O cnotach obywatelskich na przykładzie koncepcji instrumentalnego republikanizmu Williama Kymlicki

• Autorzy: Artur Szutta

Warianty tytułu

EN

On civic virtues. William Kymlicka’s instrumental republicanism

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

PL

Przedmiotem artykułu jest krytyka Arystotelesowskiego republikanizmu, którą przeprowadza Kymlicka, oraz jego alternatywna propozycja tzw. republikanizmu instrumentalnego. Podejmę dyskusję ze stanowiskiem Kymlicki, która skoncentruje się wokół dwóch kwestii. Po pierwsze, czy celem życia ludzkiego jest uczestnictwo w polityce? Po drugie, czy cnoty powinny być traktowane przez państwo jako coś więcej niż środki konieczne do utrzymania i dobrego funkcjonowania jego instytucji, to znaczy jako konieczny (autoteliczny) element dobrego życia, który winien stać się przedmiotem zabiegów państwa?

EN

In considering Will Kymlicka’s critique of Aristotelian republicanism and his own version of instrumental republicanism, I pay special attention to two questions that divide the liberal and republican perspectives. First of all, should we take political participation as an essential form of human life? Secondly, can we admit that virtues should be treated by the state as autotelic elements of the good life? I reach the following conclusions: First, accepting a broad understanding of the political, we need to recognize the necessity of political engagement. Paradoxically, both liberals and republicans agree on this matter. The differences between them are to a large extent a result of different definitions of the terms political, social and private. Secondly, the state’s treating some virtues as intrinsic goods may be desirable and does not have to be in conflict with liberal justice.

Słowa kluczowe

PL

republikanizm; liberalizm; cnoty obywatelskie; Kymlicka

EN

republicanism; liberalism; civic virtues; Kymlicka

• Wydawca: Instytut Filozofii - Uniwersytet Jagielloński
• Czasopismo: Diametros
• Rocznik: 2012
• Numer: 32
• Strony: 190-214

Twórcy

autor

Artur Szutta

• Uniwersytet Gdański

Bibliografia

• Arendt [2000] – H. Arendt, Kondycja ludzka, przeł. A. Łagodzka, Aletheia, Warszawa 2000.
• Arystoteles [2008] – Arystoteles, Polityka, tłum L. Piotrowicza, PWN, Warszawa 2008.
• Audi [2004] – R. Audi, Działanie wypływające z cnoty, [w:] Etyka i charakter, red. Jacek Jaśtal, Aureus, Kraków 2004, s. 139-164.
• Dagger [1997] – R. Dagger, Rights, Citizenship and Republican Liberalism Civic Virtues, Oxford University Press, New York 1997.
• Freeman [2007] – S. Freeman, Rawls, Routledge, London 2007.
• Frohnen [1993] – B. Frohnen, Virtue and the Promise of Conservatism, University Press of Kansas 1993.
• Galston [1999] – W.A. Galston, Cele Liberalizmu, tłum. A. Pawelec, Znak, Kraków 1999.
• Galston [2007] – W.A. Galston, ‘Virtue’, [w:] A Companion to Contemporary Political Philosophy, R.E. Goodin, P. Pettit, T. Pogge (eds), 2nd ed., vol. II, Blackwell 2007, s. 842-851.
• Graham [2004] – G. Graham, Eight Theories of Ethics, Routledge, New York 2004.
• Kymlicka, Norman [1994] – W. Kymlicka, W. Norman, Return of Citizenship. A Survey of Recent Work on Citizenship Theory, „Ethics” (104) 1994, s. 352-381.
• Kymlicka [1995] – W. Kymlicka, Multicultural Citizenship. Liberal Theory of Minority Rights, Clarendon Press, Oxford 1995.
• Kymlicka [2001] – W. Kymlicka, Liberal Egalitarianism and Civic Republicanism: Friends or Enemies?, [w:] W. Kymlicka, Politics in the Vernacular. Nationalism, Multiculturalism, and Citizenship, Oxford University Press, Oxford, New York 2001, s. 327-346.
• Kymlicka [2009] – W. Kymlicka, Teoria obywatelstwa, [w:] W. Kymlicka, Współczesna filozofia polityczna, przeł. A. Pawelec, Aletheia, Warszawa 2009, s. 347-395.
• Macedo [1999] – S. Macedo, Cnoty Liberalne, tłum. G. Łuczkiewicz, Znak, Kraków 1995.
• MacIntyre [2003] – A. MacIntyre, „Is Patriotism a Virtue?”, [w:] Debates in Contemporar Political Philosophy. An Anthology, D. Matravers, J. Pike (eds.), Routledge 2003, s. 286-300.
• Oldfield [1990] – A. Oldfield, Citizenship: An Unnatural Practice?, „Political Quarterly” (61) 1990, s. 177-187.
• Pattern [2004] – Alan Patten, The Republican Critique of Liberalism, [w:] Introduction to Contemporary Political Theory, Collin Farelly (ed.), Sage Publications 2004, s. 159-168.
• Rawls [1994] – J. Rawls, Teoria sprawiedliwości, tłum. Panufnik, J. Pasek, A. Romaniuk, PWN, Warszawa 1994.
• Rawls [1998] – J. Rawls, Liberalizm polityczny, tłum. A. Romaniuk, PWN, Warszawa 1998.
• Rawls [1999] – J. Rawls, Social Unity and Primary Goods, [w:] J. Rawls, Collected Papers, Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1999, s. 359-387.
• Rosenblum [1987] – N. Rosenblum, Another Liberalism: Romanticism and the Reconstruction of Liberal Thought, Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1987.
• Seneka [2006] – Seneca, On the Happy Life [De beata vita], [w:] The Practice of Virtue. Classic and Contemporary Readings in Virtue Ethics, J. Welchman (ed.), Hackett Publishing Company Inc., Indiana, Cambridge 2006, s. 42-49.
• Szutta [2010] – A. Szutta, Cnota rozsądności, [w:] Współczesna etyka cnót: możliwości i ograniczenia, N. Szutta (red.), Semper, Warszawa 2010, s. 195-204.
• Taylor [2003] – Ch. Taylor, Cross-Purposses: The Liberal-Communitarian Debate, [w:] Debates in Contemporar Political Philosophy. An Anthology, D. Matravers, J. Pike (eds.), Routledge 2003, s. 195-212.
• Tocqueville [1996] – A. Tocqueville, O demokracji w Ameryce, t. 1, tłum. B. Janicka, M. Król, Znak, Kraków 1996, s. 241.
• Wojtyła [1994] - K. Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, TN KUL, Lublin 1994, s. 327-328.
• Wolin [1960] – S. Wolin, Politics and Vision, Little Brown, Boston 1960.
• Zimbardo [2010] – P. Zimbardo, Efekt Lucyfera. Dlaczego dobrzy ludzie czynią zło?, przeł. A. Cybulko i In., PWN, Warszawa 2010.

Identyfikatory

DOI

10.13153/diam.32.2012.483