Państwo pomocnicze w ujęciu katolickiej nauki społecznej

• Autorzy: Alicja Zygmunt

Warianty tytułu

The Idea of the Auxiliary State in the Catholic Social Science

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Artykuł porusza problematykę państwa pomocniczego w ujęciu katolickiej nauki społecznej. W nauce społecznej kościoła katolickiego osoba ludzka jest przedmiotem społeczności, co oznacza, że państwo powinno pozostać na usługach człowieka jako osoby. Zasada pomocniczości związana jest z władzą, interwencją, obowiązkiem wspierania niższych. Pomocniczość ma więc charakter hierarchiczny. Zasady pomocniczości zawarte są w dokumentach Stolicy Apostolskiej, w nauczaniu poszczególnych papieży. Kwestie pomocniczości określane są przez potrzeby współczesności. (abstrakt oryginalny)

EN

The article propels the problems of the auxiliary state in the formulation of the Catholic social science. In social science of Catholic church the human is the object of community, what means , that the state should stay on human's services as the person. The principle of auxiliary is connected with the power, the intervention, the duty of support the lowers people. Auxiliary has so hierarchic character. The rules of auxiliary are contained in the documents of Apostolic Capital, in individual teaching of popes.. The matters of auxiliary are defined by needs of the contemporary times.(original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Państwo; Społeczeństwo; Społeczna nauka Kościoła

EN

State; Society; Church's social doctrine

• Czasopismo: Doctrina. Studia społeczno-polityczne
• Rocznik: 2012
• Numer: nr 9
• Strony: 353-368

Twórcy

autor

Alicja Zygmunt

Bibliografia

• 1) Leon XIII, Encyklika o kwestii robotniczej "Rerum novarum, Kraków 1982.
• 2) Pius XI, Encyklika o odnowieniu ustroju społecznego "Quadragesimo anno", Kraków 1982.
• 3) Paweł VI, Encyklika Ecclesiam suam, www.opoka.org.pl/.../W/.../ ecclesiam_suam_06081964.html, [data dostępu 10.03. 2011].
• 4) Paweł VI, Encyklika Populorum progressio, Kraków 2003
• 5) Jan XXIII, Encyklika Mater et Magistra, w: M. Radwan (red.), Dokumenty nauki społecznej Kościoła, t. I, Rzym-Lublin 1996.
• 6) Jan XXIII, Encyklika Pacem in terris, Kraków 2003.
• 7) Jan paweł II, Encyklika Solicitudo rei socialis, Wrocław 1994.
• 8) Jan Paweł II, Encyklika Laborem exercens, Wrocław 1995.
• 9) Jan Paweł II, Encyklika Familiaris consortio, Wrocław 2000.
• 10) Jan Paweł II, Encyklika Centesimus annus, Wrocław 2000.
• 11) Jan Paweł II, List do rodzin, Częstochowa 2004
• 12) Jan Paweł II, Przemówienie w rzymskim przedsiębiorstwie komunikacji miejskiej ATAC, Rzym, 19 marca 1988, L'Osservatore Romano 1988, nr 9, n. 3-4, s. 25.
• 13) Konstytucja Duszpasterska Soboru Watykańskiego II Gaudium et spes, Wrocław 1986
• 14) Borutka T., Mazur J., Zwoliński A.red., Katolicka nauka społeczna, Czę- stochowa 1999.
• 15) Czapska E., O zasadzie pomocniczości, "Realia" 2010, nr 4,
• 16) http:// realia.com.pl/dzial_1/artykul_35.html
• 17) Dobek A., Zasada pomocniczości w orzecznictwie Trybunału Konstytucyjnego,
• 18) www.bibliotekacyfrowa. pl/Content/24604/012.pdf
• 19) Kampka W., Bezrobocie i postawy moralne, "Społeczeństwo" 1995, nr 1.
• 20) Łużyński W., Funkcje zasady pomocniczości w państwie, "Społeczeństwo", 2001, nr 1.
• 21) Spiker M., Zasada pomocniczości: podstawy antropologiczne i konsekwencje polityczne, "Społeczeństwo" 1995.
• 22) Strzeszewski Cz., Praca ludzka. Zagadnienie społeczno-moralne, Lublin 1978.
• 23) Toso M., Solidarność i pomocniczość w nauczaniu społecznym Kościoła, "Społeczeństwo" 1998, nr 3.