Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2012 | 48 | 2 | 109-122
Tytuł artykułu

Utylitaryzm w etyce Davida Hume'a

Autorzy
Warianty tytułu
EN
Utilitarian threads in David Hume’s moral theory
Języki publikacji
PL
Abstrakty
EN
In the paper, the utilitarian topics present in David Hume’s philosophy are analyzed, assuming that utilitarianism is more a form of moral reasoning than a moral theory. Hume is one of the most important thinkers in the history of Western philosophy and his ethics has been influential in modern day moral theory, especially in classic and contemporary utilitarianism. The basic ideas of his theory are explained and the relationships between them and the utilitarian position are shown. Typical characteristics of utilitarian thinking are: consequentialism, the principle of utility, and the recognition of the idea of common happiness (common welfare) as the ultimate goal of human activity. It is argued that Hume’s views are closer to the contemporary versions of utilitarianism (rule – utilitarianism, act – utilitarianism) than the positions of J. Bentham and J.S. Mill.
PL
Celem artykułu jest analiza utylitarystycznych wątków obecnych w etyce Hume’a. Utylitaryzm interpretowany jest jako etyczna teoria dotycząca zasad słusznego postępowania i oceniania. Jego podstawowymi wyznacznikami są: konsekwencjalizm, prymat użyteczności rozumianej jako wartość, zasada i kryterium moralnej wartościowości działań, idea powszechnego szczęścia oraz interpretacja ludzkiej natury w kategoriach hedonistycznych. Utylitarystyczne składniki humowskiej etyki to: preferowanie idei użyteczności, podkreślanie znaczenia życzliwości w kształtowaniu ludzkich postaw oraz uznanie rozumu za czynnik modyfikujący sferę pragnień i uczuć. W przekonaniu autorki artykułu, poglądy Hume’a są bliższe współczesnym wersjom utylitarystycznego myślenia, szczególnie utylitaryzmowi cnót, i wykraczają poza klasyczne wzorce wprowadzone do filozofii przez J. Benthama i J.S. Milla.
Rocznik
Tom
48
Numer
2
Strony
109-122
Opis fizyczny
Twórcy
  • Uniwersytet Pedagogiczny w Krakowie, Wydział Humanistyczny, Instytut Filozofii i Socjologii, ul. Podchorążych 2, 30−084 Kraków, Poland, dorotaprobucka@op.pl
Bibliografia
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.desklight-d4c2eaab-6468-4625-a173-7e76eb65517f
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.