Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
Czasopismo
2014 | 19 | 1 | 61–96
Tytuł artykułu

The Foundations of Mieczysław Albert Krąpiec’s Metaphysical Personalism

Wybrane pełne teksty z tego czasopisma
Warianty tytułu
Języki publikacji
EN
Abstrakty
EN
This paper discusses the cardinal points of Krąpiec’s metaphysical personalism, in the context of a synthetic reading of his most important works in philosophical anthropology. A new vision of Krąpiec’s thought is proposed, via a discussion of the metaphysical foundations of his anthropology and by emphasizing his notion of the three stages or phases in which personhood reveals itself. Each of these emerges as an integral element when outlining a conception of persons and when demonstrating the overriding importance of the issue of personhood for philosophical anthropology. Firstly, personhood manifests itself in the inner experience of one’s own subjectivity as something universally shared by human beings. Next, this fact is itself shown to be grounded metaphysically in the soul as an immaterial principle organizing the body. As a result, persons emerge as substantial rational beings. An examination of the potentialities of such beings then reveals the transcendence of persons in respect of nature and society, together with their self-fulfillment in intellectual and moral acts, in interpersonal relations, and—ultimately—in their relatedness to the Person of the Absolute. Krąpiec’s personalism relies upon classical Thomistic metaphysics, and presents a person’s life in universal terms as a process culminating in the actively experienced moment of death.
Czasopismo
Rocznik
Tom
19
Numer
1
Strony
61–96
Opis fizyczny
Daty
dostarczono
2014-07-09
zaakceptowano
2014-11-08
Twórcy
Bibliografia
  • Chudy, Wojciech. “Krąpiec, Mieczysław Albert.” In Encyklopedia filozofii polskiej [Encyclopedia of Polish Philosophy], 2 vols, edited by Andrzej Maryniarczyk, 1:764–770. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2011.
  • Chudy, Wojciech. “Poznanie istnienia (bytu) w ujęciu tomistów egzystencjalnych” [The Knowledge of the Existence (of Being) in the Conception of Existential Thomists]. Pts 1 and 2. Studia Philosophiae Christianae 17, no. 2 (1981): 19–40; 18, no. 2 (1982): 41–70.
  • Chudy, Wojciech. Rozwój filozofowania a „pułapka refleksji”: filozofia refleksji i próby jej przezwyciężenia [The Development of Philosophical Thought and the “Trap of Reflection”: The Philosophy of Reflection and the Attempts to Overcome It]. Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1995. See esp. chap. I 2.2.2. “Nierefleksyjna pierwotność poznawcza sądu egzystencjalnego (Krąpiec)” [The Non-reflective Cognitive Priority of the Existential Judgement (Krąpiec)], 70–77.
  • Chudy, Wojciech. “Zagadnienie tomistycznej teorii sądów egzystencjalnych. Artykuł polemiczno-wyjaśniający” [The Question of the Thomistic Theory of Existential Judgements: A Polemical-Explanatory Article]. Studia Philosophiae Christianae 17, no. 1 (1981): 185–200.
  • Kamiński, Stanisław. Jak filozofować? Studia z metodologii filozofii klasycznej [How to Philosophize? Studies in Methodology of Classical Philosophy]. Edited by Tadeusz Szubka. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1989.
  • Kamiński, Stanisław. “Metodologiczna problematyka poznania duszy ludzkiej” [The Methodological Problematic of the Knowledge of the Human Soul]. In Jak filozofować? Studia z metodologii filozofii klasycznej [How to Philosophize? Studies in Methodology of Classical Philosophy], edited by Tadeusz Szubka, 263–277. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1989.
  • Kamiński, Stanisław. “Naukowa, filozoficzna i teologiczna wizja człowieka” [The Scientific, Philosophical, and Theological Vision of Man]. In Jak filozofować? Studia z metodologii filozofii klasycznej [How to Philosophize? Studies in Methodology of Classical Philosophy], edited by Tadeusz Szubka, 279–291. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1989.
  • Kamiński, Stanisław. “Osobliwość metodologiczna teorii bytu” [The Methodological Peculiarity of the Theory of Being]. In Jak filozofować? Studia z metodologii filozofii klasycznej [How to Philosophize? Studies in Methodology of Classical Philosophy], edited by Tadeusz Szubka, 71–87. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1989.
  • Kamiński, Stanisław. “Z metafilozofii człowieka” [On Metaphilosophy of Man]. In Jak filozofować? Studia z metodologii filozofii klasycznej [How to Philosophize? Studies in Methodology of Classical Philosophy], edited by Tadeusz Szubka, 249–262. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1989.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. Arystotelesowska koncepcja substancji [The Aristotelian Conception of Substance]. Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2000.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. “Ciało ludzkie” [Human Body]. In Powszechna encyklopedia filozofii [Universal Encyclopedia of Philosophy], 10 vols., edited by Andrzej Maryniarczyk, 2:176–186. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2000–2009.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. “Człowiek” [Man]. In Powszechna encyklopedia filozofii [Universal Encyclopedia of Philosophy], 10 vols., edited by Andrzej Maryniarczyk, 2:359–386. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2000–2009.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. Człowiek—Kultura—Uniwersytet [Man—Culture—University]. Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1998.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. “Doświadczenie” [Experience]. In Powszechna encyklopedia filozofii [Universal Encyclopedia of Philosophy], 10 vols., edited by Andrzej Maryniarczyk, 2:673–676. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2000–2009.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. I-Man: An Outline of Philosophical Anthropology. Translated by Marie Lescoe, Andrew Woznicki, Theresa Sandok et al. New Britain, CT: Mariel Publications, 1983.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. Metaphysics: An Outline of the Theory of Being. Translated by Theresa Sandok. New York: Lang, 1991.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. Odzyskać świat realny [To Regain the Real World]. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1993.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. On Man: The Reverend Professor Albert Mieczysław Krąpiec OP in Conversation with Romuald Jacob Weksler-Waszkinel. Translated by Weronika Hansen, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2012.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. Person and Natural Law. Translated by Maria Szymańska. New York: Lang, 1993.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. Realizm ludzkiego poznania [The Realism of Human Cognition]. Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1995.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. Struktura bytu [Structure of Being]. Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1995.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. “Śmierć” [Death]. In Powszechna encyklopedia filozofii [Universal Encyclopedia of Philosophy], 10 vols., edited by Andrzej Maryniarczyk, 9:334–339. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2000–2009.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert, and Andrzej Maryniarczyk. “Metafizyka” [Metaphysics]. In Powszechna encyklopedia filozofii [Universal Encyclopedia of Philosophy], 10 vols., edited by Andrzej Maryniarczyk, 7:102–116. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2000–2009.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert. “The Lublin Philosophical School.” Translated by Hugh McDonald. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2010. Pages 8–75 at http:// www.ptta.pl/lsf/history.pdf.
  • Krąpiec, Mieczysław Albert, and Stanisław Kamiński. Z teorii i metodologii metafizyki [On the Theory and Methodology of Metaphysics]. Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1994.
  • Maryniarczyk, Andrzej, ed. Encyklopedia filozofii polskiej [Encyclopedia of Polish Philosophy]. 2 vols. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2011.
  • Maryniarczyk, Andrzej. ed. Powszechna encyklopedia filozofii [Universal Encyclopedia of Philosophy]. 10 vols. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2000–2009.
  • Maryniarczyk, Andrzej, and Arkadiusz Gudaniec. “Metafizyka człowieka w ujęciu Krąpca” [The Metaphysics of Man in Krąpiec’s Conception]. In Encyklopedia filozofii polskiej [Universal Encyclopedia of Philosophy], 10 vols., edited by Andrzej Maryniarczyk, 2:108–120. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2000–2009.
  • Maryniarczyk, Andrzej, and Arkadiusz Gudaniec. “Mieczysława A. Krąpca koncepcja antropologii filozoficznej” [Mieczysław A. Krąpiec’s Conception of Philosophical Anthropology]. In Antropologia [Anthropology]. Vol. 1 of Dydaktyka filozofii [The Didactics of Philosophy], edited by Stanisław Janeczek, 63–87. Lublin: Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2010.
  • Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu. “Strona Ojca Profesora Mieczysława Alberta Krąpca” [The website of Father Professor Mieczysław A. Krąpiec]. Accessed March 2015. http://www.ptta.pl/krapiec/index.php?id= glowna&lang=en
  • Szymaniak, Agata. “Publications by and about prof. Mieczysław Albert Krąpiec.” The Website of Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu. Accessed March 2015. http://www.ptta.pl/krapiec/bibliografiaen.pdf.
  • Thomas Aquinas. Corpus Thomisticum. Edited by Enrique Alarcón. Pamplona: University of Navarra, 2000. http://www.corpusthomisticum.org/.
  • Thomas Aquinas. The “Summa theologica” of St. Thomas Aquinas. Translated by Fathers of the English Dominican Province. London: Burns, Oates & Washburne, 1920–1942. http://newadvent.org/summa/.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
URI
http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=a9h&AN=101768094&lang=pl&site=ehost-live
URI
http://www.pdcnet.org/pdc/bvdb.nsf/purchase?openform&fp=forphil&id=forphil_2014_0019_0001_0061_0096
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.desklight-1f9656ec-8906-4bc6-a554-342f1aa10126
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.