Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
Czasopismo
2014 | 2 | 119-129
Tytuł artykułu

Inpossibile est non peccare: Kategorie hříchů u Ambrosiastera

Autorzy
Wybrane pełne teksty z tego czasopisma
Warianty tytułu
EN
Inpossibile est non peccare. Categories of Sins in Ambrosiaster
Języki publikacji
CS
Abstrakty
EN
In his Commentaries, Ambrosiaster repeatedly states that it is impossible for a man to avoid sins. This article examines the five quaestiones of Ambrosiaster where this statement is specified as a result of the author’s differentiation of sins. Quaestio 102 Against the Novatians reveals a comprehension for the “fragility of the human race” and defends the possibility of penance and remission of sins after baptism. In the three quaestiones on Psalms 1, 23 and 50 (q. 110–112), the author separates impietas as a more serious but avoidable sin, from a more general category of peccatum which is unavoidable, and defines the corresponding punishments. When examining the identity of the mysterious Melchizedek (q. 109), Ambrosiaster contrasts the human long-life effort and divine unchangeable eternity. In this context, the possibility to avoid all sins (for human nature, able to choose between sinning and not sinning) is seen as a higher degree of perfection than the divine impossibility to sin (because of his immutability) and is rejected for this reason. All this is an important completion to the theme opened up in the Commentaries.
Twórcy
autor
  • Studia theologica, redakce, Cyrilometodějská teologická fakulta Univerzity Palackého v Olomouci, Univerzitní 22, 771 11 Olomouc, Czech Republic, http://www.studiatheologica.eu
Bibliografia
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.desklight-4183d829-a12c-419d-8a79-d57936915eeb
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.