Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2015 | 1/35 | 113-126
Tytuł artykułu

Dlaczego nowa duchowość nie może być realną alternatywą dla tradycyjnej religii?

Wybrane pełne teksty z tego czasopisma
Warianty tytułu
EN
Why the New Spirituality Failed to Become a Real Alternative to Traditional Religion?
Języki publikacji
PL
Abstrakty
PL
Artykuł pisany jest z punktu widzenia filozofii religii rozwijanej przez Lubelską Szkołę Filozoficzną. W tekście wyróżniam i charakteryzuję trzy dominujące we współczesnej kulturze formy duchowości. Prezentuję też argumenty za tezą o zasadniczej odmienności nowej duchowości i tradycyjnej religii (czyli – w naszej kulturze – chrześcijaństwa). Najważniejszą przyczyną różnic miedzy nimi jest fakt, że podstawę religii stanowi otwarcie człowieka na Boga, a jej praktykowanie jest sposobem wyrażania wiary. Natomiast nowa duchowość proponuje współczesnemu człowiekowi indywidualne poszukiwania, których celem ma być odkrywanie technik pozwalających na doświadczanie przeżyć uprzyjemniających i wzbogacających jego duchowe życie. Tak zasadnicza odmienność powoduje, że żadna z form rozwijanej współcześnie nowej duchowości nie jest w stanie stać się realną alternatywą dla chrześcijaństwa.
EN
The article is written from the point of view of realistic (classical) philosophy as proposed and developed in the Lublin Philosophical School. First, I distinguish three forms of spirituality we can see in contemporary culture of Europe. Next I present the crucial differences between the new spirituality and traditional religion (that is – in our culture – Christianity). The most important source of the differences between Christianity and new spirituality is the fact that Christianity is a complex of internal and external actions by which a man worships God, whereas new spirituality does not refer to any transcendent reality, and is not a way of expressing a man’s faith, but only provides experiences brightening up the human life. This is the reason why no form of new spirituality can replace the Christian religion.
Rocznik
Tom
Strony
113-126
Opis fizyczny
Twórcy
Bibliografia
  • Bancroft, Anne. Współcześni mistycy i mędrcy. Warszawa: Jacek Santorski & Co, 2002.
  • Capra, Fritjof, Thomas Mathus, David Steindl-Rast. Należeć do wszechświata. Poszukiwania na pograniczu nauki i duchowości. Kraków: Wydawnictwo Znak, 1995.
  • Comte-Sponville, André. Duchowość ateistyczna. Wprowadzenie do duchowości bez Boga. Warszawa: Wyd. Czarna Owca, 2011.
  • Dobroczyński, Bartłomiej. „Duchowość w kontekście Ruchu Nowej Ery”. W: New Age – nowe oświecenie, red. Anna Brzezińska, Krzysztof Bondyra, Jowita Wycisk, 33-43. Poznań: Wyd. Fundacji Humaniora 1999.
  • Ptaszek, Robert T. „O potrzebie i możliwościach filozoficznej analizy zjawiska nowych ruchów religijnych”. W: Człowiek w kulturze, red. Krzysztof Łojek, 541-551. Warszawa: Wyższa Szkoła Finansów i Zarządzania, 2007.
  • Ptaszek, Robert T. Nowa Era religii? Ruch New Age i jego doktryna – aspekt filozoficzny. Siedlce: Wyd. Akademii Podlaskiej, 2008.
  • Ptaszek, Robert T. „Metafizyka wobec zjawiska alternatywnych ruchów religijnych i parareligijnych”. W: Człowiek i kosmos, red. Edward Jarmoch, Andrzej W. Świderski, 167-180. Drohiczyn: Drohiczyńskie Towarzystwo Naukowe, 2009.
  • Ptaszek, Robert T. „Philosophy on Relations Between Religion And Spirituality”. Roczniki Kulturoznawcze 3 (2015), strony.
  • Ratzinger, Joseph. Wiara – prawda – tolerancja. Chrześcijaństwo a religie świata. Kielce: Jedność, 2004.
  • Tatarkiewicz, Władysław. Historia filozofii, t. 1. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1983.
  • Tomasz z Akwinu. Summa Theologiae, t. 19. Londyn: Veritas, 1971.
  • Trzcińska, Izabela. O duchowości inaczej. Kraków: Uniwersytet Jagielloński, 2013.
  • Wider, Dominik E. „Modlitwa. Studium z zakresu teologii modlitwy”. W: Postawy duchowe wobec Boga, Kościoła i człowieka, red. Marek Chmielewski, 153-185. Lublin: „Polihymnia”, 1995.
  • Zdybicka, Zofia J. Człowiek i religia. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL, 1993.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.desklight-8e7be11b-e161-4b66-8a12-6ace92b7d609
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.