijna w Polsce, Warszawa
• 102. Jackowski A., 1991b, Zarys geografii pielgrzymek, Kraków
• 103. Jackowski A., 1998a, Pielgrzymki = turystyka pielgrzymkowa = turystyka religijna? Rozważania terminologiczne, "Turyzm", t. 8, z. 1, s. 5-20
• 104. Jackowski A., 1998b, Pielgrzymki, Wrocław
• 105. Jackowski A., 2001, Łagiewniki in the System of Poland's and the World's Pilgrimage Centres, "Peregrinus Cracoviensis", nr 11, s. 143-152
• 106. Jackowski A., Mróz F., 2014, Święci i błogosławieni na drodze św. Jakuba - w 800. Rocznicę pielgrzymki św. Franciszka z Asyżu do Santiago de Compostela, Kraków
• 107. Jackowski A., Mróz F., Chodorowicz T., (red.), 2008, Drogi św. Jakuba w Polsce, Kraków
• 108. Jackowski A., Mróz F., Hodorowicz I., 2010, Kult św. Jakuba Apostoła na szlakach pielgrzymkowych do Santiago de Compostela, Kraków
• 109. Jackowski A., Mróz F., Hodorowicz I., 2010, Turystyka religijna na obszarach górskich, Nowy Targ
• 110. Jackowski A., Mróz F., Hodorowicz I., 2011, Wpływ Świętego Roku Jakubowego na rozwój kultu i Drogi św. Jakuba, Kraków
• 111. Jackowski A., Mróz F., Mróz Ł., (red.), 2013, 1200 lat Pielgrzymek do Grobu św. Jakuba w Santiago de Compostela, Kraków
• 112. Jackowski A., Sołjan I., 1995, Pielgrzymki w polskim prawosławiu, "Turyzm" , Vol. 5, nr 2, s. 49-64
• 113. Jackowski A., Sołjan I., 2008, Główne problemy badawcze w zakresie turystyki religijnej, "Turyzm" , Vol. 18, nr 1, s. 39-50
• 114. Jamal A., Griffin K., Raj R., 2018, Islamic Tourism. Management of Travel Destinations, Wallingford
• 115. Jansen W., Notermans C., (eds.), 2012, Gender, Nation, and Religion in European Pilgrimage, Abingdon
• 116. Kazimierczak M., (red.), 2014, Etyczny wymiar podróży kulturowych, Poznań
• 117. Kazimierczak M., 2012, Duchowy wymiar podróżowania, czyli o spirytualizmie w turystyce, "Folia Turistica", nr 27, s. 5-20
• 118. Kim B., Kim S. S., King B., 2016, The Sacred and the Profane: Identifying Pilgrim Traveler Value Orientations Using Means-end Theory, "Tourism Management", Vol. 56, s. 142-155
• 119. Kim B., Kim S. S., King B., 2020, Religious Tourism Studies: Evolution, Progress, and Future Prospects, "Tourism Recreation Research", Vol. 45, No. 2, s. 185-203
• 120. Korporowicz L., Plichta P., (red.), 2016, Mosty nadziei. Jagiellońskie inspiracje dialogu międzykulturowego, Kraków
• 121. Korstanje M. E., Raj R., Griffin K., 2018, Risk and Safety Challenges for Religious Tourism and Events, Wallingford
• 122. Kosiewicz J., 1991, Turystyka religioznawcza a pielgrzymki religijne, "Kultura Fizyczna", nr 1-2, s. 10-13
• 123. Kosiewicz J., 2010, Rozważania o duchowości i spirytualizmie w turystyce, [w:] M. Kazimierczak, (red.), Współczesne podróże kulturowe, Poznań s. 7-16
• 124. Kötting B., 1950, Peregrinatio religiosa. Wallfahrten in der Antike und das Pilgerwesen in der alten Kirche, Münster 1950
• 125. Kozłowski A., 2005, Turystyka pielgrzymkowa w Polsce, aktualny stan i perspektywy rozwoju. Działalność polskiej organizacji turystycznej w tym zakresie, [w:] W. W. Gaworecki, (red.) 2005, Turystyka religijno-pielgrzymkowa. Zbiór materiałów pokonferencyjnych, Wyższa Szkoła Turystyki i Hotelarstwa w Gdańsku, Gdańsk, 8-9 września 2005, Gdańsk
• 126. Krešić D., Mikulić J., Miličević K., 2013, The Factor Structure of Tourist Satisfaction at Pilgrimage Destinations: The Case of Medjugorje, "International Journal of Tourism Research", Vol. 15, No. 5, s. 484-494
• 127. Kroplewski Z., Panasiuk A., (red.), 2010, Turystyka religijna, Szczecin
• 128. Kroplewski Z., Panasiuk A., (red.), 2011a, Turystyka religijna. Zagadnienia interdyscyplinarne, Szczecin
• 129. Kroplewski Z., Panasiuk A., (red.), 2011b, Turystyka religijna. Atrakcje turystyki religijnej, Szczecin
• 130. Kruger M., Saayman M., 2016, Understanding the Zion Christian Church (ZCC) Pilgrims, "International Journal of Tourism Research", Vol. 18 No. 1, s. 27-38
• 131. Kryczka M., 2016, Wirtualne pielgrzymowanie jako efekt stosowania nowych technologii w promocji. Przypadek Światowego Centrum Kultu Bożego Miłosierdzia w KrakowieŁagiewnikach, "Folia Turistica", nr 39, s. 293-315
• 132. Krzemiński M., Zaniewska L., Zaniewski I., 2010, Technologia informacyjna w rozwoju turystyki religijnej na Ukrainie, "Turystyka i Rekreacja. Przegląd Naukowy", nr 7, s. 112-125
• 133. Kuryłowicz E., 2004, Współczesne podróże duchowe: Fenomen turystyki religijnej XXI wieku a sacrum przestrzeni i obiektów pielgrzymkowych: II międzynarodowa konferencja PR UIA "Miejsca duchowe", Warszawa, 24 kwietnia 2004 // The Contemporary Spiritual Journeys: The Phenomenon of the Religious Tourism in the 21st Century and the Sacrum in the Pilgrimage Spaces and Buildings, Warszawa
• 134. Laksana A.B., 2014, Muslim and Catholic Pilgrimage Practices: Explorations through Java, London-New York
• 135. Lavarini R., 1997, Il pellegrinaggio cristiano: dalle sue origini al turismo religioso del XX secolo, Genoa
• 136. Łazanek M., Łazanek R., 2000, Turystyka pielgrzymkowa, "Rynek Turystyczny", nr 9
• 137. Leppäkari M., Griffin K., 2015, Pilgrimage and Tourism to Holy Cities, Wallingford
• 138. Liutikas D., 2020a, Management of pilgrimages in Lithuania: resources, stakeholders and projects, "International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage", Vol. 8, No. 2, s. 45-61
• 139. Liutikas D., 2020b, Pilgrims: Values And Identities, Wallingford
• 140. Lopez L., 2013, How Long Does the Pilgrimage Tourism Experience to Santiago de Compostela Last?, "International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage", Vol. 1, s. 1-14
• 141. MacCannell D., 1976, The Tourist: A New Theory of the Leisure Class, New York
• 142. MacCannell D., 2002, Turysta. Nowa teoria klasy próżniaczej, przeł. E. Klekot, A. Wieczorkiewicz, Warszawa
• 143. Maddrell A., della Dora V., Scafi A., Walton H., (eds.), 2017, Christian Pilgrimage, Landscape, and Heritage. Journeying to the Sacred, London-New York
• 144. Malchrowicz-Mośko E., 2014, Czy duchowość powinna być na sprzedaż? - turystyka duchowa (czyli wczasy all exclusive) jako współczesny trend w turystyce, [w:] M. Kazimierczak, (red.), Etyczny wymiar podróży kulturowych, Poznań, s. 265-283
• 145. Mattila A.S., Apostolopoulos Y., Sonmez S., Yu L., Sasidharan V., 2001, The Impact of Gender and Religion on College Students' Spring Break Behavior, "Journal of Travel Research", Vol. 40, No, 2, s. 193-200
• 146. Mazur A., 2010, Historia pielgrzymowania, [w:] Z. Kroplewski, A. Panasiuk, (red.), Turystyka religijna, Szczecin, s. 113-124
• 147. Mazur A., 2011, Turystyka religijno-pielgrzymkowa: zjawisko społeczne i gospodarcze, Warszawa
• 148. Mazza C., 2007, Turismo religioso. Un approccio storico-culturale, Bologna
• 149. McIntosh I.S., Harman L.D., 2017, Many Voices of Pilgrimage and Reconciliation, Wallingford
• 150. McIntosh I.S., Moore Quinn E., Keely V., 2018, Pilgrimage in Practice. Narration, Reclamation and Healing, Wallingford
• 151. Meyer B., Sawińska A., Gardzińska A., 2011, Turystyka religijna jako element oferty produktowej wybranych biur podróży, [w:] Z. Kroplewski, A. Panasiuk, (red.), Turystyka religijna. Zagadnienia interdyscyplinarne, Szczecin, s. 317-328
• 152. Mikos von Rohrscheidt A., 2010, Regionalne szlaki tematyczne. Idea, potencjał, organizacja, Kraków
• 153. Mikos von Rohrscheidt A., 2011, Faktyczna dostępność turystyczna obiektów sakralnych jako problem turystyki religijnej w Polsce, [w:] Z. Kroplewski, A. Panasiuk, (red.), Turystyka religijna. Zagadnienia interdyscyplinarne, Szczecin, s. 35-57
• 154. Mikos von Rohrscheidt A., 2013, Turystyka kulturowa w dobie przyspieszonej zmiany. Problemy zarządzania, promocji i badań turystyki kulturowej w Polsce, Poznań
• 155. Mikos von Rohrscheidt A., 2016a, Turystyka kulturowa. Fenomen, potencjał, perspektywy, wyd. 3, Poznań [wyd. 1, Gniezno 2008; wyd. 2, Poznań 2010]
• 156. Mikos von Rohrscheidt A., 2016b, Analiza programów imprez turystycznych jako podstawa typologii uczestników turystyki religijnej, "Folia Turistica", nr 39, s. 65-99
• 157. Mikos von Rohrscheidt A., 2020a, Zarządzanie w turystyce kulturowej, t. I: Konteksty, koncepcje, strategie, Poznań
• 158. Mikos von Rohrscheidt A., 2020b, Zarządzanie w turystyce kulturowej, t. II: Obszary, relacje, oferta, Poznań
• 159. Mokras-Grabowska J., Latosińska J., (red.), 2016, Kultura i turystyka: sacrum i profanum, Łódź
• 160. Morinis A., (ed.), 1992, Sacred Journeys. The Anthropology of Pilgrimage, Westport, Connecticut and London
• 161. Morinis E. A., 1984, Pilgrimage in the Hindu Tradition: A Case Study of West Bengal, Delhi
• 162. Mróz F., 2008, Geneza i funkcjonowanie sanktuariów Bożego Miłosierdzia w Polsce, "Peregrinus Cracoviensis", nr 19
• 163. Mróz F., 2014, Pielgrzymki i turystyka religijna w Polsce po transformacji ustrojowej 1989 r., "Geografické informácie", nr 2, s. 124-237
• 164. Mróz F., 2016, Pielgrzymowanie do sanktuarium Niepokalanej Matki Dobrej Nadziei w Tuligłowach - przeszłość i teraźniejszość, [w:] J. Krupa, (red.), Problemy ochrony środowiska przyrodniczego i kulturowego Pogórza Dynowskiego w rozwoju turystyki, Dynów, s. 347-358
• 165. Mróz F., 2017a, Religious Tourism in Areas of Environmental Value in Poland, "Economics and Environment", No. 2, s. 215-230
• 166. Mróz F., 2017b, How Has Camino Developed? Geographical and Historical Factors Behind the Creation and Development of the Way of St. James in Poland, [w:] E. Alarcón, P. Roszak, (eds.), The Way of St. James. Renewing Insights, Pamplona, s. 59-80
• 167. Mróz F., 2018, Przedsiębiorczość jako czynnik rozwoju Camino de Santiago w Polsce, "Przedsiębiorczość - Edukacja", nr 14, s. 292-312
• 168. Mróz F., 2019, Waloryzacja i ocena potencjału turystyczno-kulturowego Lwowskiej Drogi św. Jakuba Via Regia (odcinek Lwów-Szeginie), [w:] M. Apollo, M. Krupska-Klimczak, (red.)., Polska i Ukraina: problemy i perspektywy // Pol'ŝa i Ukraïna: problemi ta perspektivi // Poland and Ukraine: Problems and Prospects, Kraków, s. 97-152
• 169. Mróz F., Bordun O., 2016, The Origin and Functioning of the Lviv Way of St. James Via Regia and Its Importance in the Development of Pilgrimages and Religious Tourism at the Polish-Ukrainian Border, "Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Geographica", nr 10, s. 120-138
• 170. Mróz F., Mróz Ł., 2012, Geneza i rozwój Drogi św. Jakuba w państwach Grupy Wyszehradzkiej, [w:] P. Sadowski, (red.), Rozwój turystyki kulturowej i przyrodniczej na pograniczu polsko-słowackim, Nowy Targ, s. 277-289
• 171. Mróz F., Mróz Ł., 2015, Pielgrzymowanie do sanktuarium Matki Bożej Starowiejskiej w Starej Wsi: przeszłość i teraźniejszość, [w:] J. Krupa, (red.), Kreowanie przedsiębiorczości w turystyce na terenach wiejskich oraz ochrona środowiska i dziedzictwa kulturowego, Dynów, s. 295-310
• 172. Murray M., Graham B., 1997, Exploring the Dialectics of Route-Based Tourism: The Camino de Santiago, "Tourism Management", Vol. 18, No. 8, s. 513-524
• 173. Myrup Kristensen T., Friese W., (eds.), 2017, Excavating Pilgrimage: Archaeological Approaches to Sacred Travel and Movement in the Ancient World, London-New York
• 174. Niedźwiedź A., 2004, Kraków - "miasto papieskie". Analiza symboliki i mitologii przestrzeni miejskiej, "Journal of Urban Ethnology", Vol. 8, s. 25-45
• 175. Niedźwiedź A., 2009, Mythical Vision of the City: Kraków as the "Pope's City", "Anthropology of East Europe Review", Vol. 2, s. 208-226
• 176. Niedźwiedź A., 2014, Competing Sacred Places: Making and Remaking of National Shrines in Contemporary Poland, [w:] J. Eade, M. Katić, (eds.), 2014, Pilgrimage, Politics and Place-Making in Eastern Europe: Crossing the Borders, Abingdon-New York, s. 79-99
• 177. Niedźwiedź A., 2015, Old and New Paths of Polish Pilgrimages, [w:] D. Albera, J. Eade, (eds.), International Perspectives on Pilgrimage Studies. Itineraries, Gaps and Obstacles, London-New York
• 178. Niemczyk A., 2011, Turystyka religijna i turystyka pielgrzymkowa - subprodukty turystyki kulturowej, "Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego w Krakowie", nr 857, s. 37-51
• 179. Niemczyk A., Seweryn R., (red.), 2018, Wizerunek miasta w aspekcie wielkich wydarzeń religijnych, Warszawa
• 180. Nilsson M., Tesfahuney M., 2016, Performing the "Postsecular" in Santiago de Compostela, "Annals of Tourism Research", Vol. 57, s. 18-30
• 181. Nolan L.M., Nolan S., 1989, Christian Pilgrimage in Modern Western Europe, London
• 182. Nolan M. L., Nolan S., 1992, Religious sites as tourism attractions in Europe, "Annals of Tourism Research", Vol. 19, No. 1, s. 68-78
• 183. Norman A., 2011, Spiritual Tourism. Travel and Religious Practice in Western Society, London-New York
• 184. Norman A., Johnson M., 2011, World Youth Day: the Creation of a Modern Pilgrimage Event for Evangelical Intent, "Journal of Contemporary Religion", Vol. 26, No. 3, s. 371-385
• 185. Nowak P., Rembiś M., 2008, Kamienne obiekty Drogi Krzyżowej w Kalwarii Zebrzydowskiej, "Geoturystyka", nr 4, s. 33-40
• 186. Nowakowska A., 2008, Wirtualny pielgrzym - o idei pielgrzymowania na Jasną Górę i jej obecności w Internecie, [w:] A. Siwik, L. H. Haber, (red.), Od robotnika do internauty. W kierunku społeczeństwa informacyjnego, Kraków, s. 431-439
• 187. Nuenen T. van, Beek S. van der, 2016, Pilgrim or Tourist? - Modelling Two Types of Travel Bloggers, "Online Heidelberg Journal of Religions on the Internet", Vol. 11, s. 138-163
• 188. Olsen D. H., 2011, Towards a Religious View of Tourism: Negotiating Faith Perspectives on Tourism, "Tourism Culture & Communication", Vol. 11, No. 1, s. 17-30
• 189. Olsen D. H., Korstanje M., 2020, Dark Tourism and Pilgrimage, Wallingford
• 190. Olsen D. H., Trono A., 2018, Religious Pilgrimage Routes and Trails. Sustainable Development and Management, Wallingford
• 191. Orzech C., 2020, Museums of World Religions. Displaying the Divine, Shaping Cultures, London i in
• 192. Ostrowski M. (oprac.), 2003, Duszpasterstwo pielgrzymów i turystów. Wybór wypowiedzi i dokumentów kościelnych, Kraków
• 193. Ostrowski M. Ładygin M., 2005, Sacrum i przyroda. W stulecie Orlej Perci XIII Seminarium, Tatrzański Park Narodowy, Zakopane, 7-9 października 2005 r., Zakopane
• 194. Ostrowski M., 1996, Duszpasterstwo wobec problemu wolnego czasu człowieka. Aspekt moralno-pastoralny ze szczególnym uwzględnieniem zagadnień turystyki, Kraków
• 195. Ostrowski M., 2012, Dialog religijny w turystyce, "Polonia Sacra", nr 31, s. 107-121
• 196. Pabian B., 2016, Kulturowe konteksty pielgrzymowania i rozwoju turystyki religijnej: przykład regionu częstochowskiego, Katowice
• 197. Pabian B., 2017, Internet - nowe medium w turystyce religijnej na przykładzie pielgrzymek wirtualnych, "Biznes w Kulturze - Kultura w Biznesie. Nowoczesne Technologie Informacyjno-Komunikacyjne", s. 108-115
• 198. Panasiuk A., 2011, Dylematy promocji produktu turystyki religijnej, [w:] Z. Kroplewski, A. Panasiuk, (red.), Turystyka religijna. Zagadnienia interdyscyplinarne, Szczecin, s. 361-371
• 199. Pawlikowska-Piechotka A., Gołębieska K., 2016, Turystyka religijna zrównoważona - na podstawie sanktuariów Warszawy i regionu Mazowsza, "Turystyka i Rekreacja. Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Turystyki i Języków Obcych w Warszawie", Vol. 16, nr 2, 121-137
• 200. Pazos A. M., (ed.), 2020, Nineteenth-Century European Pilgrimages. A New Golden Age, London-New York
• 201. Peters F. E., 1994, The Hajj: The Muslim Pilgrimage to Mecca and the Holy Places, New Jersey
• 202. Pfaffenberger B., 1983, Serious pilgrims and frivolous tourists the chimera of tourism in the pilgrimages of Sri Lanka, "Annals of Tourism Research", Vol. 10, No. 1, s. 57-74
• 203. Plichta P., 2016a, "We Were Like Pilgrims From the 12th Century. This Is Something! I Do Not Praise, I Appreciate It". Camino de Santiago in The Memories of Polish Peregrinos, "Człowiek i Społeczeństwo", Vol. 41, s. 189-207
• 204. Plichta P., 2016b, Camino Francés - jeszcze pielgrzymka czy już turystyka? Próba odpowiedzi na podstawie wspomnień polskich caminowiczów, "Folia Turistica", nr 39, s. 265-294
• 205. Plichta P., 2016c, Camino de Santiago jako współczesny most nadziei, [w:] L. Korporowicz, P. Plichta, (red.), Mosty nadziei. Jagiellońskie inspiracje dialogu międzykulturowego, Kraków, s. 197-217
• 206. Plichta P., 2017a, O doświadczeniach inności w drodze do Santiago de Compostela, [w:] M. Rabizo-Birek, M. Zatorska, (red.), Inny w podróży, t. 2: Narracje podróżnicze w XX i XXI wieku, Rzeszów, s. 248-260
• 207. Plichta P., 2017b, Camino del Norte - studium przypadku w kontekście doświadczeń polskich caminowiczów, "Turystyka Kulturowa", nr 3, s. 117-134
• 208. Plichta P., 2017c, Filozofia (i) Camino de Santiago w relacjach Marka Kamińskiego z pielgrzymki, "Turystyka Kulturowa", nr 5, s. 19-34
• 209. Plichta P., 2017d, Elementy kultu św. Jakub w wybranych narracjach polskich pielgrzymów do Santiago de Compostela, [w:] P. Roszak, F. Mróz, Ł. Mróz, (red.), Dziedzictwo religijne i kulturowe Drogi św. Jakuba - w 30. rocznicę uznania szlaku za pierwszy Europejski Szlak Kulturowy, Kraków 2017, s. 223-241
• 210. Plichta P., 2017e, Głos w dyskusji: Gnieźnieńskie Forum Ekspertów Turystyki Kulturowej: Turystyka religijna: czy pogłębia religijność i otwiera na tolerancję?, "Turystyka Kulturowa", nr 3, s. 183-185
• 211. Plichta P., 2018, Camino de Santiago w przestrzeni wirtualnej (wybrane aspekty internetowych materiałów polskojęzycznych), [w:] P. Roszak, F. Mróz, Ł. Mróz, (red.), Duchowość i przestrzeń w kontekście Camino de Santiago, Kraków, s. 221-252
• 212. Plichta P., 2019, Odkrywane dziedzictwo: przypadek Camino de Santiago, [w:] E. Kocój, T. Kosiek, J. Szulborska-Łukaszewicz, (red.), Dziedzictwo kulturowe w regionach europejskich. Odkrywanie, ochrona i (re)interpretacja, Kraków, s. 129-153
• 213. Plichta P., 2020, "Sacrum" przeżywane na Camino de Santiago w narracjach polskich caminowiczów, [w:] D. Kalinowski, E. Czeladka, (red.), Pogranicza sacrum w medium literatury, Słupsk, s. 165-187
• 214. Prorok C., 2003, Transplanting Pilgrimage Traditions in the Americas, "Geographical Review", Vol. 93, No. 3, s. 283-307
• 215. Prószyńska-Bordas H., 2014, Masyw Montserrat w Katalonii jako obszar turystyczny, "Rozprawy Naukowe AWF we Wrocławiu", Vol. 47, s. 32-46
• 216. Przecławski K., 1993, Religia a turystyka, "Problemy Turystyki", Vol. 16, nr 3, s. 47-64
• 217. Raj R., 2012, Religious Tourist's Motivation for Visiting Religious Sites, "International Journal of Tourism Policy", Vol. 2, s. 95-105
• 218. Raj R., Griffin K., (eds.), 2015, Religious Tourism and Pilgrimage Management. An International Perspective, Wallingford
• 219. Raj R., Griffin K., 2017, Conflicts, Religion and Culture in Tourism, Wallingford
• 220. Raj R., Griffin K., Blackwell R., 2015, Motivations for Religious Tourism, Pilgrimage, Festivals and Events, [w:] Raj R., Griffin K., (eds.), 2015, Religious Tourism and Pilgrimage Management. An International Perspective, Wallingford, s. 103-117
• 221. Raj R., Morpeth N.D., (eds.), 2007, Religious Tourism and Pilgrimage Festivals Management: An International Perspective, Wallingford
• 222. Rapacz M., Kaszowski L., 2001, The Development Perspectives of the Sanctuary of God's Mercy in the District of Łagiewniki in Cracow, "Peregrinus Cracoviensis", Vol. 11, s. 167-172
• 223. Reader I., 2004, Pilgrimage in the Marketplace, New York-London
• 224. Reader I., Walter T., 1993, Pilgrimage in Popular Culture, London
• 225. Rejman K., Maziarz P., Kwiatkowski C.A., 2016, Religious Tourism as a Tourism Product, "World Scientific News", Vol. 57, s. 562-575
• 226. Richards G., Fernandez C., 2007, Religious Tourism in Northern Portugal, [w:] G. Richards, (red.) Cultural Tourism. Global and Local Perspectives, New York, s. 215-238
• 227. Rinschede G., 1990, Religionstourismus, "Geographische Rundschau", Vol. 42, No. 1
• 228. Rinschede G., 1992, Forms of Religious Tourism, "Annals of Tourism Research", Vol. 19, s. 51-67
• 229. Rinschede G., Bhardwaj S. M., (eds.), 1990, Pilgrimage in the United States, Berlin (Geographia Religionum, Band 5)
• 230. Rodrigues S., McIntosh A., 2014, Motivations, Experiences and Perceived Impacts of Visitation at a Catholic Monastery in New Zealand, "Journal of Heritage Tourism", Vol. 9, No. 4, s. 271-284
• 231. Rogowski C., 2018, Sakroturyzm w dobie globalizacji. Studium transdyscyplinarne, Toruń
• 232. Rosenberger M., 2007, Drogi, które poruszają, mała teologia pielgrzymki, przeł. J. Kaczmarek, Poznań
• 233. Ross-Bryant L., 2013, Pilgrimage to the National Parks: Religion and Nature in the United States, London-New York
• 234. Roszak P., Mróz F., (red.), 2015, Droga św. Jakuba w Polsce - historia, teraźniejszość, przyszłość. W 10. rocznicę otwarcia pierwszego polskiego odcinka Camino de Santiago. Studia i materiały dedykowane prof. dr. hab. Antoniemu Jackowskiemu, Kraków
• 235. Roszak P., Mróz F., (red.)., 2016, Droga do Composteli - przeszłość i teraźniejszość, Kraków
• 236. Roszak P., Mróz F., Mróz Ł., (red.), 2017, Dziedzictwo religijne i kulturowe Drogi św. Jakuba - w 30. rocznicę uznania szlaku za pierwszy Europejski Szlak Kulturowy, Kraków 2017
• 237. Roszak P., Mróz F., Mróz Ł., (red.), 2018, Duchowość i przestrzeń w kontekście Camino de Santiago, Kraków
• 238. Roszak P., Mróz F., Rozynkowski W., (red.), 2019, Camino Polaco. Teologia - Sztuka -Historia - Teraźniejszość, t. 4, Toruń
• 239. Roszak P., Rozynkowski W., (red.), 2014, Camino Polaco. Teologia - Sztuka - Historia - Teraźniejszość, t. 1, Toruń
• 240. Roszak P., Rozynkowski W., (red.), 2015, Camino Polaco. Teologia - Sztuka - Historia - Teraźniejszość, t. 2, Toruń
• 241. Roszak P., Rozynkowski W., (red.), 2016, Camino Polaco. Teologia - Sztuka - Historia - Teraźniejszość, t. 3, Toruń
• 242. Rountree K., 2002, Goddess Pilgrims as Tourists: Inscribing Their Body Through Sacred Travel, "Sociology of Religion", Vol. 63, No. 4, s. 4675-491
• 243. Różycki P., 2008, Pielgrzymowanie - ewolucja celów i form od starożytności do współczesności, [w:] M. Kazimierczak, (red.) W kręgu humanistycznej refleksji nad turystyką kulturową, Poznań, s. 105-111
• 244. Różycki P., 2009, Turystyka religijna i pielgrzymkowa, [w:] K. Buczkowska, A. Mikos von Rohrscheidt, Współczesne formy turystyki kulturowej, Poznań, s. 157-174
• 245. Różycki P., 2010, Turystyka religijna i pielgrzymkowa jako czynniki rozwoju regionów europejskich, "Turystyka i Rekreacja. Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Turystyki i Języków Obcych w Warszawie", Vol. 5, nr 1, s. 161-168
• 246. Różycki P., 2012, Kilka uwag o turystyce i pielgrzymowaniu, "Folia Turistica", nr 27, s. 161-177
• 247. Różycki P., 2016, Turystyka a pielgrzymowanie, Kraków
• 248. Ryan M., McKenzie F. H., 2003, A Monastic Tourist Experience: The Packaging of a Place, "Tourism Geographies", Vol. 5, No. 1, s. 54-70
• 249. Sallnow M., 1987, Pilgrims of the Andes: Regional Cults in Cusco, Washington D.C. Sánchez y Sánchez S., Hesp A., (eds.), 2016, The Camino de Santiago in the 21st Century. Interdisciplinary Perspectives and Global Views, London-New York
• 250. Shackley M., 2001, Managing Sacred Sites: Service Provision and Visitor Experience, London
• 251. Shahpari H., Alavi Hojjat T., 2016, Islamic Economy and Social Mobility: Cultural and Religious Considerations, Hershey PA
• 252. Shair I. M., Karan P. P., 1979, Geography of the Islamic Pilgrimage, "Geojournal", Vol. 3, s. 599-608
• 253. Sheperd J. S., 2013, Faith in Heritage: Displacement, Development, and Religious Tourism in Contemporary China, New York
• 254. Shinde K. A., Olsen D. H., 2020, Religious Tourism and the Environment, Wallingford
• 255. Shuo Y. S. S., Ryan C., Liu G. M., 2009, Taoism, Temples and Tourists: The Case of Mazu Pilgrimage Tourism, "Tourism Management", Vol. 30, No. 4, s. 581-588
• 256. Smith V. L., 1992, The Quest in Guest, "Annals of Tourism Research", Vol. 19, No. 1, s. 1-17
• 257. Sobczuk J., 2012, Miejsca pielgrzymkowe na pograniczu polsko-słowackim, cz. I: Diecezja spiska, "Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Turystyki i Ekologii w Suchej Beskidzkiej", nr 2, s. 19-41
• 258. Sobczuk J., 2013, Miejsca pielgrzymkowe na pograniczu polsko-słowackim, cz. II: Diecezja koszycka i żylińska, "Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Turystyki i Ekologii w Suchej Beskidzkiej", nr 3, s. 32-55
• 259. Sobczuk J., 2013, Turystyka religijna jako forma aktywizacji osób z dysfunkcją narządu wzroku. Raport z badań, "Folia Turistica", nr 29, s. 83-100
• 260. Sołjan I., 2011, The Sanctuary as a Means of Organizing Urban Space: a Case Study of Selected Sanctuaries in Poland, "Tourism", Vol. 1-2
• 261. Sołjan I., Matlak H., 2001, Pilgrimages to the Shrine of the Divine Mercy at CracowŁagiewniki, "Peregrinus Cracoviensis", Vol. 11, s. 153-162
• 262. Stala J., Porębski A., (eds.), 2016, World Youth Days. A Testimony to the Hope of Young People, Kraków
• 263. Stausberg M., 2011, Religion and Tourism: Crossroads, Destinations, and Encounters, Abingdon-New York
• 264. Suligowski R., Furtak T., 2015, Turystyka religijna do Sanktuarium Matki Bożej Fatimskiej w Zakopanem, "Turystyka i Rekreacja. Przegląd Naukowy", nr 12, s. 7-15
• 265. Suntikul W., Dorji U., 2016, Local Perspectives on the Impact of Tourism on Religious Festivals in Bhutan, "Asia Pacific Journal of Tourism Research", Vol. 21, No. 7, s. 741-762
• 266. Swatos H. W., Tomasi L., (eds.), 2002, From Medieval Pilgrimage to Religious Tourism. The Social and Cultural Economics of Piety, Westport, Connecticut-London
• 267. Swianiewicz P., 1989, Kościół katolicki w Polsce jako organizator turystyki młodzieżowej: nowy organizator starych form czy alternatywny model?, "Problemy Turystyki", Vol. 12, nr 3, s. 48-56
• 268. Świątkiewicz W., 2005, Homo Peregrinus wobec postmodernistycznej sekularyzacji, [w:] Z. Glaeser, J. Górecki, (red.), Pielgrzymowanie a integracja, Opole
• 269. Szkudlarek A., 2009, Światowe Dni Młodzieży - nowa gałąź turystyki religijnej czy nowy wymiar pielgrzymowania?, [w:] B. Marecki, (red.), Sport i turystyka we współczesnym stylu życia, Poznań s. 261-269
• 270. Tagliacozzo E., Toorawa S., (eds.), 2016, The Hajj: Pilgrimage in Islam, Cambridge
• 271. Tanaś S., 2008, Przestrzeń turystyczna cmentarzy. Wstęp do tanatoturystyki, Łódź
• 272. Tanaś S., 2013, Tanatoturystyka. Od przestrzeni śmierci do przestrzeni turystycznej, Łódź
• 273. Timothy D. J., Olsen D. H., (eds.), 2006, Tourism, Religion and Spiritual Journeys, London
• 274. Tobón S., Tobón N., 2013, Turismo religioso: fenómeno social y económico, "Anuario Turismo y Sociedad", Vol. 14, s. 237-249
• 275. Tomasi L., 2002, Homo viator: From Pilgrimage to Religious Tourism via the Journey, [w:] H. W. Swatos, L. Tomasi, (eds.), From Medieval Pilgrimage to Religious Tourism. The Social and Cultural Economics of Piety, Westport, Connecticut-London, s. 1-24
• 276. Turner V., 1973, The Center Out There: Pilgrim's Goal, "History of Religions", Vol. 12, No. 3, s. 191-230
• 277. Turner V., Turner E., 1978, Image and Pilgrimage in Christian Culture, New York.
• 278. Tyszka K., 2016, Człowiek w drodze. O losach metafory wędrowca, "Studia Socjologiczne", nr 2, s. 85-95
• 279. UNWTO 2017, International Congress On Religious Tourism And Pilgrimage, 21 XI 2017, [online:] https://www.unwto.org/archive/europe/event/international-congressreligious-tourism-and-pilgrimage, 29.09.2020
• 280. Van der Veer P., 1988, Gods on Earth: The Management of Religious Experience and Identity in a North Indian Pilgrimage Centre, London
• 281. Vidal-Casellas D., Aulet S., Crous-Costa N., 2019, Tourism, Pilgrimage and Intercultural Dialogue. Interpreting Sacred Stories, Wallingford
• 282. Vukonič B., 1996, Tourism and Religion, Oxford
• 283. Wang W., Chen J. S., Huang K., 2016, Religious Tourist Motivation in Buddhist Mountain: The Case From China, "Asia Pacific Journal of Tourism Research", Vol. 21, No. 1, s. 57-72
• 284. Weidenfeld A., 2006, The Religious Needs of the Hospitality Industry, "Tourism and Hospitality Research", Vol. 6, no. 2, s. 143-159
• 285. Weidenfeld A., Ron A.S., 2008, Religious Needs in the Tourism Industry, "Anatolia", Vol. 19, No. 2, s. 357-361
• 286. Winkelman M., Dubisch J., 2005, Pilgrimage and Healing, Tucson
• 287. Wiśniewski Ł., 2018, Religious Tourism in Christian Sanctuaries: The Implications of Mixed Interests for the Communication of the Faith, "Church, Communication and Culture", Vol. 3, No. 3, s. 199-220
• 288. Wolna-Samulak A., 2011, Sanktuaria maryjne w Polsce jako cel turystyki pielgrzymkowej. Studium na przykładzie sanktuarium w Licheniu Starym i Gietrzwałdzie, [w:] Z. Kroplewski, A. Panasiuk, (red.), Turystyka religijna. Atrakcje turystyki religijnej, Szczecin, s. 383-390
• 289. Wyrwa A. M., (red.), 2015, Camino de Santiago. Szkice historyczne do peregrynacji i dziejów kultu św. Jakuba Apostoła Większego, Dziekanowice
• 290. Wyrwa A. M., 2007, "Ad Limina Apostolorum" patron pielgrzymów - św. Jakub Starszy, apostoł i pielgrzymki do "jego grobu" w Santiego de Compostela. Szkice do problemu, "Studia Periegetica", nr 1, s. 7-32
• 291. Yasuda Y., Raj R., Griffin K., 2018, Religious Tourism in Asia, Wallingford
• 292. Zabawa K., 2009, Fenomen pielgrzymek do Santiago de Compostela w najnowszych polskich relacjach i badaniach, "Rocznik Wydziału Pedagogicznego Wyższej Szkoły Filozoficzno-Pedagogicznej Ignatianum w Krakowie", s. 221-231
• 293. Zasztowt K., 2015, Między turystyką a religią i polityką. Relacja z doliny Pankisi w Gruzji, "Sprawy Międzynarodowe", nr 2, s. 151-156