Postcatastrophic Re-Reading of Tadeusz Hołuj’s Puste pole

• Authors: Katarzyna Adamczak

Title variants

PL

Postkatastrophische Re-Lektüre Tadeusz Hołujs Puste pole

• Languages of publication: EN

Abstracts

PL

This article deals with the re-interpretation of Tadeusz Hołuj’s drama Puste pole (1963; The Empty Field) and its theatrical staging by Józef Szajna in 1965. Based on the drama I want to demonstrate how the artists – who were both survivors of the concentration camp in Auschwitz – managed re-presenting the Holocaust despite the political situation and the accompanying anti-Semitic government campaign in Poland in the 1960s. The reception of the drama of then and nowadays shows how that re-presentation was once interpreted due to the political circumstances, which made the issue of the Holocaust and the Jews bannend from public life, language, and memory. Finally I explore how Hołuj’s drama can be read today when we approach it via postcatastophic re-reading determined by after-knowledge, retrospection, and retroactivity.

Keywords

EN

postcatastrophy; re-reading; Shoah; drama; staging; re-presentation; reception; communism; postcatastrophy; re-reading; Shoah; drama; staging; re-presentation; reception; communism

PL

postcatastrophy; re-reading; Shoah; drama; staging; re-presentation; reception; communism

• Publisher: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
• Journal: Poznańskie Studia Slawistyczne
• Year: 2017
• Issue: 12
• Pages: 17-28

Dates

published

2017-09-21

Contributors

author

Katarzyna Adamczak

• Universität Hamburg

References

• Artwińska A., Czapliński P., Molisak A., Tippner A., 2015, Wstęp, „Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka” Nr. 25, Po Zagładzie. Narracje postkatastroficzne, S. 9–18.
• Bołtuć I., 1965, Pole dla Szajny!, „Kultura” Nr. 51.
• Głowiński M., 2011, Kręgi obcości. Opowieść autobiograficzna, Kraków.
• Gross J.T., 2000, Sąsiedzi. Historia zagłady żydowskiego miasteczka, Sejny.
• Gross J.T., 2008, Strach. Antysemityzm w Polsce tuż po wojnie: historia moralnej zapaści, Kraków.
• Gross J.T., 2011, Złote żniwa. Rzecz o tym, co się działo na obrzeżach zagłady Żydów, Kraków.
• Hansen I., 2015, „Nie wieder Auschwitz!” Die Entstehung eines Symbols und der Alltag einer Gedenkstätte 1945–1955, Göttingen.
• Hirsch M., 2008, The Generation of Postmemory, „Poetics Today” Nr. 29,1, S. 103–128.
• https://doi.org/10.1215/03335372-2007-019p
• Hołuj T., 1963, Puste pole, „Dialog” Nr. 4, S. 5–33.
• Hopfinger M., 2016, Zamiast wstępu, in: Zagłada w „Medalionach” Zofii Nałkowskiej. Teksty i konteksty, red. T. Żukowski, Warszawa, S. 9–25.
• Janicka E., 2011, Festung Warschau, Warszawa.
• Kasper J., 2014, Für eine Philologie der Katastrophe, in: Unfälle der Sprache. Literarische und philologische Erkundungen der Katastrophe, hg. v. O. Ette, J. Kasper, Wien, S. 7–20.
• Leder A., 2014, Przenośna rewolucja. Ćwiczenia z logiki historycznej, Warszawa.
• Niziołek G., 2013, Polski teatr Zagłady, Warszawa.
• Romanska M., 2014, History and Holocaust in „Akropolis” and „Dead Class”, London–New York–Delhi.
• Tippner A., 2015, Postkatastroficzne relikty i relikwie: los obrazów po Holokauście, übersetzt von K. Adamczak, A. Artwińska, „Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria literacka” Nr. 25, Po Zagładzie. Narracje postkatastroficzne, S. 237–255.
• Young J.E., 1997, Formen des Erinnerns. Gedenkstätten des Holocaust, übersetzt von M. Ozvalda, S. Rupprecht, Wien.
• Žižek S., 1992, Der Erhabenste aller Hysteriker. Psychoanalyse und die Philosophie des deutschen Idealismus, übersetzt von I. Charim, Wien–Berlin.

Identifiers

DOI

10.14746/pss.2017.12.1