Główne zadania homilii w ujęciu teologii liturgicznej

• Autorzy: Bogusław Migut

Warianty tytułu

EN

The Main Tasks of the Homily as Defined by the Liturgical Theology

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

EN

The liturgical theology refers first to cosmic liturgy, accepting, however, as its starting point, the actual liturgical celebration. In this case it is the celebration of the Eucharist. A very important task of the liturgical theology is its function of evangelization. The liturgical theo¬logy perceives evangelization as reveling Christ-Liturgician of the cosmos, calling people to live with God and for God, and inviting people again to be liturgicians of the cosmos with Him and in Him. With such an approach, the task of the homily, as an integral part of the celebration, is a sacramental manifestation of Mystery of Christ, which was fulfilled as a spiritual sacrifice of the obe¬dience to God the Father and of love towards the human kind. This sacrifice found its culmination in the bloody sacrifice on the cross, which was made once and for all. The first special task of the homily in the Holy Mass is the call for obedience to God, according to the example of Christ, and hence for making a spiritual sacrifice; in this way the homily makes the participants co-sacrificers, together with Christ. This is the fundamental condition of participatio actuosa in the Eucharist. Another specific task is to point to the need of a personal communion with Christ, which reaches its culmination in the Holy Communion, and is prolonged to the time after the celebration. The third most important task of the homily is to present the celebration – the cult of God, as the paradigm of the whole Christian life, so that it becomes a life for God.

PL

Teologia liturgiczna odwołuje się najpierw do liturgii kosmicznej, przyjmując jednak za punkt wyjścia konkretną celebrację liturgiczną. W tym przypadku jest to celebracja Eucharystii. Bardzo ważnym zadaniem teologii liturgicznej jest jej funkcja ewangelizacyjna. Teologia liturgiczna postrzega ewangelizację jako objawianie Chrystusa-Liturga kosmosu, wzywającego ludzi do życia z Bogiem i dla Boga oraz zapraszającego ponownie ludzi do bycia liturgami kosmosu z Nim i w Nim. W takim ujęciu zadaniem homilii, jako integralnej części celebracji, jest sakramentalne uobecnianie Misterium Chrystusa, które zostało spełnione jako duchowa ofiara po¬słuszeństwa Bogu Ojcu i miłości do rodzaju ludzkiego. Ofiara ta znalazła swą kulminację w krwawej ofierze na krzyżu, dokonanej raz na zawsze. Pierwszym szczególnym zadaniem homilii we Mszy św. jest wezwanie do posłuszeństwa Bogu na wzór Chrystusa i złożenia tym samym ofiary duchowej, czyniąc w ten sposób uczestników współofiarnikami wraz z Chrystusem. Jest to podstawowy warunek participatio actuosa w Eucharystii. Drugim specyficznym zadaniem jest wskazanie na potrzebę osobistej komunii z Chrystusem, która swą kulminację osiąga w Komunii św., a przedłuża się na czas po celebracji. Trzecim najważniejszym zadaniem homilii jest ukazanie celebracji – kultu Boga jako paradygmatu całego życia chrześcijańskiego, aby stawało się życiem dla Boga.

Słowa kluczowe

PL

homilia; Msza św.; Eucharystia; teologia liturgiczna; Misterium Chrystusa; ofiara duchowa; celebracja liturgiczna; paradygmat życia chrześcijańskiego

EN

homily; Holy Mass; Eucharist; liturgical theology; Mystery of Christ; spiritual sacrifice; liturgical celebration; paradigm of the Christian life

• Wydawca: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
• Czasopismo: Roczniki Teologiczne
• Rocznik: 2014
• Tom: 61
• Numer: 8: Liturgika
• Strony: 97-108

Twórcy

autor

Bogusław Migut

• Katedra Duchowości Liturgicznej, Instytut Liturgiki i Homiletyki, Wydział Teologii KUL,

Bibliografia

• Bartnik Cz.S.: Teologia społeczno-polityczna. Lublin: Agencja Wschodnia 1998.
• Migut B.: Ofiara Chrystusa w ujęciu teologii liturgicznej. „Liturgia Sacra” 10:2004 z. 2 s. 227-249.
• Dyk S.: Homilia jako integralna część liturgii eucharystycznej. „Zeszyty Naukowe KUL” 48:2005 nr 3 s. 59-69.
• Dyk S.: Homilia w niedzielnej Eucharystii. „Roczniki Teologiczne” 53:2006 z. 8 s. 241-251.
• Fagerberg D.W.: On liturgical asceticism. Washington, D.C.: Catholic University of America Press 2013.
• Porosło K.: Trynitarna koncepcja liturgii Jeana Corbon w świetle współczesnej teologii liturgii i jej wpływ na Katechizm Kościoła Katolickiego z 1992 roku. Kraków: Mps w Bibliotece Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II 2013.