Pamięć domu. Polska literatura dla dzieci o migracjach

• Autorzy: Wójcik-Dudek Małgorzata
• Języki publikacji: PL

Abstrakty

PL

Artykuł jest próbą opisu jednego z toposów uchodźczych obecnych w polskiej literaturze dla dzieci. Topos domu oraz jego utraty staje się centralnym tematem opowieści adresowanych do najmłodszych, ponieważ to właśnie symbolika domu, jego przestrzeni, a także dzieciństwa oraz rodziny jest uniwersalna, a dzięki temu czytelna dla każdego bez względu na wiek czy odmienność kulturową. Według badaczki opowieść o utracie domu może nie tylko przybliżyć najmłodszym czytelnikom ważne problemy XXI w. czy zbudzić empatię, ale przede wszystkim stanowić propedeutykę oikologii, czyli troski i odpowiedzialności za miejsce, w którym żyjemy, oraz za człowieka, z którym tę przestrzeń dzielimy.

Słowa kluczowe

PL

uchodźcy; migracje; empatia; oikologia; literatura dla dzieci i młodzieży

• Wydawca: Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
• Czasopismo: Filoteknos
• Rocznik: 2021
• Numer: 11
• Strony: 111-121

Daty

wydano

2021-11-30

Twórcy

autor

Wójcik-Dudek Małgorzata

• Uniwersytet Śląski w Katowicach

Bibliografia

• Agamben, G. 2007. My, uchodźcy. Przeł. K. Gawlicz. – http://recyklingidei.pl/agamben-my-uchodzcy (20.05.2018).
• Bardijewska, L. 2016. Kot Karima i obrazki. Ilustr. A. Sędziwy. Łódź: Literatura.
• Combrzyńska-Nogala, D. 2018. Wysiedleni. Ilustr. M. Kozieł-Nowak. Łódź: Literatura.
• Gawryluk, B. 2016. Teraz tu jest nasz dom. Ilustr. M. Szymanowicz. Łódź: Literatura.
• Gortat, G. 2017. Moje cudowne dzieciństwo w Aleppo. Ilustr. M. Sztyma. Warszawa: Wydawnictwo Bajka.
• Kingsley, P. 2017. Nowa Odyseja. Opowieść o kryzysie uchodźczym w Europie. Przeł. A. Paszkowska. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
• Kopaliński, W. 1991. Słownik symboli. Warszawa: Wiedza Powszechna.
• Mikołajewski, J. 2015. Wielki przypływ. Warszawa: Dowody na istnienie.
• Mikołajewski, J. 2016. Wędrówka Nabu. Ilustr. J. Rusinek. Kraków: Austeria.
• Nowak-Dziemianowicz, M. 2016. Walka o uznanie w narracjach. Jednostka i wspólnota w procesie poszukiwania tożsamości. Wrocław: Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej.
• Nussbaum, M. C. 2018. Nowa nietolerancja religijna. Przezwyciężyć politykę strachu w niespokojnych czasach. Przeł. S. Szymański. Przedm. J. Kuisz. Warszawa: Fundacja Kultura Liberalna.
• Piątkowska, R. 2017. Hebanowe serce. Ilustr. M. Szymanowicz. Łódź: Literatura.
• Platon, 1959. Teajtet. Przeł. W. Witwicki. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Saryusz-Wolska, M. (red.), Traba, R. (red.) 2014. Modi memorandi. Leksykon kultury pamięci. Warszawa: Scholar.
• Sławek, T. 2006. Przeciw swojskości. Piwnica i studnia. – Sławek, T. Żaglowiec, czyli Przeciw swojskości. Wybór esejów. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.
• Sławek, T. 2015. U-chodzić. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.
• Witek, R. 2016. Chłopiec z Lampedusy. Ilustr. J. Rusinek, Łódź: Literatura.
• Wójcik-Dudek, M. 2019. Homo migrans. Miejsce literatury dla dzieci i młodzieży w edukacji empatii. – Postscriptum Polonistyczne, 2(24), 31–50.

Identyfikatory

DOI

10.23817/filotek.11-8