Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2015 | 62 | 2: Teologia dogmatyczna | 47-68
Tytuł artykułu

Gespräch als die Fleischwerdung des Wortes: Unterwegs zum (un)möglichen Verstehen

Warianty tytułu
EN
Conversation as an Incarnation of the Word: on the Way Toward an (Im)possible Understanding
PL
Rozmowa jako Wcielenie Słowa: w drodze ku (nie)możliwemu rozumieniu
Języki publikacji
DE
Abstrakty
EN
In the center of Gadamer's philosophical hermeneutics is the experience of aconversation. Its decisive element is opening and listening to the Other. A conversation focused on what needs to be understood is happening in the dialectics of question and answer, and is transformed along with the partners of the conversation. A hermeneutic conversation can be understood as perichoresis. It makes us realize that conversation is the art of living and hermeneutic hospitality is its essential element. We find numerous valuable intuitions concerning the hermeneutic conversation in Plato's works and in Schleiermacher's “Christmas Eve: Dialogue on the Incarnation”. Searching for a proper word that could reach our interlocutor, we experience the inevitability of death. It remains a brutal dividing line that, at the same time, breaks the conversation. The horizon of death is the horizon of the hermeneutic conversation.
PL
W centrum filozoficznej hermeneutyki Gadamera znajduje się doświadczenie rozmowy, której decydującym elementem jest otwarcie się na Drugiego i słuchanie go. Rozmowa wokół tego, co domaga się rozumienia, dzieje się w horyzoncie pytania i odpowiedzi oraz przemienia się razem z partnerami rozmowy. Rozmowa hermeneutyczna, rozumiana jako perychoreza, uświadamia nam, że rozmowa jest sztuką życia i jej istotnym elementem jest hermeneutyczna gościnność. Wiele cennych intuicji dotyczących rozmowy hermeneutycznej znajdujemy u Platona i w „Wigilii” Schleiermachera. W poszukiwaniu odpowiedniego słowa, które miałoby dotrzeć do naszego rozmówcy, doświadczamy nieuchronności śmierci. Ona pozostaje brutalną cezurą, która jednocześnie przerywa rozmowę. Horyzont śmierci jest horyzontem rozmowy hermeneutycznej.
Twórcy
Bibliografia
  • Gadamer H.-G., „Die Unfähigkeit zum Gespräch,” in: idem, Gesammelte Werke 2: Hermeneutik II. Wahrheit und Methode, 2 (Tübingen: Mohr 1986).
  • Gadamer H.-G., Hermeneutik: Wahrheit und Methode. Ergänzungen, Register, GW2 (Tübingen: Mohr 1986).
  • Gadamer H.-G., Wahrheit und Methode: Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik, GW1 (Tübingen: Mohr 1990).
  • Gadamer H.-G., „The Scope of Hermeneutical Reflection,” in: idem, Philosophical Hermeneutics, ed. and trans. David E. Linge (Berkeley, Calif.: University of California Press 2008).
  • Greshake G., Der dreieineGott: Eine trinitarische Theologie (Freiburg i.Br.: Herder 2001).
  • Heidegger M., Brief über den Humanismus (Frankfurt a.M.: Vittorio Klostermann 1947).
  • Heidegger M., Was heißt Denken? Hrsg. P.-L. Coriando (Frankfurt a.M.: Vittorio Klostermann 2002).
  • Levinas E., Totality and Infinity: An Essay on Exteriority, trans. Alphonso Lingis(Pittsburgh, Pa.:Duquesne University Press 1969).
  • Renaud F., „Old and New in Gadamerian Hermeneutics: A Comparison between Gadamer and Olympiodorus”, in: Wiercinski (Hg), Gadamer's Hermeneutics and the Art of Conversation (Münster: LIT Verlag 2011), 513-528.
  • Ruchlak N., Das Gespräch mit dem Anderen: Perspektiven einer ethischen Hermeneutik(Würzburg: Königshausen & Neumann 2004).
  • Schleiermacher F., Die Weihnachtsfeier: Ein Gespräch (Zürich: Manesse 1989).
  • Tsikrikas Z., Jenseitsvon Phänomenologie und Dialektik: Das Heilige und Plötzliche bei Martin Heidegger (Göttingen: V & R unipress 2004).
  • Wiercinski A., „Ermeneutica filosofica della tradizione,” Ars Interpretandi: Annuario di ermeneutica giuridica 8 (2003), 21-40.
  • Wiercinski A., „Between Familiarity and Strangeness: Gadamerian and Derridian Hermeneutics of Friendship”, in: M. J. Cantista (ed.), Subjectividade e Racionalidade: Uma abordagem fenomenológico-hermenêutica (Porto: Campo das Letras 2006), 269-295.
  • Wiercinski A., „Hans-Georg Gadamer and the Truth of Hermeneutic Experience”, Analecta Hermeneutica (2009).
  • Wiercinski A., „Confusion of Voices: The Crucial Dilemmas of Being a Human Being, Czeslaw Milosz's Poetry, and the Search for Personal Identity”, in: B. Weber, K. Herb, P. Schweitzer, E. Marsal, T. Dobashi (Hg), Cultural Politics and Identity: The Public Space of Recognition (Münster: LIT Verlag 2011), 147-174.
  • Wiercinski A. (Hg), Gadamer's Hermeneutics and the Art of Conversation (Münster: LIT Verlag 2011).
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.desklight-210f960c-b290-41f8-9352-6e369d65e0cb
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.