Warianty tytułu
Ludwig Feuerbach's Humanist Thought
Języki publikacji
Abstrakty
Omówiono zagadnienie humanizmu w twórczości i filozofii L. Feuerbacha.
Ludwig Feuerbach, referring to M. Luther's times and views as well as to the whole trend of "spontaneous" humanism (as observed in, e.g. modern art), created humanism as a fully developed and consistent theory. The condition enabling the emergence of the work was transforming theocentric subjectivity into anthropocentric one. Criticism of religious alienation as a cognitive error, due to which the man lost himself as the subject, lost his greatness and his freedom, became the basis for criticism of religion. Criticism of religion, undertaken from outside, treating it as the subject of theoretical and cognitive considerations, makes L. Feuerbach the creator of modern science and theory of religion. The criticism discovers that the man created religion and not the other way round. Man is the essence of God, anthropology is the essence of theology. Homo homini Deus est. Feuerbach finishes the "criticism of the heaven" with the "praise of the earth". He discovers religious alienation and its depreciating role for the man. Yet, he does not understand that alienation itself has its causes which have to be discovered. Thus, the "criticism of the heaven" has to lead to the "criticism of the earth", the criticism of historical and social relations which continuously give birth to religious alienation and spiritual poverty.
Rocznik
Tom
Numer
Strony
87-111
Opis fizyczny
Twórcy
autor
Bibliografia
- Boenhoeffer D.: Wybór pism. Warszawa: Biblioteka Więzi 1970.
- Cornu A.: Karol Marks. Fryderyk Engels. Życie i dzieło. T. II. 1842-1844. Warszawa: PWN 1964.
- Engels F.: Wojna chłopska w Niemczech. W: K. Marks, F. Engels: Dzieła. T. 7. Warszawa 1963.
- Feuerbach L.: Gesammelte Werke. Herausgegeben von Werner Schuffnhauser. Bd. 5. Das Wesen des Christentums, Berlin 1967.
- Feuerbach L.: Gesammelte Werke. Herausgegeben von Werner Schuffnhauser. Bd. 9. Das Wesen des Christentums im Sinne Luthers. Berlin 1970.
- Feuerbach L.: O istocie chrześcijaństwa. Warszawa 1959.
- Feuerbach L.: Samtliche Werke. Herausegeben von W. Bolin u. Fr. Jodl. T. X, Stuttgart 1903.
- Feuerbach L.: Wykłady o istocie religii. Warszawa 1953.
- Kant I.: Krytyka praktycznego rozumu. Warszawa: PWN 1972.
- Kaufman G.: On the Meaning of "God"; Transcendence without Mithoiagy. W: Transcendence. Ed. by R. Richardson. Boston 1969.
- Kłoczkowski J.A.: Człowiek Bogiem człowieka. Lublin: Wyd. KUL 1979.
- Kowalczyk S. ks.: Odkrywanie Boga. Centralne problemy filozofii Boga. Sandomierz: Wydawnictwo diecezjalne 1981.
- Kroński T.: Rozważania wokół Hegla. Warszawa: PWN 1960.
- Marcel G.: Od sprzeciwu do wezwania. Warszawa 1965.
- Maritain J.: Humanizm integralny. Rzym: Zbliżenia 1946.
- Marks K., Engels F.: Dzieła. T. 1. Warszawa 1960.
- Marks K., Engels F.: Dzieła. T. 21. Warszawa 1969.
- Marks K., Engels F.: Dzieła. T. 31. Warszawa 1975.
- Marks K.: Przyczynek do krytyki heglowskiej filozofii prawa. Wstęp. W: K. Marks, F. Engels: Dzieła. T. 1. Warszawa 1963.
- Pascal B.: Myśli. Przeki. T. Boy-Żeleński. Warszawa: Pax 1954.
- Robinson J.A.: Spór o uczciwość wobec Boga. Wybór tekstów. Tłum. A. Morawska. Warszawa 1966.
- Rozwój nowożytnej filozofii człowieka. Warszawa: PWN 1967.
- Suchodolski B.: Narodziny nowożytnej filozofii człowieka. Warszawa: PWN 1963.
- Św. Augustyn: O państwie Bożym. Przeciw poganom ksiąg XXII. Przełożył i opracował W. Kornatowski. Warszawa: Pax 1977.
- Św. Augustyn: Wyznania. Przeł. Z. Kubiak. Warszawa: Pax 1978.
- Tarnowski K.: Feuerbach na nowo odczytany. "Znak" 1980 nr 5-6.
- Wybór pism filozoficznych z lat 1842-1845. Wstępem i komentarzem opatrzył A. Walicki. Warszawa: PWN 1974.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171352519