Rdzenni mieszkańcy Ameryki Północnej na drodze do odzyskania praw do reprezentacji i zarządzania własnym dziedzictwem kulturowym

• Authors: Elżbieta Wiącek

Title variants

EN

North American Indigenous Peoples on the Road to Reclaiming Their Rights to Representation and Rights to Manage Their Cultural Heritage

Abstracts

EN

This article aims to present the main problems related to the representation of North American Indians and the management of their cultural heritage. Particular attention will be given to the Ganondagan State Historic Site run by the Seneca community. The critical methodology of research on visuality was used in the analysis of the exhibition.

PL

Artykuł ten ma na celu przedstawienie głównych problemów związanych z reprezentacją Indian Ameryki Północnej oraz zarządzaniem ich dziedzictwem kulturowym. Szczególna uwaga zostanie poświęcona Ganondagan State Historic Site prowadzonemu przez społeczność narodu Seneca. W analizie ekspozycji została zastosowana krytyczna metodologia badań nad wizualnością.

Keywords

PL

Indianie; Seneca; reprezentacja; muzeum; dziedzictwo kulturowe

EN

Indians; Seneca; representation; museum; cultural heritage

• Publisher: Akademia Ignatianum w Krakowie
• Journal: Perspektywy Kultury
• Year: 2023
• Volume: 41
• Issue: 2/2
• Pages: 243-274

Dates

published

2023

Contributors

author

Elżbieta Wiącek

• Uniwersytet Jagielloński

• https://orcid.org/0000000331484549

References

• Barker, C. (2005). Studia kulturowe: Teoria i praktyka. Tł. A. Sadza. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
• Bennett, T. (2013). The Birth of the Museum: History, Theory, Politics. London: Routledge.
• Dippie, B.W. (1860). Representing the Other: The North American Indian. W: Anthropology and Photography, 1860–1920, 136. New Haven, CT: Yale University Press, 1992.
• Dittwald, A.M. (2005). Muzeum Narodowe Indian Amerykańskich Instytutu Smithsona w Waszyngtonie. Muzealnictwo, 129–139.
• Foucault, M. (1980), Power/Knowledge: Selected Interviews and Other Writings, 1972–1977. New York: Knopf Doubleday Publishing Group.
• Gates, M.E. (1886). Land and Law as Agents in Educating Indians. Journal of Social Science, 21.
• Gates, M.E. (2013). Land and Law as Agents in Educating Indians. W: Americanizing the American Indian. Harvard: Harvard University Press, 45–56.
• Hlebowicz, B. (2015). Algonkini, Kikapowie, Ute i inni. O nazywaniu grup tubylczych Ameryki Północnej w polskojęzycznej literaturze naukowej i popularnonaukowej. Lud, 99(1), 297–319.
• Jameson, F. (1998), The Cultural Turn: Selected Writings on the Postmodern 1983–1998. New York: Verso.
• Kasperski, R. (2014). Frankowie i Obodryci: tworzenie „plemion” i „królów” na słowiańskim Połabiu w IX wieku. Granica wschodnia cy-wilizacji zachodniej w średniowieczu. Warszawa: Instytut Historii PAN, 55–113.
• Lonetree, A. i Cobb, A.J. (red.). (2008). The National Museum of the American Indian. Critical Conversations. University of Nebraska Press.
• Malinowski, B. (1984). Wierzenia pierwotne i formy ustroju społecznego. O zasadzie ekonomii myślenia. Wrocław: PWN.
• Meacham, J. (2012). Thomas Jefferson: The art of power. Nowy Jork: Random House.
• Michałowska, G. (2010). Uwarunkowania międzynarodowej współpracy kulturalnej. W: A. Ziętek (red.), Międzynarodowe stosunki kulturalne. Lublin: UMCS–ISM UW, 43–44.
• Ostajewska, M. (2019). „Nie ma już tam tam” – Urban Indians i współczesna sztuka rdzenna, wokół tożsamości i autentyczności w amerykańskiej popkulturze. Literaturoznawstwo, nr 13, 19–32.
• Pleasant, A.M. (2017). Seneca Art and Culture Center at Ganondagan State Historic Site. Native American and Indigenous Studies, 4(1), 124–125.
• Pritzker, B.M. (2000). A Native American Encyclopedia: History, Culture, and Peoples. Oxford: Oxford University Press.
• Schreiber, H. (2012). Religia jako element „zwrotu kulturowego” w stosunkach międzynarodowych. W: A. Solarz i H. Schreiber (red.), Religia w stosunkach międzynarodowych. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego 51–76
• Simmons, W.S. (1981). Cultural Bias in the New England Puritans’ Perception of Indians. The William and Mary Quarterly, 38(1), 56–72. DOI: 10.2307/1916857
• Słupianek, A. (2017). Współczesne problemy w zarządzaniu i ochronie dziedzictwa kulturowego Indian Ameryki Północnej na przykładzie Południowego Zachodu Stanów Zjednoczonych. Młoda Muzeologia, t. 2, 208–220.
• Stoffman, J. (2004). History in the making. Toronto Star, 7 VIII.
• Thunderbird, M. Shinnecock Voices: White Man to the Rescue! Pozyska-no z: https://www.danspapers.com/2022/02/shinnecock-voices-white-man-to-rescue (dostęp: 26.02.2022).
• Tylor, E.B. (1871). Primitive Culture. New York: J.P. Putnam’s Sons.
• Winthrop, R.H. (red.) (1991). Dictionary of Concepts in Cultural Anthropology. Westport.
• Zinn, H. (2016). Ludowa historia Stanów Zjednoczonych. Od roku 1492 do dziś. Tłum. A. Wojtasik. Warszawa: Wydawnictwo Krytyka Polityczna.

Identifiers

DOI

10.35765/pk.2023.410202.16

Biblioteka Nauki

37487372