Mężczyzna i kobieta obrazem Boga. Płeć a obraz Boży w człowieku

• Autorzy: Kunka Sławomir

Warianty tytułu

EN

Man and woman as God’s image. Sex and the image of God in man

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

PL

Dzięki różnicy płci człowiek, mężczyzna i kobieta, ma możliwość realizowania obrazu Boga, który jest Trójjedyny. Nawet czysto intelektualne neutralizowanie różnicy między płciami jest niepotrzebne, bo nie przyczynia się ani do zachowania równouprawnienia kobiet, ani tym bardziej do tłumaczenia stosunku między naturą człowieka a faktem Bożego obrazu w człowieku. Podkreślanie jedności w różnorodności, charakteryzującej człowieka jako mężczyznę i kobietę, ma walor pedagogiczny i służy przyswojeniu klucza interpretacyjnego całego stworzonego przez Trójjedynego Boga świata. Właściwą przestrzenią realizowania się rzeczywistości Bożego obrazu jest wzajemne oddziaływanie na siebie mężczyzny i kobiety. Każdy człowiek jest także obrazem Boga dla drugiego (por. Mt 25,40), mężczyzna dla kobiety i kobieta dla mężczyzny.

EN

The article considers the subject of the relationship between sex and creation of man in God’s image. First it discusses the unity of man and woman of being the image of God. Every human person is directly the image of personal God. The proper space for fulfilling God’s image is a mutual self-giving as man and woman. Then, the article makes analysis on the role of the ”spousal” meaning of the human body in fulfillment of God’s likeness. The human being, as man and woman, remains a unity in diversity. Their unity is made possible by the ”spousal” meaning of the human body. The truth of their bodies and of sexes, is also the truth of communion of persons. Another issue is sex in a context of the Trinitarian understanding of the ”image of God”. The ”spousal” meaning of the human body can be revealed purely in relation to someone else, to the other person. The Trinitarian understanding of the image of God lets capture the truth that the human being, a man and a woman, it is the image and likeness of one God in the Trinity of Persons. At the closing the cited article considers the case of fecundity, referred to sexuality, and its participation in the implementation of God’s image and His likeness. Everyone of us proceeds from someone else, and the Father of all is God (Ephesians 3: 14-15). The fertile unity of husband and wife is a form of imitation by their bodies of the generosity and fecundity of God. The fecundity entails the reality of the parenthood. A very important dimension of human fecundity is the ”fecundity from the Spirit”, which means both, the spiritual fatherhood and motherhood.

Słowa kluczowe

PL

człowiek; mężczyzna i kobieta; obraz i podobieństwo Boże; płeć; ojcostwo i macierzyństwo; płodność z Ducha

EN

human being; man and woman; image and likeness of God; sex; fatherhood; and motherhood; fecundity from the Spirit

• Wydawca: Towarzystwo Teologów Dogmatyków
• Czasopismo: Teologia w Polsce
• Rocznik: 2013
• Numer: 2
• Strony: 101-113

Twórcy

autor

Kunka Sławomir

• kapłan diecezji pelplińskiej, adiunkt Katedry Historii Dogmatów w Instytucie Teologii Dogmatycznej KUL,

Bibliografia

• K.T. Wencel, Traktat o człowieku, w: Dogmatyka, t. V, red. E. Adamiak i in., Warszawa 2007
• F. Martin, Człowiek jako ucieleśniony obraz Boga. Bilans pouczeń Księgi Rodzaju 1, tłum. L. Balter, „Communio” 1999, nr 2
• Kongregacja Nauki Wiary, List do biskupów Kościoła Katolickiego o współdziałaniu mężczyzny i kobiety w Kościele i świecie, „L’Osservatore Romano” [ed. pol.] 2005, nr 11-12(278)
• R. Brague, Czy Bóg Ojciec jest mężczyzną? Refleksja nad męskością i ojcostwem, „Communio” 1999, nr 2(110)
• F. Martin, „Mężczyzną i niewiastą stworzył ich”: teologiczne orędzie Rdz 1, tłum. M. Wyrodek, „Communio” 1996, nr 1(91)

Identyfikatory

ISSN

1732-4572