Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2009 | 19 | 59-81
Tytuł artykułu

Kierunek studiów a religijność i stosunek do religii

Treść / Zawartość
Warianty tytułu
EN
Dependence of religiousness and attitudes towards religion upon the subject area of study
Języki publikacji
PL
Abstrakty
PL
Badanie religijności studentów ma w Polsce swoją tradycję. Niemal zawsze wiązało się z rozpoznaniem różnic w religijności studentów oszczególnych dziedzin i kierunków. Artykuł ukazuje odmienności w odniesieniu do szeregu zagadnień, takich jak postawy wobec Kościoła, religii instytucjonalnej i duchowości, funkcjonowanie pojęcia Boga i Jezusa, Dekalogu, grzechu, religijnych aspektów kary za zło, nagrody za dobro oraz śmierci, wśród studentów kierunków humanistycznych, technicznych i medycznych z trzech szczecińskich uczelni publicznych. Autorka stara się także wyjaśnić przyczyny tych różnic odwołując się do odmienności paradygmatów nauk humanistycznych, technicznych i medycyny.
EN
The research on students’ religiousness has had a rather long tradition in Poland. Most researchers have shown differences in religiousness among students of various courses and subject areas of study. The paper describes differences in students’ attitudes towards a number of questions, such as attitudes to the Catholic Church, to institutional religion and to spirituality in general, to the notion of God, interpretation of Jesus, the Decalogue, sin, religious aspects of evil and punishment, goodness and reward, death. The investigations are based on research carried out among Szczecin undergraduates of humanistic, technical and medical courses. It is attempted to account for and explain these differences by referring to the dissimilarities of paradigms of the humanistic, technical and medical sciences.
Twórcy
  • Uniwersytet Szczeciński
Bibliografia
  • Bauman Z. 1998, Śmierć i nieśmiertelność. O wielości strategii życia, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
  • Berger P. 1997, Święty baldachim. Elementy socjologicznej teorii religii, Nomos, Kraków.
  • Berger P. 1998, Sekularyzm w odwrocie, „Nowa Res Publica”, nr 1, s. 67–74.
  • Fleck L. 1986, Powstanie i rozwój faktu naukowego. Wprowadzenie do nauki o stylu myślowym i kolektywie myślowym, Wydawnictwo Lubelskie, Lublin.
  • Grotowska S. 1999, Religijność subiektywna. Studium socjologiczne na podstawie wywiadów narracyjnych, Nomos, Kraków.
  • Harwas-Napierała B., Trempała J. 2000, Psychologia rozwoju człowieka. Charakterystyka okresów życia człowieka, t. 2, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
  • Kogutowska M. 1997, Religijność studentów w okresie transformacji ustrojowej i gospodarczej Polski (na przykładzie Akademii Górniczo-Hutniczej w Krakowie), „Przegląd Religioznawczy”, nr 1, s. 137–147.
  • Kołakowski L. 1984, Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, Aneks, Londyn.
  • Królikowska A. 2006, Coraz mniej grzeszni – o kategorii grzechu w świadomości młodych ludzi, „Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny”, z. 1, s. 215–228.
  • Królikowska A. 2007, Odlegli czy bliscy? Młodzież akademicka Szczecina wobec religii instytucjonalnej, „Przegląd Religioznawczy”, nr 4, s. 195–212.
  • Królikowska A. 2008, Co ma zmiana społeczna do nieba? Wiara religijna młodzieży studenckiej, „Edukacja Humanistyczna”, nr 1, s. 144–153.
  • Ladriere J. 1978, Wiara a mentalność techniczna, „Znak”, nr 9, s. 1089–1110.
  • Libiszowska-Żółtkowska M. 1991, Postawy inteligencji wobec religii. Studium socjologiczne, IFiS PAN, Warszawa.
  • Mariański J. 2001, Dyferencjacja społeczna, w: T. Gadacz, B. Milerski (red.), Religia. Encyklopedia PWN, t. 3, s. 322–323.
  • Mariański J. 2006, Sekularyzacja i desekularyzacja w nowoczesnym świecie, KUL, Lublin.
  • Marody M. 1996, Selektywnie religijni, w: M. Marody (red.), Oswajanie rzeczywistości. Między realnym socjalizmem a realną demokracją, Warszawa, s. 234–257.
  • Miś L., Warmiński A. 2000, Między słabością a siłą. Postawy religijne studentów krakowskiej WSP, w: T. Doktór, K. Franczak (red.), Postawy wobec religii. Psychologiczne uwarunkowania i konsekwencje, Salezjański Instytut Wychowania Chrześcijańskiego, Warszawa, s. 99–108.
  • Modrzewski J. 1987, Miasto jako środowisko socjalizacji młodzieży studiującej, „Dydaktyka Szkoły Wyższej” nr 3, s. 63–78.
  • Przecławska A. 1997, Bóg, Ojczyzna, przeobrażenia ustrojowe – w kręgu wartości tradycyjnych i współczesnych problemów, w: A. Przecławska, L. Rowicki, Młodzi Polacy u progu nadchodzącego wieku, Wydawnictwo Żak, Warszawa, s. 116–137.
  • Sady W. 2000, Fleck. O społecznej naturze poznania, Prószyński i S-ka, Warszawa.
  • Sommer H. 1996, Przewartościowania religijne młodej inteligencji (na przykładzie studentów Rzeszowa), „Studia Socjologiczne”, nr 3, s. 91–108.
  • Sopuch K. 1994, Postawy studentów wobec życia i wybór wartości, UG, Gdańsk.
  • Szawiel T. 1989, Religijność i jej korelaty, w: S. Nowak (red.), Ciągłość i zmiana tradycji kulturowej, PWN, Warszawa, s. 232–262.
  • Szlachcicowa I. 1998, Religijność czy wiara religijna – różne sposoby uprawiania socjologii religii w Polsce, w: I. Szlachcicowa (red.), Religia, przekonania, tożsamość. Szkice socjologiczne, Uniwersytet Wrocławski, Wrocław, s. 11–24.
  • Walesa Cz. 2003, Religijności rozwój, w: T. Gadacz, B. Milerski (red.), Religia. Encyklopedia PWN, t. 8, s. 423–427.
  • Witwicki W. 1980, Wiara oświeconych, Iskry, Warszawa.
  • Znaniecka-Lopata H. 1994, The Social Functions of Universities, w: F. Znaniecki, The Social Role of the University Student, Nakom, Poznań, s. 14–25.
  • Zych A. 1986, Światopogląd studentów, w: Studenci w świetle badań socjologicznych. Materiały z konferencji, Zaborów, wrzesień 1985, Centralny Ośrodek Metodyczny Studiów Nauk Politycznych, Warszawa.
  • Żebrowska M. 1986, Psychologia rozwojowa dzieci i młodzieży, t. 3, PWN, Warszawa.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.desklight-fafb592a-9379-484d-87cd-028a171a38d8
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.