Metafizyczne uzasadnienie koncepcji piękna Mikołaja z Kuzy

• Autorzy: Jacek Widomski

Warianty tytułu

EN

Nicolas’ of Cusa Metaphysical Reason of the Idea of Beauty

• Konferencja: Profesorowi Władysławowi Stróżewskiemu w Jego siedemdziesięciolecie
• Języki publikacji: PL

Abstrakty

PL

Artykuł ma przedstawić koncepcję piękna absolutnego i piękna jakie przynależy naturze i sztuce u Mikołaja z Kuzy. U podstaw tak rozumianej kategorii piękna leży założenie, że nie ma współmierności (proporcji) pomiędzy tym, co nieskończone, a tym, co skończone. Piękno absolutne odnosi Mikołaja z Kuzy do Boga, podczas gdy piękno panujące w świecie wynika z proporcji i harmonii. Koncepcja ta zgodna jest z poglądami na piękno Pseudo-Dionizego Areopagity.

EN

The purpose of the article is to introduce the idea of absolute beauty and the beauty, which belongs to nature and to art at Nicolas’ of Cuza thought. There is a supposition undertaking the foundation of such understanding of category of beauty that there is not commensurability (proportion) between the infinite and the finite. Nicolas of Cusa refers the absolute beauty to God while beauty existing in the world results from proportion and harmony. This idea of beauty is parallel to pseudo-Dionysius’ opinions on beauty.

Słowa kluczowe

PL

Metafizyka; Sztuka; Piękno

EN

Metaphysic; Art; Beauty

• Wydawca: Instytut Filozofii - Uniwersytet Jagielloński
• Czasopismo: Estetyka i Krytyka
• Rocznik: 2003
• Numer: 2(5)
• Strony: 140-145

Daty

wydano

2003

Twórcy

autor

Jacek Widomski

• Uniwersytet Jagielloński, Instytut Filozofii,

Bibliografia

• B. Bosanquet A History of Aesthetics London 1892.W. Tatarkiewicz Estetyka średniowieczna Wrocław-Warszawa-Kraków 1962.B. Haureau Notices et extraits Paris 1890.Johannes Scotus Eruigena De divisionae naturaeLeipzig 1902.

Identyfikatory

ISSN

1643-1243