The Immigration Crisis: A Stress Test of the European Legal Culture

• Autorzy: Waldemar Hoff

Warianty tytułu

Kryzys imigracyjny: stress test europejskiej kultury prawnej

• Języki publikacji: EN

Abstrakty

Masowe ruchy migracyjne pociągają za sobą zmiany w kulturze narodów przyjmujących imigrantów. Dotyczy to także kultury prawnej. Nasza kultura opiera się na idei równości i szacunku dla praw jednostki, najpełniej wyrażonych w ideach Wielkiej Rewolucji Francuskiej. Ta kultura znalazła się obecnie pod presją migracji, niosącej ze sobą inną wizję społeczeństwa i prawa. Częścią tej wizji jest nierówność kobiet i mężczyzn, niechęć do świeckiego prawa oraz do demokracji jako dzieła człowieka. Zakorzeniona w naszej kulturze prawnej potrzeba uszanowania kultury przybyszów działa jak siła odśrodkowa. Aby zaspokoić potrzeby wszystkich grup ludności, toleruje się współistnienie sprzecznych systemów wartości. Jest coś złego w tym, że terroryści i piraci z Somalii otrzymują na mocy wyroków sądów europejskich odszkodowanie na koszt tego samego podatnika, przeciwko którym wystąpili. Dzieje się to ze szkodą dla równości i demokracji i zaufania do prawa. Stoimy na rozdrożu i trzeba podjąć działania, aby ochronić europejską kulturę prawną przed feudalizacją dopuszczającą istnienie osobnych systemów prawnych dla poszczególnych grup etnicznych. Jednym z rozwiązań jest uszanowanie dla kolektywnych praw człowieka - praw narodów goszczących, które zbudowały tę kulturę. Przyszedł czas, aby zastosować doktrynę Radbrucha przeciwko moralnie nieakceptowalnym prawom i wyrokom sądowym. Stare powiedzenie "nie ma demokracji dla wrogów demokracji" powinno być odpowiedzią na potrzebę chwili.(abstrakt oryginalny)

EN

Mass migrations entail cultural changes in host nations. These also include the legal culture. Ours is the culture founded on the idea of equality and respect for individual rights, most profoundly expressed during the Great French Revolution. This culture is currently under pressure from migrants bringing in their own vision of society and law. Some of it promote the inequality of men and women, reluctance to recognize secular law as law and disregard for democracy as a manmade order of things. The changes are hard to resist as the newcomers enjoy the protection of formalistically understood human rights. The need to respect the culture of the new arrivals, rooted in our legal culture, works as a centrifugal force. To respect everybody's needs a cohabitation of conflicting values is being tolerated. For example, it is morally wrong that known terrorists and Somalian pirates receive compensation for minor procedural violations by order of European courts from the same taxpayers who were exposed to their vile efforts. What suffers is equality and democracy and trust in the rule of law. We are standing on the crossroads and some measures have to be taken to protect European legal culture from feudalization where each ethnic group is governed by its own law. One of the measures is to start paying attention to collective human rights of the indigenous nations that built that culture. It is time to apply the Radbruch's doctrine on morally unaccepted effects of both existing laws and certain court decisions. An old adage "no democracy for the enemies of democracy" fits the needs of today.(original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Prawo; Demokracja; Migracja; Polityka kulturalna; Prawa człowieka

EN

Law; Democracy; Migration; Cultural policy; Human rights

• Czasopismo: Krytyka Prawa
• Rocznik: 2018
• Numer: T. 10, Nr 1
• Strony: 84-97

Twórcy

autor

Waldemar Hoff

• Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie

Bibliografia

• Al-Quaradawi Y., Islamic Law in the Modern World, Riyadh 2000.
• Bingham J., Sharia Courts as Consensual as Rape. The House of Lords Told, "The Telegraph" 20 October 2012.
• Bonca M., Equality Through Profit and Loss Sharing in Islamic Economic, "Critique of Law" 2010, 3: 31-41.
• Borneman J., Veiling and Women's Intelligibility, "Cardozo Law Review" 2008-2009, 30: 2745-2760.
• Chackrabarti S., Faith in the Public Sphere, "Journal of Law and Policy", 2013-2014, 22.
• Corbin J., Inside Brittain's Sharia Courts, "The Telegraph" 7 April 2013.
• Cranmer F., The Archbishop and Sharia - Law and Justice, "Christian Law Review" 2008, 160.
• Derrida J., Acts of Religion, New York 2002.
• Dunlap Ch., jr., Does lawfare need and apologia?, "Case Western Reserve Journal of International Law" 2010-2011, 43.
• Dunlap Ch., jr., Lawfare Today: A Perspective, "Yale Journal of International Affairs" 2008, 2, p. 146.
• Gurulé J., Unfunding Terror. The Legal Response to the Financing of Terrorism, Edward Elgar 2008.
• Hakimdavar G., A Strategic Understanding of UN Economic Sanctions. International Relations, Law and Development, Routledge 2014. Hesiod, The Theogony, Classic Books International 2010.
• Kittry O.F., Lawfare and US National Security, "Case Western Reserve Journal of International Law" 2010-2011, 43.
• Murray D., The Strange Death of Europe, Bloomsbury 2017.
• Murray W., Mansoor P.R., Hybrid Warfare. Fighting Complex Opponents from the Ancient World to the Present, Cambridge, 2012.
• Oleson J.C., The Antigone Dilemma: When the Paths of Law and Morality Diverge, "Cardozo Law Review" 2007-2008, 29.
• Schoenholtz A.I., The New Refugees and the Old Treaty: Persecutors and Persecuted in the Twenty-First Century, "Chicago Journal of International Law" 2015-2016, 16. Sowell T., Intellectuals and Society, New York 2009.
• The Metamorphoses of Ovid, Books by Allen Mandelbaum, San Diego-New York-London 1993.
• Thiel M., Privatization of public security in Germany - an endless controversy, "Przegląd Naukowy Disputatio" 2014, 17.
• Thucidides, The History of the Peloponnesian Wars, [in:] J.L. Goldsmith, E.A. Posner, The limits of International Law, Oxford 2005. Understanding hybrid threats, European Parliament, June 2015, pp. 1-17, 289-305, http:// www.europarl.europa.eu/RegData/etudes/ATAG/2015/564355/EPRS_ATA%282015 %29564355_EN.pdf
• Werner W.G., The Curious Career of Lawfare "Case Western Reserve Journal of International Law", 2010-2011, 43.
• Westmoreland M.W., Interruptions: Derrida and Hospitality, "Kritike" June 2008, 2(1): 1-10.

Identyfikatory

DOI

10.7206/kp.2080-1084.175