Modlitwa osobista jako droga do przebóstwienia w ujęciu metropolity Kallistosa Ware'a

• Autorzy: Piekarska Magdalena

Warianty tytułu

EN

Personal prayer as a way to theosis formulated by Kallistos Ware

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

PL

W chrześcijańskiej tradycji modlitwa jest relacją człowieka z Bogiem i poza nią nie może się dokonać z Nim zjednoczenie. Duchowość prawosławna – chociaż nie korzysta z metod praktykowanych od czasów kontrreformacji, jak na przykład medytacja ignacjańska – to wiedzie do bogatego życia duchowego przez afirmację tradycji ojców, symbolikę liturgii i praktykę modlitwy. Mówiąc o tej ostatniej, wskazuje jej stadia, a szczyt dostrzega w przebóstwieniu. Wyjątkową drogą do theosis jest modlitwa osobista. To ona oraz ciągle żywa tradycja ojców przekonały Kallistosa Ware’a, a właściwie Timothy’ego Ware’a, do prawosławia. Metropolita poświęcił wiele uwagi prawosławnej tradycji modlitwy, którą tak bardzo ubogacili ojcowie pustyni. Jego wizyta w Polsce w listopadzie 2011 roku wiązała się z promocją drugiej publikacji poświęconej chrześcijańskiemu Wschodowi. Niniejsza praca, przedstawiając funkcję modlitwy w drodze do przebóstwienia w ujęciu metropolity Kallistosa, jest jednocześnie próbą określenia jego stanowiska wobec zagadnienia związanego z rolą ciała w modlitwie.

EN

also an attempt to show the role of a body in a prayer. Orthodox Church, being strongly influenced by Fathers Tradition, teaches that hesychia is a state of peace for a person who prays short formula ‘Jesus Christ, the Son of God, have mercy on me’. The prayer thatnis of a mouth at first, becomes through a prayer of intellect to a prayer of a heart, that is a constant being in front of God. Prayer of a heart makes a man the prayer. Becoming a prayer assumes participation of a body. Jesus revealed His divinity in the body. Hesychia is then a prayer of a holy person and has its result in unification. A person who does not sleep but prays through the light of Tabor makes his nature better. Theosis is final unification.

• Wydawca: Towarzystwo Teologów Dogmatyków
• Czasopismo: Teologia w Polsce
• Rocznik: 2012
• Numer: 1
• Strony: 155-176

Twórcy

autor

Piekarska Magdalena

• ukończyła filozofię w Instytucie Filozofii Wydziału Nauk Społecznych Uniwersytetu Wrocławskiego pracą Nietzscheań- ska koncepcja przezwyciężenia nihilizmu, obecnie doktorantka w Instytucie Filozofii Wydziału Filozofii i Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego, zajmuje się filozofią Dietricha Bonhoeffera,

Bibliografia

• W. Łosski, Teologia mistyczna Kościoła Wschodniego, Kraków 2007.
• K. Ware, Kościół prawosławny, Białystok 2002.
• J.-Y. Leloup, Hezychazm, zapomniana tradycja modlitewna, tłum. H. Sobieraj, Kraków 1996.
• The Philokalia, t. 4, red. G.E.H. Palmer, P. Sherrard, K. Ware, USA 1995.
• K. Ware, Królestwo wnętrza, tłum. W. Misijuk, Lublin 2003.

Identyfikatory

ISSN

1732-4572