Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
Czasopismo
2014 | 12 | (2)23 | 171-184
Tytuł artykułu

„Unowocześnianie” chrześcijaństwa czy rezygnacja? Wizja Kościoła i religii w powieści Bóg zapłacz! Włodzimierza Kowalewskiego

Wybrane pełne teksty z tego czasopisma
Warianty tytułu
EN
„Modernisation” of Christianity or choosing opt-out? A vision of the Church and religion in the novel Bóg zapłacz! by Włodzimierz Kowalewski
Języki publikacji
PL
Abstrakty
EN
The article shows some aspects of the vision of the Church and religion that emerge from dystopia by Włodzimierz Kowalewski in Bóg zapłacz! [God re-pray!] (2000) described in the context of mass culture discourse on presence and future of Christianity. Contexts and interpretive approaches boosted in the process of writing- reading novels allow to consider it as criticism on the McDonalization of various spheres of social life and dissemination of New Age spirituality as risk factors for the truth of salvation being proclaimed by the Catholic Church. However, Bóg zapłacz! also voices doubts whether the institutional church has proper receipt for contemporary challenges; whether the necessity for „modernisation” of Christianity will not mean entering the path of conformity.
Czasopismo
Rocznik
Tom
12
Numer
Strony
171-184
Opis fizyczny
Twórcy
  • Akademia Jana Długosza w Częstochowie, ul. Jerzego Waszyngtona 4/8, Częstochowa, leszekbedkowski@wp.pl
Bibliografia
  • Z. Kloch, Odmiany dyskursu. Semiotyka życia publicznego w Polsce po 1989 roku, Wrocław 2006.
  • E. Durkheim, Elementarne formy życia religijnego, [w:], Socjologia religii. Wybór tekstów, red. F. Adamski, Kraków 1983.
  • R. Robertson, Główne zagadnienia analizy religii, przeł. B. Kruppik, [w:] Socjologia religii. Antologia tekstów, wybór i wprowadzenie W. Piwowarski, Kraków 2007.
  • G. Geertz, Religia jako system kulturowy, przeł. B. Kruppik, [w:] Socjologia religii...
  • W. Kowalewski, Bóg zapłacz!, Warszawa 2000.
  • H. Schelsky, Czy trwała refleksja podlega instytucjonalizacji?, przeł. B. Widła, [w:] Socjologia religii…
  • T. Słomiński, Między pralnią a bawialnią, „Więź” 2001, nr 5.
  • J. Ratzinger, Eklezjologia Konstytucji dogmatycznej o Kościele Lumen gentium , przeł. G. Sowiński,
  • http://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TD/eklezjologia_lg.html [dostęp: 20.12.2014].
  • D. Kowalczyk SI, O możliwości spowiedzi przez Internet, http://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TA/TAP/spowiedz_internetowa.html [stan z 20.12.2014 r.].
  • P. Bartosik, Chrześcijaństwo - religia czy relacja?, http://www.gdansk.reformacja.pl/2012-04-13-08-46-32/kosciol-sakramenty/277-chrzescijanstwo-jest-religia.html [stan z 20.12.2014 r.].
  • R.A. Ziemkiewicz, Walc stulecia, Warszawa 1998.
  • R. N. Bellah, Ewolucja religijna, przeł. B. Kruppik, [w:] Socjologia religii…
  • http://www.rp.pl/artykul/1165041.html, za Deutsche Welle 15-12-2014: Papież reformuje kurię rzymską. „Jest skuteczny” [dostęp: 20.12.2014].
  • „Teologia Jezusa” kontra „teologia Judasza” (rozmowa Tomasza P. Terlikowskiego z ks. prof. Dariuszem Oko), „Do Rzeczy”, 2014, nr 46/094, s. 20.
  • A. Piotrowski, Lęk przed Europą w polskim dyskursie katolickim. Analiza prasy, [w:] Rytualny chaos. Studium dyskursu publicznego, red. M. Czyżewski, S. Kowalski, A. Piotrkowski, Kraków 1997, s. 324–337.
  • B. Dobroczyński, New Age, Kraków 1997, s. 62.
  • B. Dobroczyński, Psychologia Ery Wodnika. Mistyka instant, http://hyperreal.info/node/1191 [stan z 20.12.2014 r.].
  • D. Oramus, Imiona Boga. Motywy metafizyczne w fantastyce drugiej połowy XX wieku, Kraków 2011.
  • S. Jasiński, Epitafium – żelbetowa płyta, „Przegląd Artystyczno-Literacki” 2001, nr 5.
  • M. Wojtak, O relacjach dyskursu, stylu, gatunku i tekstu, „Tekst i Dyskurs – Text und Discurs” 2011, nr 4.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.desklight-82ed3d93-3ca2-47cd-87b4-18d95d2796d7
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.